Брэд Сталберг - Гори, но не сгорай. Как пойти ва-банк, добиться успеха и наслаждаться жизнью без баланса [litres]

Еще один эффективный способ отделить себя от своих мыслей (и чувств) – это медитация, особенно такая ее разновидность, как медитация осознанности, или майндфулнес. Во время этой медитативной практики человек, сидя либо лежа, сосредоточивается на своем дыхании. И когда возникают какие-то чувства или мысли в голове, он признает их без оценки и осуждения, словно облака, проплывающие по небу, и снова фокусируется на дыхании. Так происходит медитация осознанности – простая и трудная одновременно.

Многие ошибочно полагают, что ее смысл – в погружении в расслабленное состояние, подобное дзен. Действительно, достичь такого состояния можно, и для большинства людей это будет довольно приятный опыт, но цель медитации не в этом. У нее вообще нет никакой цели, кроме как просто сидеть, сосредоточившись на дыхании, позволяя любым мыслям и чувствам приходить и уходить, наблюдая, как они проплывают мимо, и переживая их без оценок и осуждения.

И все же, регулярно занимаясь этой практикой – в идеале двадцать или более минут в день [125], – уже через месяц (или несколько месяцев) вы заметите нечто весьма интересное, а именно начнете видеть свои мысли и чувства как нечто отдельное от вашего «я». Вы обретете опыт глубокого и мудрого самонаблюдения (некоторые учителя медитации называют его просто осознанием) и ощутите дистанцию между «я» и всем остальным, что создает ваш разум. Такое состояние может быть самым прекрасным, потрясающим переживанием в вашей жизни.

Есть еще один эффективный способ лучше понять суть медитации осознанности – представить себе разницу между съемками в боевике со стремительно развивающимися событиями и его просмотром. В первом случае вы полностью погружены в сюжет, постоянно реагируете на происходящее и практически не имеете времени для анализа. Действие, действие, действие. Во втором, даже если сюжет напряженный и иногда вам кажется, что вы в него втянуты, вы все равно чувствуете себя безопаснее и сохраняете способность быть рассудительным, так как знаете, что вы просто зритель. Так вот, практикуя медитацию, вы учитесь выходить из «сюжета» – из бесконечного потока тех мыслей и чувств, которые вертятся в вашей голове и испытывает ваше тело, – и смотреть на жизнь как наблюдатель. Такое наблюдение позволяет вам вырваться из лап страсти, чтобы осознанно и, возможно, даже мудро выбрать, как следует поступить, а не плыть по течению.

Как пишет великий учитель медитации Джон Кабат-Зинн, осознанность позволяет человеку «ясно понимать, по какому пути он идет на самом деле и в каком направлении движется… [что] может поставить его в более выгодное положение для того, чтобы определить план действий, более верный для его внутреннего “я” – путь души, путь сердца, свой Путь с большой буквы» [126].

Впрочем, есть еще один способ обрести перспективу – возможно, даже более эффективный, чем все вышеперечисленные. Нужно время от времени думать о смерти. Ничто лучше таких мыслей не напоминает человеку о бренности бытия. Ничто лучше размышлений о неизбежной кончине не сосредоточивает нас на наших истинных желаниях. Безусловно, иногда это чрезвычайно трудный опыт.

В 2015 году, когда Брэду было двадцать девять лет, его близкому другу Джиму [127], которому на тот момент исполнилось двадцать восемь, поставили страшный диагноз – лимфома в IV стадии. Это перевернуло привычный мир Брэда с ног на голову. Конечно, он уже сталкивался со смертью близких, но все они были намного старше. Очень реальная и высокая вероятность того, что его друг и практически одногодка вскоре умрет, не только чрезвычайно огорчила Брэда, но и навела на размышления о собственной смертности – намного более глубокие, чем раньше. (Вы можете только представить, что чувствовал тогда Джим!) В тот период Брэд, помимо всего прочего, окончательно осознал, что хочет посвятить себя писательству, так как именно это занятие заставляло его сердце биться быстрее. По-настоящему хорошими он считал только дни, проведенные за письменным столом. В результате Брэд в корне изменил свою жизнь – так, чтобы уделять писательству больше времени. Он значительно сократил нагрузку в сфере консультационных услуг, фактически превратив работу с полной занятостью с серьезными карьерными перспективами в работу по совместительству, и отказался от многих хобби, которые не способствовали самореализации. Иными словами, мысли о собственной смерти помогли Брэду сфокусироваться на самых важных для него вещах. (Мы счастливы сказать, что Джим победил рак и сегодня прогнозы врачей весьма обнадеживающие. Пока мы писали эту книгу, он даже женился.)

Каждый человек в определенный момент переживает опыт, заставляющий его задуматься о том, что он смертен. Но нам вовсе не обязательно ждать, когда это случится. Мы можем, да и должны, регулярно размышлять о том, что все мы смертны. Многим людям не нравится об этом думать, потому что такие мысли вызывают у них беспокойство и страх, но мы настоятельно – пожалуй, как ничто другое – рекомендуем делать это чаще. Мысли о смерти – один из лучших мотиваторов начать жить жизнью своей мечты.

В буддийской практике для мирян есть пять тем для ежедневного обдумывания, и это отличный способ обрести перспективу, которую дает смерть. Раз в неделю, скажем, по дороге домой с работы вечером в пятницу, уделите всего пять минут таким размышлениям:

1. Я неизбежно старею.

2. Я подвержен болезням.

3. Я обязательно умру – это предопределено.

4. Все, что мне дорого, изменится или исчезнет.

5. Мои поступки (карма) – единственное мое достояние, это почва под моими ногами.

Конечно, подобные размышления не назовешь приятными, но они весьма эффективны. Это долгий путь к осознанному выбору того, на что тратить свое время и энергию, помня о том, что время одновременно и ограниченный, и самый ценный ресурс из всех, которые у нас есть. К этой практике можно подойти и по-другому – стараться каждый вечер ложиться спать максимально удовлетворенными тем, что сделали за прошедший день; так, будто вы не знаете, проснетесь ли на следующее утро. Каким вас запомнят люди? Какой вклад вы хотите внести в мир, прежде чем его покинете?

В дополнение к практике пяти тем для обдумывания можно также начать изучать тему смерти и смертности, читая книги и статьи [128]. Тут стоит повторить, что цена размышлений о смерти высока – это тревога и дискомфорт. Но и не думать об этом нельзя: вдруг, не дай бог, вам поставят страшный диагноз, и вы поймете, что прожили жизнь зря. Как объяснял философ Сенека, очень легко жить припеваючи, даже не задумываясь о том, что время уходит безвозвратно. «Время твоей жизни, однажды начав свой бег, пойдет вперед, не останавливаясь и не возвращаясь. Оно движется беззвучно, ничем не выдавая быстроты своего бега: молча скользит мимо, – пишет он в трактате “О скоротечности жизни”. – …Оно так и будет бежать вперед без остановки. Что же получается? Ты занят своими делами, а жизнь убегает; вот-вот явится смерть, и для нее-то уж придется найти время, хочешь ты того или нет» [129].