Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 1. Защитные психологические механизмы и их генезис

Однако что происходит, когда человек сублимирует ту энергию, которая связана с фрустрированной потребностью? Поскольку и в этом случае также должна образоваться тревога (как индикатор фрустрированности), то сублимация всегда должна сочетаться с тревогой. Поэтому творческий процесс, основанный главным образом на сублимации, должна отличаться тревожностью и общей неудовлетворенностью личности. (Даже если творческий процесс по своим объективным показателям протекает вполне успешно). Это имеет место по той причине, что сублимированные потребности все-таки остаются неудовлетворенными, а их энергия не может полностью сублимироваться. Тревожность и неудовлетворенность могут стать вторичными фрустраторами, требующими применения новых защитных механизмов — рационализации, агрессии и т. д. Поэтому творчески и плодотворно работающие люди могут обладать неприятными для других чертами характера, которые образуются в результате длительного использования определенных защитных механизмов и их комплексов. Это уже проблема характерологии . Вообще проблема связи сублимации с другими защитными механизмами представляется весьма важной для понимания личности и поведения многих выдающихся людей.

Страх возникает тогда, когда личность узнает, что имеется неприятный и опасный для себя внешний предмет или явление. Страх является следствием познания определенной депривации, такой, которая феноменологически локализуется во внешнем мире. Поэтому эта эмоция является важным предшествующим фактором приспособления к внешней среде. Страх, как уже сказано, связан с болью и тревогой, а эти последние явления имеют прямое отношение к внутренней адаптации.

Тревога является интернализованным страхом . Когда человек часто переживает чувство страха, то у него развивается потребность избегать встреч с теми объектами и ситуациями, во время которых он может переживать страх. Переживание этих интернализованных страхов и составляет тревогу (anxiety) . Боль (pain) является актуальной депривацией потребности, страх же есть ожидание этой депривации, а тревога представляет собой выражение специальной потребности избегать даже появления страха депривации. Как тревога, так и боль имеют отношение к внутренней адаптации и интеграции личности. Тревога, как выражение потребности избегать страха и боли, может войти в конфликт с другими потребностями. Поэтому тревога является внутренней угрозой для системы личности. С другой стороны, каждая депрированная потребность входит в конфликт с требованиями функционирования системы, и составляет внутреннюю угрозу для ценности самой личности. А внутренние конфликты, как результаты специфической тревоги или специальной депривации, или просто повторяющийся конфликт между потребностями, порождает свою собственную потребность — диспозицию тревоги, которая уже сводится к избеганию конфликта. В этом смысле тревогу толкуют в качестве предупреждающего сигнала внутри системы личности, призывающего к мобилизации ресурсов для встречи с возможным конфликтом и для минимизации его последствий. Тревога является универсальным коррелятом и условием активации механизмов психической защиты .

Полное разрешение угрожающего конфликта требует таким образом изменить конфликтующие потребности (в соответствии с требованиями ситуации), чтобы депривация была исключена. В этом смысле разрешение конфликтов постоянно осуществляется нормальными людьми и может быть названо первым механизмом защиты. В данном процессе важную роль играют когнитивные обобщения и ряд других частных процессов. Сила одной или обеих потребностей должна быть изменена таким образом, чтобы одна из них уступила свои позиции другой. Изменение их структуры может привести к смягчению напряжения. Объекты и возможности должны быть распределены по-новому.

При разрешении конфликта ценность одной потребности повышается, она получает первенство. Нормальное разрешение конфликта выражается в осуществлении выбора, который основан на ценностях и особенностях переменных. Поэтому и оценивание (evaluation) можно считать нормальным защитным механизмом.

Отсюда ясно, что названные нормальные механизмы психологической защиты — оценка, выбор и разрешение конфликтов — подлежат доскональному исследованию, что позволит создать концепцию, ядром которой явится следующая идея: преобладание в защитных процессах личности названных механизмов является свидетельством ее психической зрелости .

Но иногда конфликтующие потребности бывают такими интенсивными и ригидными, что с помощью вышеназванных нормальных защитных механизмов разрешить конфликты не удается. Именно в таких случаях и начинается действие специфических защитных механизмов.

Правда, мы больше склонны назвать оценку, выбор и целый ряд способов разрешения конфликтов незащитными механизмами психической адаптации (но это лишь в том случае, когда личность имеет проблемы, но не фрустрирована).

Тревожность и оптимизм — это комплексы характера личности. Некоторые авторы определяют тревожность как обобщенное ожидание депривации от такого класса объектов, с которыми актуально имеет дело человек. Страх же является реакцией на опасность [172] См.: Parsons T. and Schils E. Toward a general Theory of Action, p. 13. . Рассмотрим некоторые другие идеи этих авторов.

Страх становится тревогой, когда обобщается и организуется как установка к антиципации широкого класса депривации. (Выше мы говорили, что тревога есть интернализованный страх). Тревожность у личности налицо в том случае, когда, образно говоря, человек «кричит еще до нанесения удара». Предвидение депривации может быть связано с представлением о собственной неспособности (неадекватности), а также с другими людьми или с «обстоятельствами». Тревога, первоначально связанная с ограниченным классом объектов, может обобщаться вплоть до охвата всех ориентаций личности.

Противоположными страху и тревожности качествами являются оптимизм или чувство безопасности, которые можно определить как обобщенное ожидание удовлетворения и, конечно, исключение возможных деприваций. Приведенные идеи представляют интерес для теории фрустрации и психической защиты. Они явно вдохновлены психоанализом.

Первичными мотивами называют прирожденные влечения (драйвы), которые считаются инстинктивными. Таковы желание получить пищу, «рефлекс» свободы, половые желания и другие психофизологические потребности, которые актуализируются в качестве влечений.