Наталья Грейс - Работа, деньги и любовь. Путеводитель по самореализации

Через несколько дней бандита поймал другой такой же, привязал его к батарее и выдернул плоскогубцами все зубы. Несчастный умолял пощадить его и обещал отдать все свои деньги, на что тот ответил ему:

— Ты смеешься? Ведь это же просто бумага! Глупо отрицать тот факт, что у людей, любящих

деньги, они, как правило, есть. Очевидно также и то, что если кто-либо относится к деньгам с презрением, то он их, как правило, не имеет. Вроде бы получается, что любить деньги надо?

Одна девушка рассказывала мне про своего отца такие вещи. В конце рабочего дня он возвращался домой и, не поужинав, запирался в кабинете. Они с братом, еще будучи детьми, подсматривали за ним в замочную скважину и видели, как он доставал из портфеля дневную выручку и раскладывал купюры на столе. Разделив их на аккуратные пачки и пересчитав, он с ними разговаривал, что-то нашептывая и любовно улыбаясь, словно это были живые существа. Младший сын заревновал и, не справившись с эмоциями, возмущенно запищал из-за двери:

— Папа! Что это ты там делаешь?!

Любовь к деньгам подразумевает одушевление денег. Так недолго и головушке бо-бо. На основании огромного количества консультаций я могу совершенно однозначно заявить, что всякий раз, когда человек начинал одушевлять деньги и поклоняться им, у него страдало психическое здоровье. Это проявлялось, прежде всего, в некоем изменении лица, которое я обозначаю как «синдром змеиного взгляда».

СИНДРОМ ЗМЕИНОГО ВЗГЛЯДА

В первый раз я столкнулась с этим феноменом, когда проводила обучение в одной крупной сетевой компании. Надо сказать, что в сетевом бизнесе есть определенные преимущества вроде неограниченного дохода и свободного расписания, но есть и отвратительные минусы. Многие работники сетевых структур словно зазомбированы темой «продукт — деньги, продукт — деньги». Они только и делают, что говорят о своей продукции как о чудесной панацее от всех бед; и еще они пытаются завлечь, «завербовать» людей, суля им прибыли и сверхприбыли. Среди них модно хвастаться своими статусами, доходами и численностью структур. Все это выглядит довольно убого и отталкивающе. Посудите сами, какое впечатление производит мужчина почтенного возраста, который, едва познакомившись с вами, уже на пятой минуте разговора вручает вам с видом щедрого дарителя рекламный буклет косметической компании и настаивает на том, чтобы вы записали его телефон к себе в еженедельник. Нимало не смущаясь, он начинает допрос на тему: какой косметикой вы пользуетесь?.. Ведь он мог бы предложить вам кое-что получше, причем абсолютно независимо от того, чем вы пользовались до этого. Признаем, что это характерно для сетевиков, хотя и не стоит утверждать, что они все такие.

В одной сетевой компании я проводила тренинг ораторского мастерства, и звучали речи, типичные для таких организаций:

— Я добилась статуса лидера меньше чем за год и зарабатываю теперь семь тысяч долларов в месяц! — говорила одна.

— Деньги — это отштампованная свобода! — вторила ей другая.

— Все, что вам надо, — это купить для начала стартовый набор, — отчеканивала третья. — Он обойдется вам чуть больше чем в 200 долларов!

Было такое чувство, что все они свихнулись на теме «деньги» и что всех их куда-то несет. Я была резковата в комментариях (а по тону книги вы уже можете себе представить, что это может означать), так что были недовольные. Они не привыкли, чтобы кто-нибудь осуждал их восторженное отношение к деньгам.

Руководитель структуры рассказала про одну денежную примету: мол, если в чае пузыри, то это к сплетням, а если пена — то к деньгам; чем гуще пена, тем больших денег жди. И если хочешь, чтобы примета сработала, то надо пену собрать и немедленно втереть себе в темя. Я невольно обратила внимание на ее темя: оно было, мягко говоря, лысоватым. Довтиралась, видимо.

После семинара обладательница священной плеши подошла ко мне. Это была женщина лет тридцати семи, слегка полноватая, в дорогом костюме и демонстративно вычурных украшениях. В ее внешности все было не то чтобы безвкусно, а как-то даже наляпано одно на другое. Оставим в тайне ее имя, обозначив его ЮЮ. Подождав, когда схлынет народ, она попыталась выразить недовольство моими комментариями в отношении прозвучавших «денежных» речей ее подопечных. Сказать ей при этом особенно было нечего, так что ЮЮ стала оправдываться:

— Я и так постоянно им говорю, что деньги — это не главное. Они у меня все этому обучены!

— Я бы этого не сказала, — ответила я, заметив, как при этом злобно перекосилось ее лицо. Она стояла совсем рядом со мной, так что я увидела ее глаза. По природе своей они были большими, красивой формы, но с годами, видимо, сделались несколько выпуклыми, так что почему-то на ум пришла фраза: «Выкатились от жира их глаза». ЮЮ была отъевшаяся, сбитая, ноги ставила широко, крепко, по-мужски. В ней чувствовалась какая-то звериная хватка. ЮЮ говорила, стараясь понижать голос, а я чувствовала, что ее близость мне тяжела, чтобы терпеть это слишком долго. Она говорила, как зомби, иначе не сказать. Ее взгляд потерял многогранность осмысленности и стал внутренне зацикленным. Она не мигала и не слышала меня, а медленно кивала головой, хотя и не соглашалась, и потом снова повторяла, что деньги — это не главное.

— Тогда что же для вас главное? — спросила я. ЮЮ не смогла ответить, и ее взгляд как-то еще более остекленел и озлобился.

Я представила себе ее духовный, символический образ и увидела змею с двоящимся языком. Такой взгляд, как у ЮЮ, я неоднократно встречала и раньше, но только сейчас появилась четкость словесного образа: синдром змеиного взгляда. Люди с глазами змей имеют печать одержимости на разуме. Не напрасно глаза — это части мозга, вынесенные на периферию.

Поклонение деньгам — это мерзопакостнейшая форма идолопоклонства. Синдром змеиного взгляда — очень хороший индикатор. Наблюдайте, и постепенно вы научитесь видеть это, даже не разговаривая с человеком.

Подчеркиваю, что для сетевиков это более типично, чем для представителей иных бизнес-структур. Почему это так? И почему у многих людей складывается представление о том, что это секты? Во-первых, потому что слишком много говорят о деньгах. Во-вторых, в связи с повальной зазомбированностью на то, чтобы вербовать людей. Ну и, конечно, из-за самой идеи сети. «В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть». Речь ведь идет о людях.

Когда-то Христос встретил Андрея и Петра, которые закидывали сети в море, и сказал им: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков». Те оставили свои сети и последовали за Ним. Подобным же образом Он призвал Иакова и Иоанна, которые не только сети с лодкой оставили, но и собственного отца. Про Христа сказано, что Он говорил как власть имеющий, а не как ученые суесловы того времени. В Его словах была власть, но использовал Он ее не для зарабатывания денег, а для спасения душ. Поэтому, когда кое-кто из сетевиков пытается говорить, что прообразом сетевых компаний было вероучение самого Христа, то они совершенно справедливо получают отторжение, негатив и обвинение в сектантстве. Излюбленный ход черноты — маскироваться под белое.