Джоэл Леви - Ясный ум. Медитация и фитнес для разума
- Название:Ясный ум. Медитация и фитнес для разума
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИГ Весь
- Год:2011
- ISBN:978-5-9573-1860-6, 978-1-5732-4296-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джоэл Леви - Ясный ум. Медитация и фитнес для разума краткое содержание
Перед вами книга, которую по праву можно назвать самым полным учебником по медитации для начинающих, стремящихся к духовности.
Вы узнаете о пяти типах медитации и более чем двенадцати практиках в рамках каждого из этих типов. Книга содержит простые, последовательные и четкие медитативные техники, которые помогут вам: жить осознанно, одновременно развивая духовную сторону своего бытия; избавить свое тело от стресса и напряжения; открыть разум и сердце ясности, миру и состраданию.
Джоэл и Мишель Леви предлагают практические советы, позволяющие обрести спокойствие и устойчивость в жизни. Попробуйте противоядие от стрессов, проверенное временем!
Ясный ум. Медитация и фитнес для разума - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На следующем этапе перейдите к медитации-концентрации, например, медитации на осознанность дыхания, девятичастному дыханию или дыханию стихий.
Теперь переходите к более длительному периоду спокойной медитации в том стиле, который вам ближе.
Закончите занятие кратким посвящением, собирая энергию, выработанную за это время в сердце, и излучайте ее, делясь благословением со всеми живыми существами.
Заканчивая занятие, не делайте резкого перехода от медитации к повседневной жизни. Постарайтесь удержать в себе осознанность, с тем чтобы привносить ее во все свои повседневные дела, к которым вы перейдете после медитации. Время от времени, в течение дня, делайте паузы и проводите мини-медитации, чтобы восстановить связь с этим качеством и, таким образом, подпитать и насытить осознанностью, пониманием, творчеством и состраданием вашу обычную жизнь.
Хотя эти пять этапов идут один за другим, если у вас нет времени или желания последовательно выполнять их все, оставьте для себя только фазы первую, вторую и четвертую или первую и вторую, или вовсе только первую фазу. Оценивайте себя по достоинству за каждый шаг, сделанный вами в правильном направлении!
Придерживайтесь поначалу простой и короткой практики, чтобы утвердиться в новых привычках и ощутить успех. Когда вы почувствуете, что практика стала приносить вам свои плоды, постепенно развивайте, углубляйте и расширяйте ее.
Есть один тип медитации, который как подготовительная практика будет полезен в любом случае. Поскольку он необычайно важен, мы хотим рассказать о нем именно сейчас, чтобы он послужил вам в качестве моста к последующим медитативным практикам. Теоретически этот тип медитации можно отнести к «творческой медитации», и хотя здесь мы говорим о нем как о подготовительной технике, он сам по себе уже является мощной и действенной практикой.
Эта техника основывается на одном важном принципе, который вы встретите в любой традиции созерцательных практик. Иногда он называется «обретение убежища». Одно из прекраснейших упоминаний об этой технике можно встретить в Священном Коране: вот как оно звучит в изысканном переводе суфийского шейха Лекса Никсона:
С каждым вдохом обретаем мы убежище в Истине живой, и только в ней, освобожденные и от грубого высокомерия, и от прихотливой гордыни. Да будет каждая мысль и каждое деяние во славу Священнейшего Имени Аллаха, прямого свидетельства безграничного Сострадания Аллаха и нежнейшей Любви Его. Да восходит поток бесконечной хвалы, рождающийся сам собой, как и жизнь бесконечных существ, к Единому источнику бытия, Источнику непостижимого становления бесконечных миров. Да пройдем мы всякое испытание на Прямой стезе Любви, что ведет от Сердца человеческого к Наивозвышеннейшей Любви, Источнику.
Исследование мировых духовных традиций раскрывает нам тот факт, что поддержкой в медитации служит тройственное основание из убежищ.
• Во-первых, мы обретаем убежище в живых свидетельствах — великих учителях, которые поддерживали преемственность традиции и руководили продвижением других людей.
