Брэд Сталберг - Гори, но не сгорай. Как пойти ва-банк, добиться успеха и наслаждаться жизнью без баланса [litres]

Поэтесса Нина Риггз в своих мемуарах, посвященных жизни с раком и смерти от этой болезни, написала, что «жизнь с неизлечимой болезнью подобна хождению по канату над страшной пропастью. Но жить без болезни – это все равно что ходить над страшной пропастью, когда небольшой туман или облака скрывают от вас зияющие глубины» [130].

Ничто так четко не направит внимание человека на самое важное, как осознание бренности нашего «я». Мы лишь пылинки в безграничной Вселенной, и напоминать себе об этом – лучший способ видеть мир шире.

Эта глава начинается с утверждения о том, что искусство сохранять страстьв течение всей жизни во многом зависит от самосознания. Когда вы оказываетесь в объятиях страсти, ваша способность видеть мир за ее рамками существенно ухудшается и вы утрачиваете возможность выбирать, на что и как расходовать свое время и силы. И тогда страсть контролирует вас, а не вы ее. Защититься от этой мощной силы вам поможет развитие самосознания. И, как бы парадоксально это ни звучало, лучший способ это сделать – дистанцироваться от своего «я». Сохранять осознанность и способность выбирать, даже на пике огромного увлечения чем-либо или кем-либо, вам помогут самодистанцирование (обдумывание ситуации, в которой якобы оказался ваш друг, а не вы, или размышления и ведение дневника от третьего лица) и целенаправленное стремление обрести перспективу (путем переживания благоговейного трепета, медитации или размышлений о собственной смертности).

А еще важно помнить, что нет такого понятия, как единственно правильный выбор, и ваш выбор со временем может меняться [131]. Человек нередко предпочитает продолжать всецело отдаваться своему призванию, и, если он это делает сознательно, скорее всего, это правильно. В конце концов, мало что заставляет нас чувствовать себя более живыми, чем дело, позволяющее в полной мере насладиться гармоничной страстью. Но что, если вы, подобно чемпионке по триатлону Сири Линдли, в один прекрасный момент вдруг поймете, что пора оставить «большой спорт»? Или, если ваше увлечение требует физической выносливости, такое решение за вас примет организм? Или ваш работодатель? Или профессия? Или, еще хуже, объект вашей страсти, если любимый человек умрет? Как продолжать жить в таких случаях? Как спокойно и достойно проститься со своей страстью? Эту важную тему мы и обсудим в следующей главе.

• Один из лучших способов обрести самосознание, необходимое для продуктивной жизни со страстью, – дистанцироваться от собственного «я».

– Представьте, что ваш друг оказался в такой же ситуации, что и вы, и посоветуйте ему, что делать.

– Записывайте важные решения в дневник от третьего лица, а затем обдумывайте написанное и свои переживания.

• Еще один способ обрести самосознание – регулярно стараться смотреть на свою ситуацию в более широкой перспективе. Для этого как можно чаще старайтесь переживать опыт, вызывающий у вас благоговейный трепет.

– Погружайтесь в роскошную дикую природную среду.

– Любуйтесь закатом, звездами, полной Луной.

– Любуйтесь произведениями искусства.

– Слушайте музыку, которая трогает за душу.

– Ищите вокруг примеры великой человеческой доброты.

– Наблюдайте за работой мастера, за его невероятным искусством.

• Медитируйте.

• Начните изучать тему смерти: время от времени размышляйте над тем, что вы смертны, напоминая себе о пяти важных темах; читайте книги об этом.

• Достичь большего самосознания очень важно, так как это дает возможность оценить компромиссы, которых неизбежно требует жизнь со страстью, и позволяет выбирать, на что направить свою страсть.

Независимо от того, сами мы отказываемся от страсти либо под влиянием людей или обстоятельств, это испытание может стать одним из самых сложных в жизни. Хотя желательно отделять свою идентичность от успехов и вознаграждений, которые бывают продуктом нашего призвания, полностью отделить собственное «я» от страсти практически невозможно. И, как обсуждалось в главе 5, когда мы берем на вооружение установку на мастерство, наша страсть часто превращается из глагола (что мы делаем) в существительное (кто мы). И тогда для нас важен уже не процесс писательства, а то, что мы писатели. Не сам бег, а то, что мы бегуны. Не способность любить, а сама любовь. В связи с этим возникает еще один важный вопрос: как, теряя свою страсть, не потерять себя?

Нужно признать, это непросто. Многие люди, перестав заниматься делом всей жизни, даже если они сами пришли к такому решению, впадают в депрессию или становятся жертвами пагубной зависимости: наркотиков, алкоголя, азартных игр. Это относится и к женщине, недавно потерявшей любимого мужа, и к спортсмену-олимпийцу, который из-за серьезной травмы вынужден снять кроссовки, и к художнику, который по финансовым причинам вынужден закрыть галерею. Это двойной удар. В подобной ситуации нам приходится иметь дело не только с потерей значительной части своей идентичности – того, что сделало нас теми, кто мы есть, – но и с потерей чего-то, на что мы могли бы направить свой мощный драйв, который, как вам уже известно, является продуктом влияния трудно поддающихся изменениям биологических и психологических факторов. Отказ от страсти создает пустоту.

Для Эбби Уомбах, возможно, величайшей американской футболисткивсех времен, футбол был чем-то неизмеримо большим, чем игра; он давал выход ее ярости и неуверенности в себе. В детстве Эбби, у которой было пять братьев и сестер, постоянно приходилось бороться за внимание родителей. Кроме того, она лесбиянка, что, как и для многих молодых мужчин и женщин нетрадиционной ориентации (включая Сири Линдли, о которой мы рассказывали) в то время, заставляло ее небезосновательно сомневаться в том, общество будет к ней благосклонно. В подростковом возрасте «я» Эбби Уомбах было хрупким и уязвимым. Однако у нее был любимый спорт. «Ощущение себя спортсменкой, – пишет она в своих мемуарах Forward («Вперед»), – единственная подлинная часть моей индивидуальности, и это намного больше, чем все остальное во мне» [132]. Словом, точно так же, как Линдли с головой ушла в триатлон, юная Уомбах полностью отдалась футболу.

Однако когда Эбби исполнилось тридцать с небольшим, ее тело уже не могло развиваться и выдавать лучший результат. Как и многие известные атлеты, из-за травм и хронических заболеваний она уже не могла тренироваться, и ей ничего не оставалось, как уйти из большого спорта, который она любила всем сердцем. Эбби изо всех сил старалась выйти из игры, которой посвятила всю жизнь, но это оказалось непросто. Она втянулась в азартные игры, стала пить и принимать наркотики. «Различные [обезболивающие], которые я использовала, чтобы продолжать заниматься спортом, теперь были мне нужны для того, чтобы жить, – признается Уомбах. – Выйти в отставку – это вам не персики со взбитыми сливками есть… Люди мало говорят об этом серьезном переходе, о трудных моментах жизни» [133]. Что интересно, история Уомбах – практически зеркальное отражение истории другого ее современника, олимпийского пловца Майкла Фелпса. У Фелпса тоже было трудное детство и развилась зависимость от азартных игр, алкоголя и токсических веществ после первой попытки покинуть большой спорт. И это неудивительно. Когда часть вашей личности потеряна и разрушается привычный порядок, в жизни легко может воцариться хаос.