Кирилл Фролов - Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда

04.05.2018

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=38330

Именно так, за отсутствием серьезных аргументов, вот уже много лет пытаются «обнулить», скомпрометировать мои аргументы мои оппоненты. Несмотря на нагнетаемый вокруг них скепсис, я вновь их излагаю, чтобы разрушить планы противника.

Итак, настойчиво повторяемые главой Информационного отдела Белорусского Экзархата о. Сергием Лепинымпропагандистские тезисы против спасительного, подлинно белорусского мировоззрения «западнорусизма», в поддержку оккупационного антибелорусского проекта «БНР», его выступление на демонстрации боевиков спешно готовящегося «Белорусского майдана» не являются случайностью. Как заявил мне информированный протестантский источник в Москве, следующей, после Сержа Саргсянажертвой будет Александр Лукашенко. Ему не помогут заигрывания с Ватиканом, Великобританией и т.д., как не помогли Саргсяну и Януковичу. Кстати, роль Ватикана в армянском «майдане» хорошо прослеживается – город Гюмри, как опора Пашиняна, конфессионально принадлежит «армяно-униатской» конфессии. Так, «следующая станция» после Еревана – Минск. Отсюда все рассуждения Лепина об антироссийском «белорусско-литовском» государстве. С этим напрямую связана объявленная на прошлой неделе Порошенко «война на уничтожение» канонической Церкви в Малороссии. И не только в Малороссии. В 1686 г. Константинопольский Патриарх Дионосий специальной грамотой передал Киевскую и Малой России митрополию Московскому Патриархату НАВЕЧНО. В ту митрополию входили Малороссии, Белоруссия, Смоленская и Брянская епархии. Одновременно через неких «выпускников Новокузнецкой духовной семинарии» вбрасывается откровенная ересь «папизма» Константинопольского Патриархата о том, что он, якобы, не только имеет право вмешиваться в дела других Поместных Церквей, но и лишить Русскую Церковь автокефалии. Одновременно ряду видных иерархов Русской Церкви, как условно либеральной, так и условно консервативной иерархии, от либеральных элит посылаются намеки, обещания сделать их «преемниками» в случае, если согласятся стать «ельциными» – «сдать» Патриарха Кириллаи согласятся отдать Константинопольскому Патриархату Киевскую и Малой России митрополию образца 1686г. Одновременно такие предложения получает глава австрийско-белокриницких старообрядцев Корнилий Титов, вовсю ведется пропаганда того, что якобы «Кремль ставит на старообрядцев и не доверяет МП и Патриарху Кириллу», повторяются «патриотические» «национально уменьшительные» старообрядческие тезисы о том, что якобы Русской Церкви и России «не нужны олатинившиеся Малороссия и Белоруссия» (в XVII в. в старообрядцы записывали в «олатинившиеся» великих православных апологетов и борцов с унией на Западной Руси, помогая Речи Посполитой и унии срывать воссоединение Великой, Малой и Белой Руси и «валить» идеолога этого воссоединения Патриарха Никона). Модераторы проекта расчленения Русской Православной Церкви не вылезают из оккупированного Киева. И это не только униаты типа Андрея Юраша, но и московские «патриархоборцы» и «демонтажеры РПЦ на альтернативные конкурирующие конфессии» во главе с гл.редактором «Кредо» Солдатовым, которых их «старообрядческие» партнеры типа Шахова и Муравьева заводят их и их компрадорские идеи в высокие кабинеты АП РФ, агитируя их обитателей «сдать» Патриарха Кирилла и Русскую Православную Церковь и десятки миллионов ее чад в Малороссии, Новороссии, Карпатороссии, Южной Сибири, Прибалтике в обмен на возвращение ста старообрядцев из Латинской Америки в Россию. Их «антимиссия» в стиле Паисия Лигарида, уничтожившего патриарха Никона через организацию его ссоры с царем, и расколовшего Русскую Православную Церковь, к сожалению, имеет успех в некоторых властных кабинетах из-за того, что отнюдь не все их обитатели, как и бояре в эпоху патриарха Никона, склонны глубоко вникать в догматику и экклесиологию и, потому, зачастую становятся объектами антицерковных манипуляций «втемную», а ведь «дьявол в мелочах»!

Ересь о «праве» Константинопольского Патриархата на Малороссию и всю Западную Русь блестяще опровергнута в труде крупнейшего канониста Русской Православной Церкви проф. С. В. Троицкого «Единство Церкви« (М., Изд-во М. Смолина, 2017 г.).

А ересь о «возможности» деавтокефализации им Русской Православной Церкви блестяще опровергнута в труде священника Александра Мазыринаи православного ученого Андрея Кострюкова«Из истории взаимоотношенийРусской и Константинопольской Церквей в XX веке» (М., ПСТБИ, 2017). В нем на языке документов показывается весь масштаб и глубина предательства КонстантинопольскогоПатриархата и игнорирование им Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 гг., признание и поддержка обновленческого раскола, которая была не эпизодической, а масштабной с момента его создания в 1924 г. вплоть до ликвидации в 1943 г., захват епархий Русской Церкви в Прибалтике, Финляндии, Русской Православной Зарубежной Церкви.

В противовес этим ересям летом этого года мы будем праздновать 70-летие Московского Всеправославного Совещания 1948 г., доказавшего полную каноничность и оправданность духовного лидерства Русской Православной Церкви в православном мире и еретичность «папизма» Константинопольского Патриархата.

10.05.2018

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=38406

Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский нтоний (Паканич)и представитель УПЦ при Европейских организациях епископ Виктор (Коцаба)попали в базу данных нацистского сайта «Миротворец» за противодействие антиправославному проекту «украинской поместнаяцерковь». Подобное попадание, как правило, заканчивается внесудебной расправой и в этом попадании заинтересовано конкретное лицо – «оборотень в рясе» митрополит УПЦ Александр (Драбинко), чьей и киевской хунты задачей является устранение (как минимум, административное) митрополита Антония. Антоний – русин, а бандеровцы ненавидят карпатороссов за то, что они пошли путем, противоположным униатской Галиции – остались верными Православию, Русской Православной Церкви, создали в 1919 г. международно-признанную Карпаторусскую Республику, в 1947 г. добивались присоединения к РСФСР, а не к УССР, за что были репрессированы, как и репрессируются сейчас (www.pravoslavie. ru/put/podvizhnik/apkarpat.htm). Митрополит Антоний пресекалпопытки Драбинко манипулировать Церковью во время болезни Блаженнейшего митрополита Владимира (Сабодана), и теперь Драбинко мстит лично и повторяет попытки манипулирования Церковью руками репрессивных органов киевского режима, в том числе сайта «Миротворец». Драбинко и Порошенко уверены, что если «свалить» митрополита Антония, то епископат УПЦ, в первую очередь, такие иерархи, как задабриваемый Порошенко Винницкий митрополит Симеон, «посыпятся». То же самое делал «союз воинствующих безбожников» и комиссар Тучков – «ликвидатор» Русской Церкви и куратор обновленческого раскола и поддерживавшего его Константинопольского патриархата. Но сейчас это не пройдет – Святая Церковь не сдаст ни митрополита Антония,ни епископа Виктора, никого другого!