Максвелл Мольц - Новая психокибернетика

Мы делаем большую ошибку, полагая, что процесс подсознательной мозговой деятельности характерен исключительно для писателей, художников, изобретателей и других творческих деятелей. На самом деле мы все являемся творческими работниками, включая домохозяек, школьных учителей, студентов, торговцев или предпринимателей. Мы все обладаем схожим автоматическим механизмом успеха, и он будет решать все наши проблемы с такой же эффективностью, с какой он помогает людям управлять бизнесом, продавать товары, писать книги или делать новые изобретения. Бертран Рассел советовал всем своим читателям использовать при решении конкретных проблем те методы, которые он сам испытал на себе. А доктор Дж. Б. Райн из Университета Дюка неоднократно подчеркивал, что само понятие «гениальность» означает прежде всего процесс, то есть естественный ход деятельности нашего мозга, направленной на решение тех или иных задач. Но мы почему‑то ошибочно называем этим словом только выдающиеся результаты деятельности писателя или художника. Примерно так же считает и Майкл Гельб, который подчеркивает в своей книге «Как научиться думать, как Леонардо да Винчи», что в основе гениальности — мыслительная активность, а не генетически унаследованный дар. В известном смысле в каждом из нас есть свой гений, но в большинстве случаев он терпеливо ждет, когда его разбудят, освободят, вдохнут в него энергию и надлежащим образом используют. Прямо сейчас, быть может, вы вовсе не допускаете, что гениальны, но через некоторое время вы вполне можете стать гением, если, конечно, правильно поймете, что такое гениальность и как она проявляется в человеке.

Находящийся внутри вас механизм успеха работает как над производством действий, так и над производством идей. Мастерство человека в любой избранной им сфере деятельности — в спорте, музыке, разговоре или продаже товаров — состоит не в болезненных размышлениях над способом выполнения своих задач, а в разумном отдыхе и расслаблении, когда вся творческая работа производится помимо сознания, то есть не вами, а как бы через вас. Творчество всегда спонтанно и естественно и в этом смысле противостоит сознательной и разумно обоснованной деятельности. Даже самый выдающийся в мире пианист ни за что не сыграет и самую простую композицию, если начнет напряженно обдумывать, каким именно пальцем нужно нажимать на ту или иную клавишу рояля. Он использовал рациональное мышление раньше, когда учился играть, а сейчас просто выполняет то, что подготовил для него автоматический механизм успеха. Более того, он именно потому и стал выдающимся пианистом, что научился играть автоматически, не задумываясь над самим процессом музыкального исполнения. Вы, должно быть, читали в других книгах, что существует четыре шага, или уровня, обучения:

1. Неосознанное незнание

2. Осознанное незнание

3. Осознанное знание

4. Неосознанное знание В первом случае вы даже не подозреваете о степени своего невежества. На втором уровне вы болезненно осознаете, что чего‑то не знаете, и из‑за этого испытываете определенные трудности. На третьем уровне вы отдаете себе отчёт в своих знаниях, способны производить полезные действия, но делаете все с большим трудом, полагаясь исключительно на рациональное мышление и сознательные действия и к тому же не без определенных волевых усилий. И только на четвертом уровне все ваши трудности исчезают, а все действия выполняются автоматически и неизменно с хорошим результатом. Это наиболее точное описание творческого процесса, причем для любого вида деятельности, от завязывания шнурков на ботинках до сложных операций на персональном компьютере. Все дело в том, как быстро и успешно вы продвигаетесь по этой лестнице и как много стрессовых ситуаций при этом избегаете. Несомненно, что с помощью психокибернетики и в особенности «театра сознания» вам удастся избежать многих трудностей на этом нелегком пути.

Сознание неизбежно сдерживает и подавляет свободную деятельность автоматического креативного механизма. Не случайно некоторые люди чувствуют себя неловко среди окружающих и очень стесняются выступать публично. Они слишком озабочены тем, что могут выглядеть смешными или сказать не то, что нужно. Их сознание перегружено активной работой и безотрывно следит за каждым шагом, анализируя все возможные последствия, каждое слово и каждое действие. Мы называем таких людей скованными, чрезмерно сдержанными, и это действительно так. Однако было бы более точным и справедливым сказать, что сдержанны и скованны не сами люди, а их креативный механизм. Иначе говоря, человек сознательно сдерживает и сковывает свой креативный механизм. Если бы он не думал о своем поведении, не контролировал каждый свой шаг и не следил за каждым своим словом, то действовал бы более творчески, более продуктивно и в конце концов стал самим собой. В спорте часто говорят: «Нельзя выиграть игру, заботясь только о том, чтобы не проиграть». В жизни, в каждодневных ситуациях, происходит то же самое. Более того, стараясь играть только для того, чтобы не проиграть, мы умножаем стрессовые ситуации, создаем их снова и снова и тем самым заметно увеличиваем вероятность будущих ошибок и просчетов, в то время как наша главная задача заключается в том, чтобы избежать их.

