Барбара де Анджелис - Выбор в пользу любви. Как обрести счастливые и гармоничные отношения [litres]
- Название:Выбор в пользу любви. Как обрести счастливые и гармоничные отношения [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Год:2018
- Город:М.
- ISBN:978-5-04-090500-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Барбара де Анджелис - Выбор в пользу любви. Как обрести счастливые и гармоничные отношения [litres] краткое содержание
Выбор в пользу любви. Как обрести счастливые и гармоничные отношения [litres] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я не буду притворяться, что моменты отпущения доставляют мне радость. Они не радуют никого из нас. Но так же как бронзовую статую нужно создавать в огне, а затем счищать с нее ненужную оболочку, так же как обезьяне необходимо расстаться с бананом, чтобы спасти себя от охотника, так и мне приходится отпускать то, что не дает мне быть свободной – снова, и снова, и снова. Таков путь к пробуждению.
Я отпускаю – и жду новой благодати, которая (я верю и знаю) уже на пути ко мне, чтобы заполнить созданное пустое пространство.
Любовь всегда ждет возможности струиться в любое место, где ее нет.
Наша задача – расстаться с тем, что ей мешает, и создать пространство для ее принятия. Выпусти из рук то, за что ты держался, вытащи руку из банки.
В ней нет ничего нужного для тебя. Радостно разбей форму, которая окружает твое великолепие, чтобы оно могло явиться на свет к всеобщей радости.
Поверь – а потом просто отпусти.
6. Стремление к свободе
Мир – часть нашего «я», а мы – часть страдающего мира. Пока мы не доберемся до корня нашей обособленности, не будет никакого исцеления.
– Люален Воан-Ли[30] Люален Воан-Ли – британский суфийский учитель, мистик.—
В своем человеческом путешествии мы не раз встретимся со страданием. Мы увидим, как страдают наши любимые люди. Мы будем потрясены, когда они заставят страдать нас. Мы столкнемся с испытаниями, которые будут причинять нам страдание. Включая новости, мы будем видеть невообразимые страдания незнакомых людей. Мы станем свидетелями жестокости, насилия, катастроф, терроризма и трагедий. Мы будем страдать, разочаровываясь в себе, в любимых, в людях, которые, как нам казалось, нас любят, и в человечестве в целом.
Эти моменты боли и страдания вводят нас в ступор. Мы не знаем, что думать, мы не понимаем, что делать дальше. У нас нет решений. Наша мудрость, наши знания, сам процесс нашей трансформации оказываются бессильны. Наши попытки понять мучительные события или личностные кризисы кажутся негодным оружием в битве, в которой, как мы опасаемся, нам не победить. В эти моменты даже высшая истина не утешает сердце.
• Недостаточно верить в любимого человека, когда мы видим, как он уничтожает себя.
• Недостаточно убеждать себя, что мы – дети Божьи, когда до нас доходит, что мы совершили непоправимую ошибку.
• Недостаточно, слыша об ужасной трагедии, массовом убийстве или несправедливости, внушать себе, что у всего в жизни есть своя цель.
Поэтому мы остаемся с вопросом: «За что мне держаться, чтобы преодолеть это?» Ответ – за Сострадание.
Бывают в нашей жизни моменты, когда ничто не имеет смысла, кроме сострадания.
Бывают бури, хаос и испытания, посреди которых только сострадание позволяет нам оставаться на плаву.
Бывают ситуации, которых не избежать и на которые можно ответить только состраданием, выжить в них благодаря состраданию и понять с помощью сострадания.
Таков один из самых важных посылов этой книги и, пожалуй, самое важное учение о любви: для того чтобы любовь победила, тебе понадобится сострадание.
Сострадание к этому таинственному жизненному пути.
Сострадание к людям, которых ты любишь, и к тем, кого не любишь.
Сострадание к людям, которых ты знаешь, и к тем, кого не знаешь.
Сострадание к тем, кто, возможно, не сострадает самому себе.
Сострадание к тем, кто не сострадает тебе.
Сострадание даже к твоим врагам и противникам.
Сострадание к ситуациям, в которых ты чувствуешь себя совершенно бессильным.
Сострадание ко всему страданию, где бы оно ни существовало.
И, разумеется, сострадание к себе.
Наверное, ты думаешь: «Звучит прекрасно, но я и так очень сострадательный человек. Я пытаюсь быть доброй со всеми. Я помогаю, когда могу и чем могу. Я жертвую деньги на благотворительные цели. Я тружусь волонтером в своей церкви. Я никогда не отказываю друзьям, если им нужен совет». Забота о людях, помощь другим, жертвование денег и волонтерство – это очень хорошо. Доброта и служение достойны всяческих похвал, но все это – поступки и способы что-то делать . Сострадание же идет дальше действия и не является поступком или решением. Это внутреннее состояние открытого сердца.
Сострадание – не философия, не подход, даже не ряд добрых или внимательных поступков. Это не деяние. Это бытие .
Истинное сострадание – это внутренний выбор в пользу определенного вида возвышенной любви.
Эта мужественная любовь простирается за пределы нашего сердца и прикасается к сердцу другого человека.
Сострадание не нейтрально. Это не просто забота. Это не мысль – это переживание. Английское слово compassion (сострадание) происходит от латинского: com (вместе) + passio (страдать), то есть «страдать вместе». Мы раскрываемся для переживания боли и страдания другого человека. Мы не отворачиваемся от них, а поворачиваемся к ним. Мы не избегаем их из боязни, что они ранят наше сердце. Мы помним, что на высшем уровне существования наше сердце уже связано с сердцами всех остальных. Мы делаем выбор – окутать любовью чужие боль и страдание.
Многие из нас – очень добрые люди. Но мы все же не умеем быть по-настоящему сострадательными к себе, другим и миру, особенно в ситуациях, над которыми мы, как нам кажется, не имеем власти. Когда ум говорит: «Я сдаюсь, я не понимаю, я ничего не могу сделать», – сердце должно взять дело в свои руки с состраданием, которое не исправляет, но полностью чувствует.
Сострадание – это нечто гораздо более великое и благородное, чем жалость. Корни жалости лежат в страхе, в чувстве высокомерия и снисходительности, а иногда даже в самодовольстве – «я рад, что это не со мной»… Обучиться состраданию – это познать, что все существа равны и страдают одинаково. Это почитать всех, кто страдает, и знать, что ты сам ни от кого не отделен и никого не превосходишь.
– Согьял Ринпоче[31] Согьял Ринпоче (род. 1947) – тибетский буддийский лама.—
Тысячи лет о сострадании писали и учили в духовных текстах всех религий. Давай рассмотрим некоторые из этих древних учений.
В Библии, в Послании к Римлянам, 12:15, сказано: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими». Случалось ли тебе просто находиться рядом с любимым человеком, быть свидетелем его кровоточащего сердца и плакать о нем? Его боль становится твоей, и когда ты принимаешь ее с состраданием, он тоже учится смотреть на себя сострадательнее.
Из Первого послания Коринфянам, 12:26: «…дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены». Случалось ли тебе услышать трагическую историю о ком-то или увидеть по телевизору репортаж о каком-то чудовищном событии – и зарыдать? Ты не знаешь этих жертв, но чувствуешь то же, как если бы была с ними знакома, и твое сердце болит от того, что выпало на их долю.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: