П Сладкопевцев - Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники

Руководя братьев-подвижников в аскетических трудах, ревностно заботясь о их духовном благе, преподобный Евфимий заботился в то же время и о благе Христовой Церкви: он боролся с еретиками и защищал от них православную веру. С самых первых лет своей жизни на Святой Земле великий подвижник, встречая последователей Манеса, с успехом противодействовал им в распространении лжеучения этого еретика и многих, зараженных еретическими мнениями, обратил к истинной вере; успешно также боролся с оригенистами и способствовал ослаблению и искоренению неправых Оригеновых мнений, сильно распространившихся в V веке в Палестине и преимущественно между иноками. Скорбел душою Евфимий, когда явился еретик Несторий [172] Несторий учил, что Иисус Христос родился простым человеком, а Божество соединилось с Ним после и что Божия Матерь не Богородица, а Христородица. и своим лжеучением возмутил мир христианской Церкви. Он крепко наказывал епископу сарацинскому Петру, отправлявшемуся с другими палестинскими епископами в Ефес на Третий Вселенский Собор, держаться Кирилла Александрийского [173] Св. Кирилл, патриарх Александрийский; скончался в 444 г. Память его 9 июля, 18 января. и Акакия Мелитинского и сохранить веру чистою и неповрежденною. Когда епископ Петр по окончании Собора возвратился в Палестину и рассказал преподобному Евфимию о действиях и определениях Собора, возрадовался духом великий подвижник, что еретик низложен и православное учение о Господе Иисусе Христе восторжествовало. Особенно великую ревность о чистоте и целости православной веры показал великий Евфимий во время смятений, произошедших в Палестине после Четвертого Вселенского Собора.

Когда бывшие на Халкидонском Соборе палестинские епископы Иоанн Сарацинский и Стефан Иамнийский принесли преподобному Евфимию известие о действиях и определениях Собора, о низложении еретиков Евтихия [174] Евтихий учил, что в Иисусе Христе одно естество – Божеское. Его последователи – монофизиты и евтихиане. и Диоскора [175] Диоскор – приверженец Евтихия. и утверждении православного учения о Лице Господа Иисуса Христа, великий отец с сердечною радостию принял это известие, одобрил и похвалил действия и постановления православных отцов, бывших на Соборе, и благодарил Бога, промышляющего о благе святой Церкви. По примеру великого аввы уже все иноки палестинские готовы были принять учение Халкидонского Собора, когда явился возмутитель мира церковного инок Феодосий, осужденный своим епископом за преступление и однажды наказанный в Александрии за участие в возмущении [176] Феодосий, как возмутитель, по распоряжению патриарха Александрийского Диоскора получил много ударов розгами и возим был на осле по городу (см.: Евагрий . Церковная история. II, 5). . Этот инок распространил в обителях палестинских нелепую молву, будто Халкидонский собор извратил истинную веру, принял и утвердил учение Нестория о двух лицах во Христе, и показывал искаженный перевод послания папы Римского Льва Великого [177] Св. Лев Великий, папа Римский в 440–461 гг. Память его 18 февраля. св. Флавиану, архиепискому Константинопольскому [178] Св. Флавиан был патриархом Константинопольским в 447–449 гг. Память 18 февраля. . Многих соблазнила наглая уверенность, с какою Феодосий подтверждал мнения свои ложными свидетельствами; он увлек на свою сторону и императрицу Евдокию, которая жила в Иерусалиме. Евдокия увлекла за собою иноков и народ. Когда патриарх Ювеналий возвратился с собора, его хотели принудить предать проклятию православный Халкидонский Собор; был даже подослан к патриарху убийца, но кинжал его поразил другого епископа. Ювеналий оставил Иерусалим и удалился в Константинополь, а приверженцы Феодосия, собравшись в храме Святого Воскресения, поставили на его место этого еретика. Целых восемнадцать месяцев Феодосий держался на кафедре Иерусалимской и страшно неистовствовал в Палестине. Лжепатриарх старался всеми силами склонить на свою сторону и св. Евфимия: он то приглашал великого старца к себе, то писал ему особые послания, то грозил: старец отказался от приглашения. Феодосий послал к нему двух игуменов – Елпидия и Геронтия. «Господь да сохранит меня, – отвечал им Евфимий, – от участия в преступлениях и ереси Феодосия». – «Итак, мы должны принять догматы о двух природах, утвержденные на Халкидонском Соборе», – возразили игумены. «Я не читал всех деяний соборных, – сказал им Евфимий, – но в изложении догматов не нашел ничего неправославного». И он объяснил им, как согласовался Собор в своих мнениях с учением св. Кирилла Александрийского. Игумены возвратились к Феодосию. Но лжепатриарх не остался спокоен: он посылал к св. Евфимию еще несколько духовных с теми же убеждениями. Великий авва, видя его наглость, предварил иноков своей лавры и настоятелей других обителей, чтобы не сообщались с лжепатриархом, а сам удалился с некоторыми подвижниками, в числе коих был преподобный Герасим, в глубину пустыни Иорданской, где оставался до тех пор, пока мятежники не были усмирены военною силою. Феодосий бежал тайно из Иерусалима.

Когда св. Ювеналий по низложении лжепатриарха Феодосия возвратился в Иерусалим и стал приводить в порядок расстроенную Иерусалимскую церковь, императрица Евдокия колебалась и не знала, какого исповедания ей держаться. Получив от папы Римского Льва Великого письмо, в котором святой отец изъяснял то, что было искажено дурным переводом письма его к св. Флавиану, и тронувшись сильно известием о пленении дочери ее, супруги императора Западного, и внучат, отведенных в плен в Карфаген [179] Евдокия, супруга императора Западной Римской империи, с дочерьми Плакидией и Евдокией была взята в плен королем вандалов в 455 г. и томилась в плену семь лет. , Евдокия решилась искать общения с Православною Церковью. Но прежде она хотела узнать мысли знаменитейших пустынников. Св. Симеон Столпник [180] Св. Симеон, первый столпник, подвизался близ Антиохии в Сирии. Память его 1 сентября. , к которому она прежде всего послала за советом, отвечал ей: «Знай, что демон, позавидовав богатству твоих добродетелей, восхотел искусить тебя, и орудием послужил ему нечестивый Феодосий, наполнивший душу твою смятением; но бодрствуй: вера твоя не оскудела. Изумляюсь, однако, – велел прибавить знаменитый пустынник, – зачем, будучи у потока, ищешь ты столь далеко струи; близ тебя божественный Евфимий; следуй его советам, и спасешься». Евдокия не замедлила исполнить спасительный совет великого подвижника; но зная, что Евфимий не входит ни в какой город, она велела построить недалеко от его лавры башню, чтобы там с ним беседовать. Преподобный Евфимий согласился на просьбу – видеться и беседовать с ним в устроенной ею башне, и когда святой старец прибыл туда, императрица бросилась к ногам его и сказала: «Теперь ясно я вижу, что Сам Господь посетил меня твоим присутствием». Но смиренный старец отвечал ей: «Дочь моя, отныне внимай себе; бедствия, твоим присным приключившиеся в Италии, посетили тебя за лесть Феодосиеву, которой ты предалась. Итак, оставь свое упорство, признавай наравне с тремя первыми Вселенскими Соборами и четвертый – Халкидонский и возвратись к общению епископа нашего Ювеналия». Благословив ее, Евфимий удалился; она же тотчас исполнила его совет, вступила в общение с патриархом и присоединилась к Православной Церкви.