П Сладкопевцев - Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники

Когда преподобному Евфимию шел 82-й год от рождения, прибыл к нему юноша Савва-каппадокиянин и просил принять его в лавру. Он принял, но послал Савву в нижнюю обитель к преподобному Феоктисту. При этом прозорливый старец предсказал, что Савва просияет в подвижничестве больше других, что и сбылось на самом деле.

Прибыли в то же время в Евфимиеву лавру нитрийские отшельники Мартирий и Илия, в Нитрийской горе уже славившиеся подвижничеством. Полюбил их преподобный Евфимий и брал нередко с собою на Четыредесятницу в пустыню в числе ближайших своих учеников. Провидя будущую судьбу Мартирия и Илии, богоносный Евфимий предсказал, что оба они в свое время один за другим займут престол св. Иакова, брата Божия, в Иерусалиме и будут служить украшением Иерусалимской церкви. Предсказание это во всей точности сбылось.

Исполнились дни жизни преподобного Евфимия, приблизилось время отшествия его в другую жизнь. В восьмой день после праздника Светов собрались по обычаю к великому старцу братия, которые должны были сопутствовать ему в пустыню на время поста, и изумились, увидев, что у него ничего не было приготовлено для пути. На вопрос их, пойдет ли авва завтра в пустыню, он отвечал: «Я пробуду с вами в лавре всю эту неделю и в субботу, среди ночи, расстанусь с вами». На третий день после этого, на память преподобного Антония Великого, после всенощного бдения Евфимий собрал в церкви пресвитеров, объявил им, что совершил с ними последнее бдение, и велел утром собраться к нему всем братиям. Когда же утром на другой день собрались к нему братия обители, старец, помолчав немного, так начал говорить: «Возлюбленные мои о Господе отцы и братия и дети! Я уже иду в последний путь отцов моих. Вы же покажите любовь свою ко мне исполнением заповедей, из коих первая есть любовь, союз совершенства добродетелей (см. Кол. 3:14). Что соль для хлеба, то любовь для добродетели. Без нее невозможно быть добродетельным, как должно, потому что всякая добродетель тверда любовию и смирением. Смирение возводит смиренного на высоту добродетелей, а любовь держит его крепко и не позволяет ему ниспасть с сей высоты. Но любовь выше смирения, как видно из примера Господа и Творца, Который по Своей к нам любви произвольно смирил Себя и сделался подобен нам. Итак, должно прославлять Его во всякое время и воссылать хвалы. Должно и всем людям строго соблюдать сие, но всего более нам, ибо мы дали Ему обещание; мы свободны от всякого смятения и дел житейских, живем уединенно и одни, наедине, стараемся только о самих себе. Да будут всегда чисты и души и тела ваши, братия! Обычные церковные славословия и устав, прежде вам данный, храните со всею точностию. О тех, которые изнемогают, заботьтесь, сколько есть сил. Брата, борющегося с нечистыми помыслами, всегда оберегайте, непрестанно утешайте, учите и увещайте, дабы он по незнанию не преткнулся и, к радости диавола, не пал жестоко. Вот и еще последнее мое вам завещание: никогда не затворяйте ворот для приходящих. Они должны быть отворены для всякого прохожего. Самое ваше жилище да будет общим для всех странников и пришельцев, и с неимущими разделяйте все то, что имеете. За это вы удостоитесь щедрых даров с небес». Такое завещание дал братии старец. После этого он спросил их, кого они желают иметь своим настоятелем, и, когда все единодушно назвали Дометиана, старец, к общему изумлению, объявил, что это невозможно, ибо Дометиан последует за ним на восьмой день. Избран был Илия, уроженец иерихонский, эконом нижней обители. Евфимий поручил ему братию, объявил, что по воле Божией лавра его скоро должна обратиться в монастырь общежительный, и заповедал, где строить монастырь и как строить. Наконец, обратившись ко всем, старец сказал: «Если я обрету дерзновение пред Богом, то буду просить у Него той особенной милости, чтобы мне всегда пребывать духом моим с вами и с вашими преемниками даже до конца». Дав потом братиям последнее целование, он отпустил всех, кроме Дометиана, которого оставил свидетелем блаженной своей кончины, и спустя три дня мирно предал Богу святую душу свою на 97-м году от рождения. Это было в 473 году 20 января – в этот день и доныне Церковь совершает память преподобного Евфимия.

Торжественно было погребение великого подвижника. При первой вести о его кончине собрались в лавру аввы и иноки окрестных обителей; в несметном множестве стекся народ из окрестных селений и городов. Прибыл из Иерусалима сам патриарх Анастасий с клириками. После торжественного отпевания тело святого старца при пении псалмов было предано земле около храма. При погребении св. Евфимия произошли различные чудеса и исцеления.

Не оставил своей лавры преподобный Евфимий и после отшествия своего из сей жизни. Угодник Божий и теперь о ней заботился; прошло десять лет со дня кончины св. Евфимия, а завещание его касательно преобразования лавры в киновию еще не было исполнено. Кафедру Иерусалимской церкви занимал в то время Мартирий, ученик Евфимия. Ревнуя о благе Христовой Церкви, Мартирий в 483 году отправил письма в Константинополь к императору Зенону [181] Император в 474–491 гг. и патриарху Акакию по делу воссоединения с Церковью палестинских иноков, зараженных монофизитскою ересью. Корабль, на котором плыл диакон Фид, везший письма, потерпел кораблекрушение. Фид очутился среди моря, носимый волнами на бревне, за которое он ухватился. Видя неминуемую гибель, он призвал св. Евфимия и обратился к нему с молитвою о помощи. Угодник Божий явился; он шел по морю, направляясь к Фиду. Приблизившись к диакону, Евфимий сказал: «Знай, что путешествие твое неугодно Богу и не принесет никакой пользы матери Церквей (то есть Иерусалимской церкви). Возвратись к тому, кто тебя послал, и скажи ему от меня, чтобы он не скорбел об отделении еретиков: соединение их со святой Церковью произойдет в его святительствование. Ты же иди в мою лавру и устрой там общежительную обитель». С этими словами св. Евфимий накрыл Фида своим плащом, и вдруг Фид очутился на берегу и потом в Иерусалиме в своем доме, не зная, как это произошло.

Тотчас же Фид поведал о случившемся патриарху, который вспомнил завещание Евфимия и поспешил привести его в исполнение. Это дело он поручил Фиду, для чего послал с ним из Иерусалима рабочих и потребные материалы. Через два года на месте лавры явилась киновия. Среди киновии был воздвигнут великолепный храм; в пещере, где первоначально подвизался Евфимий, устроена прекрасная церковь. Патриархом Мартирием 7 мая 485 года совершено было освящение киновии с ее храмами и всеми зданиями. В этот же день было перенесено тело св. Евфимия в пещерную церковь: сам патриарх с клириками нес его на плечах. Оно было положено в мраморном гробе, окруженном прекрасными колоннами, под великолепным балдахином; на гробе поставлена была серебряная урна. И при перенесении мощей св. Евфимия совершались различные чудодействия.