П Сладкопевцев - Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники

Преподобный Кириак, подвизавшийся в лавре Саввы Освященного, жил в VI веке и был великим подвижником. В «Лимонаре» блаженного Иоанна Мосха записаны два случая, из которых видно, что Кириак стоял на высокой степени духовной жизни.

Возвращался он в одно время в лавру из пустыни у Мертвого моря, куда обыкновенно удалялся на несколько времени для пустынных подвигов. Жар был нестерпимый. Изнемогая от жажды, старец поднял руки к небу и стал молиться: «Господи Боже мой, Ты видишь, что я изнемогаю от жажды и не в силах идти». Не успел он произнести этих слов, как явилось над ним облако и не отступало от него до тех пор, пока он не достиг своей кельи. В другое время пришли в лавру родственники и знакомые старца, желая видеться с ним, и, подойдя к дверям его кельи, стали в них стучать. Узнал их старец. Не желая им показаться, он помолился Богу и потом, выйдя из кельи, прошел мимо них, так что никто из них его не видал [354] См.: Иоанн Мосх, блж . Луг духовный, 53. .

Преподобный Афанасий, подвизавшийся в Великой лавре Саввы Освященного в VI веке, славился даром назидать других словом. От него осталось несколько наставлений, сохраненных в «Лимонаре». Старец говорил: «Отцы наши хранили воздержание и нестяжательность, а мы расширили наше чрево и мешки». Еще он говорил: «Отцы наши упражнялись преимущественно в молитве со вниманием и в молчании, а мы теперь более заботимся о пище и рукоделье». Рассказывал еще старец о самом себе: «Пришел ко мне некогда такой помысл: что будет подвизающимся здесь? И вот в одно время я был в восторге и вижу кто-то говорит мне: “Иди за мной”, – и, взяв меня за руку, привел на некоторое светлое место и поставил при дверях, красоты которых нельзя выразить. Внутри, мы услышали, бесчисленное множество народа хвалит Бога; и когда мы постучали в двери, изнутри кто-то отвечал нам: “Чего вы здесь хотите?” – “Хотим туда войти”, – отвечал мой спутник. Тот сказал: “Никто, пребывающий в лености, сюда не входит. Идите и подвизайтесь, презирая суеты прелестного мира”» [355] См.: Иоанн Мосх, блж . Луг духовный, 130. .

Преподобный Каллиник, родом галатиянин, жил затворником в Великой лавре. Он имел дар прозорливости. Иоанн, пресвитер монастыря Евнухов, рассказывал о нем Иоанну Мосху и Софронию следующее: «Когда я был молод, любил ходить к великим и знаменитым старцам, чтобы получать от них наставления. Слышал я об авве Каллинике Галатийском, подвизавшемся в затворе в лавре Саввы Освященного, и в одно время отправился к нему. Когда я прибыл в лавру, брат, служивший старцу, повел меня к нему и, войдя в келью, долго беседовал с ним, а я между тем размышлял сам с собою, что, никогда меня не видя, старец не примет меня, как незнакомого. Потом брат велел мне войти в келью старца. Я вошел и получил от старца благословение. При этом брат сказал старцу: “Помолись о рабе сем, авва: он в первый раз пришел сюда”. – “Я знаю его, сын мой, – отвечал старец. – Двадцать дней тому он отправился к святому Иордану и, встретив меня на дороге, сказал: "Молись обо мне, отец". Я спросил его об имени, и он сказал, что называется Иоанном. И вот с той поры я знаю его”. Старец прежде сего никогда меня не видал, и я вспомнил, что именно за столько дней я начал помышлять идти к старцу, и вот тогда Бог открыл ему мое имя и кто я такой» [356] См.: Иоанн Мосх, блж . Луг духовный, 137. .

Преподобный Иоанн Савваит(память в субботу Сырной недели), родом из малоазийской области Понта, подвизался сначала в обителях своей родины, потом в Великой лавре и, наконец, на Синае; большую же часть жизни провел в подвигах в обители Саввы Освященного, отчего и прозван Савваитом. На Синайской горе он жил в то время, когда процветал там знаменитый синайский подвижник Иоанн Лествичник [357] Св. Иоанн Лествичник, игумен Синайской горы, скончался около 606 г. Память его 30 марта. .

Прп. Иоанн Савваит .

Икона. Греция. Конец XX в .

Дивный муж был преподобный Иоанн Савваит. Св. Иоанн Лествичник, сам великий подвижник, питал к нему глубокое уважение и часто с ним беседовал; он называет Иоанна Савваита мужем великим. В беседах своих с игуменом Синайской горы Иоанн Савваит прикровенно, как бы о другом лице, рассказывал ему о себе, о местах, где он подвизался, о старцах-подвижниках, с которыми жил или встречался, о разных случаях, которые доводилось ему самому испытывать. Некоторые из рассказов Иоанна Савваита игумен Синайской горы поместил в своей «Лествице», в главе о блаженном и приснопамятном послушании; здесь он представляет Иоанна Савваита как самый разительный пример необычайного послушания и безропотного терпения. «Не буду несправедливым укрывателем и немилосердым лихоимцем, – говорит в своей “Лествице” св. Иоанн Лествичник, – умолчав пред вами, о чем непозволительно молчать. Иоанн Савваит, муж великий, пересказывал мне вещи, достойные того, чтобы слышать о них. А что он беспристрастен и чист от всякой лжи, от слова и дела лукавого, – сие известно тебе, преподобный, из самого опыта. Итак, он пересказывал мне:

– В обители моей, которая в Азии (ибо оттуда пришел праведный сей муж), был один старец весьма нерадивый и невоздержный; говорю сие не в осуждение, но чтобы верным быть истине. Он, не знаю как, приобрел себе ученика юного по имени Акакий, простого по сердцу, но благоразумного по рассудку. И он столько потерпел от такого старца, что сие многим покажется, может быть, невероятным. Старец ежедневно мучил его не только оскорблениями и бесчестием, но даже и побоями. Терпение Акакиево было не неразумно. Итак, видя, что он ежедневно до крайности бедствует, как купленный раб, при встрече с ним неоднократно спрашивал я его: “Что, брат Акакий, каково сегодня?” – и он немедленно показывал мне то посиневший глаз, то шею, то голову избитую. Я же, зная, что он труженик, говорил ему: “Хорошо, хорошо, терпи, и получишь пользу”. Так прожив у немилостивого сего старца девять лет, Акакий отошел ко Господу. Через пять дней по его погребении в усыпальнице отцов наставник Акакиев пошел к одному бывшему там великому старцу и говорит ему: “Брат Акакий умер”. Как скоро услышал сие старец, говорит сказавшему: “Поверь мне, старец, не верю этому”. Тот отвечает: “Поди и посмотри”. Старец немедленно встает, вместе с наставником блаженного страдальца приходит в усыпальницу, как к живому, взывает к сему действительно живому и по успении своем и говорит: “Умер ты, брат Акакий?” И этот благопокорный делатель послушания, оказывая послушание свое и по смерти, отвечал великому старцу: “Как возможно, отец, умереть человеку – делателю послушания?” Тогда старец, бывший Акакиевым наставником, пришедши в страх, со слезами пал лицом на землю; потом, у игумена лавры испросив келью близ гроба, жил уже в оной целомудренно, говоря всегда отцам: “Я сделал убийство”.