• Во-вторых, мы обретаем убежище в собрании духовных учений, где содержатся практические рекомендации, техники и советы о том, как жить по-настоящему религиозной и праведной жизнью.
• В-третьих, мы обретаем убежище в сообществе родственных душ, следующих той же духовной тропой, составляющих нам компанию на нашем пути и оказывающих нам всяческую поддержку.
Каждый из этих факторов подпитывает и поддерживает нас, иначе медитативная практика была бы невозможна. Насыщенность и трудности нашей жизни атакуют нас, и мы порой рискуем с ними не справиться; многие, оказавшись в подобной ситуации, задаются вопросом: «И как же я смогу с этим совладать?» Нам всем и каждому нужны помощь, руководство и вдохновение, чтобы не заблудиться и не сбиться с курса, когда что-то отвлекает нас и лишает мужества. Используя практику «обретения убежища» в начале занятия медитацией, мы получаем чувство связи с миром и укорененность в бытии, отчего наше занятие получает мощный заряд вдохновения и энергии, значительно превосходящей скромную силу нашего единоличного, ограниченного существа. Ниже приводится один из способов, помогающих пробудить «убежище» в процессе медитации.
Когда вы медитируете сидя, представьте, что вы сидите в центре вашей Вселенной, в окружении всех живых существ. Удерживая этот образ в сознании, сделайте на мгновение паузу — для того, чтобы вспомнить, вызвать и пережить чувство присутствия того, кто сыграл в вашей жизни роль самого главного вашего вдохновителя. Теперь протяните руки и «прикоснитесь сердцем» к этим существам, присутствие которых в вашей жизни оказалось для вас поистине благословенным и которые стали для вас источником обновления, получения важнейшей информации и вдохновения. Представьте себе, что все они сейчас — прямо перед вами — сияют как яркое созвездие. Или представьте, что все они — источники света, сливающиеся в одно большое и яркое солнце, что проливает свет благословения и вдохновения на вашу жизнь.
Представьте себе, что с каждым вашим вдохом вы протягиваете к этим существам руки, прикасаетесь к ним и, таким образом, получаете от них силу и вдохновение. Фактически, чем сильнее и искреннее ваше стремление, тем глубже и сильнее будет ощущаться поток вдохновения. А теперь представьте, что каждый из ваших вдохновителей сам протягивает руки к тем, от кого он сам получил когда-то руководство, силу и вдохновение, а те, в свою очередь, протягивают руки к своим вдохновителям, и так дальше. Почувствуйте, как ваши учителя держатся за руки своих учителей, а те — своих… Почувствуйте, как вы обретаете равновесие внутри себя под воздействием этого бесконечного каскада мудрости и любви, устремившегося к вам и через вас, от бесчисленных предшественников традиции древних времен.
Представьте, что это вдохновение и есть — знание и энергия, что пропитывают вас. Они насыщают вас энергией там, где ваша жизненная сила слаба и нуждается в поддержке, выравнивая то, что нуждается в уравновешении. Эта живительная энергия заполняет, очищает и открывает те пространства в вашем теле, которые были забиты и загрязнены; она питает семена ваших способностей, чтобы они расцвели прекрасным цветом. Вы можете ощутить волны благодати, дарующие вдохновение и пронизывающие все ваше естество: тело-разум-дух, подобно тому, как солнечный свет пронизывает воды глубокого водоема, заполненного прозрачной и чистой водой. Они озаряют, благословляют и обновляют каждое измерение вашего существа. С каждым вдохом наполняйте себя энергией, произнося про себя: «Принимаю». С каждым выдохом высвобождаете то, за что вам больше не нужно цепляться, говоря про себя: «Отпускаю». «Принимаю»… — «Отпускаю»… «Принимаю»… — «Отпускаю»… «Принимаю»… — «Отпускаю»… Включаясь в этот круговорот, вы получаете жизненные силы, успокаиваетесь, подпитываетесь энергией, двигаетесь в сторону баланса между внутренним и внешним мирами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: