Наталья Грейс - Работа, деньги и любовь. Путеводитель по самореализации

По-настоящему богатые люди не попадают в проблему СВЕРХпотребления, потребления сверх того, что нужно. В то же самое время, более двух третей населения зависимы от «ценностей», которые им навязывает реклама. Пустышки жадно хотят социального одобрения если не своих достоинств, то хотя бы своих вещей. Их основной жизненный принцип: «Что подумают о нас другие?». Когда человеку недостает чувства внутренней значимости, то он всячески старается приподнять себя с помощью внешних атрибутов дороговизны. Таким образом можно прибавить себе значимости, если подписываться не обыкновенной ручкой, а каким-нибудь Монбланом из чистого золота, с 4810 бриллиантами за 75 000 фунтов стерлингов. Есть редкий шанс почувствовать себя человеком, когда достаешь бумажник из крокодиловой кожи с платиновыми уголками и усыпанный изумрудами. Обладатели таких вещей заявляют, что они поклонники красоты и великие эстеты, когда на самом деле это прикрытие внутренней убогости и низкой самооценки, истерическая жажда привлечь внимание хотя бы так, если не добрыми делами и словом, сказанным со смыслом. Приобретая предметы роскоши, человек словно говорит себе: «Я на многое способен!» — но это достойно сожаления, поскольку все эти «подвиги» не добавляют ни в чью жизнь ни мира, ни счастья, ни любви, ни даже покоя, а скорее напротив, крадут покой и вызывают зависть, но не это ли являлось целью?.. Только кто же в этом признается?.. Я, мол, купил часы «Калатрава» 1939 года выпуска за 2 миллиона швейцарских франков, чтобы на меня обратили внимание. Покупка предметов роскоши и старины не всегда, но довольно часто является судорогами нереализованное™. Внешнее заменяет внутреннее. Нн-да. Люди покупают какую-нибудь школьную тетрадь

Джона Леннона только затем, чтобы их имя хоть раз прозвучало в новостях. Пусть о них хоть немножечко поговорят. Надеюсь, что уж вы-то не мечтаете быть бесплатным приложением к школьной тетради Джона Леннона или к какой-нибудь его куртке с потными подмышками.

Почему так важно тратить меньше, чем зарабатываешь?.. Ведь жизнь одна. Вот как раз поэтому. Человек, который тратит все, что заработал, находится в вечном финансовом рабстве, в зависимости от общества и работодателя. Деньги закончились — и нужно работать снова, снова и снова. Люди, настолько зависимые от работы, впадают в настоящую депрессию, когда их увольняют. Кроме того, обычно у них нет сбережений, поэтому наступает паника и спешка в поиске нового места работы.

У Богача существует принцип: вначале заплати себе самому. Это означает, что от любых поступающих к нему денег он берет некоторую часть и откладывает, чтобы затем вложить (инвестировать) с большим или меньшим риском. Богач не боится рисковать, но учится управлять рисками, и таким образом он не только работает на деньги, но старается сделать так,

чтобы деньги начали работать на него. Голодранец же видит в деньгах только одну функцию — покупательную. Сколько Богач платит себе? Минимум 10 %, это своего рода десятина, десятая часть дохода. Так бывает, когда доход мал. Невелика разница — жить на 200 или на 180 долларов в месяц, правда же? И тот, кто ежемесячно откладывает 20 долларов, развивает в себе психологию богатых. Это не означает копить, копить и копить неизвестно на что. Так и жизни не хватит, чтобы накопить на однокомнатную квартиру. Какой же тогда смысл откладывать? Во-первых, чтобы выработать в себе привычку удерживать больше, чем расходовать, и закрепить в сознании такое правило.

Не важно, сколько ты зарабатываешь;

важно, сколько ты имеешь.

Во-вторых, деньги, которые человек откладывает, постепенно превращаются в первичный капитал, свободный от обязательств. Откладывать деньги следует до достижения некоей критической массы, которую уже можно с пользой куда-то вложить. Никто не скажет вам, какая именно денежная масса является критической, вы почувствуете это сами. Пока вы копите деньги, нужно постоянно думать, в чем же заключается ваша главная мечта. Но только под мечтой я не понимаю спортивный автомобиль, навороченный компьютер, норковую шубку или золотое ожерелье. Это все те же пассивы, но только более роскошные, чем прежде. Это не вложения, а траты, просто траты. Пассивы — это все то, что вынимает деньги из вашего кармана так, что они туда больше никогда не вернутся. Имеет смысл вложить сбережения в активы — в то, что будет приносить прибыль, или «Золотые яйца», как иногда говорят Богачи.

Классический Богач, под которым я понимаю некий усредненный образ, вобравший в себя наиболее часто встречающиеся у этой особи черты, таков. Он любит деньги. Любит до чертиков свое богатство; он предан ему всей душой. Иногда любит больше своей собственной совести, своего достоинства. Не зря барон Ротшильд сказал: «Когда на улицах льется кровь, нужно покупать имущество». Уже одни эти слова чего стоят, и многие поступали в соответствии с ними, так что удалось сколотить немалое состояние. Нужно понимать, что такие Богачи занимаются теперь меценатством не от щедрости своей души, а от чувства вины за то, как создавалось то или иное состояние. Суммы пожертвований, несмотря на их кажущуюся внушительность, составляют обычно ничтожный процент от их состояния в целом. Возможно, некоторые из вас замечали, что люди среднего и невысокого достатка оказываются намного жертвеннее, гостеприимнее и щедрее Богачей, замкнувшихся в своих ларцах, окруженных стенами и заборами. В этих заборах, окружающих их дома, есть и переносный смысл: их сердца и души часто окружены подобными же решетками. Сердце Богача часто находится в темнице, потому что богатство требует постоянного, неугомонного служения и определенной преданности.

К этим словам я могу добавить историю о том, как один богатый юноша подошел ко Христу и задал ему вопрос:

— Что мне сделать доброго, чтобы иметь жизнь вечную?..

— Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; люби ближнего, как самого себя.

На что юноша ответил:

— Все это я делал с самой юности. Чего еще мне недостает?

Иисус сказал:

— Если хочешь быть совершенным, продай имение и раздай нищим; ты будешь иметь сокровище на небесах; потом приходи и следуй за Мной.

Юноша отошел с печалью, поскольку имение его было очень велико. Иисус сказал ученикам знаменитые слова:

— Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное. Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божье.

Ученики, изумившись, спросили:

— Кто же в таком случае вообще может спастись? Христос ответил:

— Людям это сделать невозможно, Богу же все возможно.