В первом издании этой книги я рассказал об одном бизнесмене, страстном игроке в рулетку. Он поведал мне о своем важнейшем принципе: «Беспокойство должно работать до начала игры, а не после того, как запущено колесо». В ответ я процитировал ему слова уже упоминавшегося ранее Уильяма Джеймса, которые подтверждали его догадку: «Как только решение принято и на повестку дня встает вопрос о его выполнении, следует решительно отбросить все сомнения и думать только о конечном результате. Запустите, так сказать, свою интеллектуальную и механическую машину, пусть она двигается свободно и работает на вас». Несколько недель спустя он ворвался в мой кабинет и взволнованно сообщил: — Я вспомнил это совершенно случайно, во время моей последней поездки в Лас–Вегас. Я попробовал это на себе, и это сработало. — Что вы вспомнили и что сработало? — с недоумением спросил я. И тогда он рассказал мне следующую историю:

Ну, тот совет Уильяма Джеймса, о котором вы мне рассказали. Поначалу ваши слова не произвели на меня абсолютно никакого впечатления, но когда я стал играть в рулетку, то вдруг вспомнил о них. Я обратил внимание, что многие игроки начинают волноваться и переживать не тогда, когда делают ставки, а в начале игры, когда от них уже ничего ровным счетом не зависит. Как только колесо начинает крутиться, они вдруг замирают от страха и очень волнуются. Я подумал, что это глупо. Если их действительно интересует результат игры, то волноваться и переживать надо раньше, до того, как сделаны ставки. Именно в это время можно что‑то исправить, как‑то рассчитать ход игры и обеспечить себе наилучший результат. В конце концов можно просчитать все возможные варианты и вовсе не играть, если ситуация кажется неблагоприятной. Но как только ставки сделаны и колесо завертелось, нужно просто расслабиться и терпеливо дожидаться, чем все окончится. Переживания в этот период абсолютно непродуктивны и только портят нервы. И тогда я вдруг подумал, что и сам веду себя примерно так же, причем не только во время игры в рулетку, но и в своем бизнесе, и в личной жизни. Я часто принимаю решения или предпринимаю те или иные действия без соответствующей подготовки, без тщательного анализа всех последствий и без подробного изучения возможных альтернатив. Но как только колесо запущено, я начинаю волноваться, переживать из‑за нежелательного для меня результата и при этом терзаю себя мыслями о том, все ли я сделал правильно, не допустил ли каких‑либо грубых ошибок. После этого я решил, что в своих дальнейших поступках всегда буду волноваться и переживать до принятия решения, а после, когда изменить ничего уже нельзя, постараюсь расслабиться и не терзать себя лишними волнениями и переживаниями относительно возможного результата. Не знаю, верите вы мне или нет, но это здорово помогло мне. Я не только стал лучше чувствовать себя, лучше спать и работать, но и мой бизнес стал продвигаться гораздо успешнее. Кроме того, я обнаружил, что этот принцип прекрасно работает и во многих других сферах деятельности. Так, например, раньше я часто переживал и волновался при каждом посещении зубного врача и во всех других случаях, когда мне предстояло что‑нибудь очень неприятное. А потом я сказал себе: «Это глупо, я же знал обо всех этих неприятностях задолго до принятия решения. Если мне так неприятно удалять зубы, если я так боюсь неизбежной при этом боли, то лучше просто не ходить к врачу и не портить себе нервы. Но если решение принято и я смирился с сопутствующими неприятностями, то надо забыть о них и терпеливо дожидаться результата. Другими словами, анализируй возможные последствия до того, как начинает крутиться колесо рулетки». Еще один пример. Раньше я каждую ночь волновался перед выступлением на совете директоров и никак не мог уснуть. А потом я сказал себе: «Либо я выступаю перед членами совета, либо нет. Если да, то надо забыть об этом выступлении и не портить себе нервы. Какой смысл волноваться, если решение уже принято? Все равно от этого уже не уйдёшь. Я обнаружил, что во многих случаях нервозность и волнения вызваны ментальной попыткой избежать возможных последствий или уйти от ответственности за уже принятое решение. Если человек принял окончательное решение, то какой смысл нервничать и пытаться избежать негативных последствий? Раньше я ненавидел все общественные мероприятия и собрания и всячески пытался избегать их или делал это с крайним неудовольствием. Разумеется, я шел на такое собрание, но при этом преодолевал сильное внутреннее сопротивление, что всегда мешало мне нормально выполнять свои профессиональные обязанности. Теперь же я чувствую себя совсем по–другому. Если я принял решение участвовать в том или ином мероприятии, то потом уже не ломаю голову над тем, что из этого получится. Словом, если я иду туда физически, то, стало быть, должен делать это и ментально. Вчера вечером, к примеру, я не только пошел на собрание, которое раньше всегда считал бессмысленным и глупым, но и, что самое удивительное, получил от этого огромное удовольствие.