Кирилл Фролов - Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда

Разбираем фальсификат дальше:

«в противовес ей (Москве – К. Ф .) жители Великого Княжества Литовского стали подчеркивать существование Руси Литовской… Своих соседей они начали называть «московитами», «москалями», «москвой», а себя, соответственно, «литвинами», «литвинами», «литвой». «Руськими людьми» по-прежнему именовали себя лишь жители современной восточной Беларуси и Смоленщины. И это не имело ничего общего с современным смыслом слова «русский».

Истина прямо противоположна лжи фальсификаторов. Термин «Русь Литовская» появился не в противовес Москвой Руси, а как символ единства всей Руси, он означал, что Литва – это не Речь Посполита, не Жмудь, а ,как и Москва-Русь. Термины московитяне, литвины, украинцы, сибиряки, поморы, рязанцы – это географические, а не этнические термины, о чем блистательно написал покаявшийся в «историософской ереси украинства» великий знаток малороссийских песен, ректор Киевского Императорского Университета святого Владимира Михаил Александрович Максимович в своем историческом, сокрушительном по аргументации и убедительности труде «О наименовании Киевской Руси Россией».

08.06.2018

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=39202

В 2018 г. 10 июня Церковь празднует день всех Русских Святых, свидетельствующих о том, что искусственно разделенная Великая, Малая и Белая Русь непременно воссоединится и вся ложь, все потуги ее разъединителей тщетны и временны. Лучшим подарком к этому великому празднику стала «прямая линия» Президента России Владимира Путина, на которой он сказал следующие принципиальные вещи:

1. «Не бывает атеистов в окопах под огнем» – он произнес целую апологию православной веры, воцерковления, всего народа, подчеркнув, что во время Великой Отечественной войны даже атеисты молились Богу. Значит, и нынешняя национальная мобилизация будет православной.

2. Великороссы, малороссы и белорусы – «практически один народ», нынешнее помрачение временное и «нас ждет совместное будущее».

3. Если нынешний киевский режим нападет на Донбасс, на ЛДНР перед ЧМ по футболу, то это будет сокрушительным испытанием для украинской государственности, то есть чаемое нами воссоединение русского народа произойдет намного быстрее.

4. Миграционное законодательство для соотечественников будет либерализовано. Значит, русские люди, наконец-то, получат российские паспорта. Добивающиеся этого православные русские патриотические политики, такие, как, много лет добиваются этого Константин Затулин, услышаны, это системный шаг в великом и святом деле воссоединения самого большого разделенного народа в Европе – русского.

Это ли не повод всецерковно и всенародно отметить праздник всех русских святых?

Этот праздник великий – день православной святой борьбы с униатским проектом «Единой поместной украинской церкви». Праздник русских святых сначала был утвержден на Большом Московском Соборе, где были канонизованы Киево-печерские святые, равноапостольный князь Владимир, святые Белой Руси, такие, как Ефросиния Полоцкая. Инициатором канонизации был ревнитель воссоединения Руси, миссии и книгопечатания св. митрополит Московский Макарий, который духовно окормлял царя Иоанна IV, и смерть духовника привела к известным печальным срывам в служении этого великого государя, отклонению от священного принципа Симфонии Церкви и государства. Затем св. митрополит Киевский и Малой России Петр Могила ввел праздник святых Малой России (этот факт ясно свидетельствует о его и малороссиян той эпохи русском самосознании и лживости «историософской ереси украинства» и попыток фабрикации неких отдельных от русских «украинских святых». Затем праздник всех Русских святых обновил оболганный идеолог воссоединения Великой, Малой и Белой Руси Патриарх Никон, который законно и канонично усвоил себе и всем последующим московским патриархам титул «патриархов московских, Великой, Малой, Белой России и всех Северных земель». Отмена патриаршества была и ударом по Русской Церкви, и по Российскому государству, и по русскому национальному самосознанию – праздник русских святых был забыт в Русской Церкви. И чего же мы тогда удивляемся богоборческой антирусской революции февраля – октября 1917 г.? Отцы Собора 1917–1918 гг. во главе с идеологом возрождения русского патриаршества и реабилитации патриарха Никона митрополитом Антонием (Храповицким) возродили праздник всех русских святых в противовес попыткам самозваной «Центральной Рады» навязать униатский проект отделения Киевской митрополии от Русской Церкви! Автономия УПЦ, данная Собором 1917–1918 гг., была значительно уже нынешней, например, все решения Киевского Синода считались действительными только после утверждения Патриархом Московским, Великой, Малой, Белой России, «Третьего Рима» и всех Северных земель! Богослужебные песнопения праздника всех Русских святых свидетельствуют о том, что идея русского мира является частью богослужебного Предания Русской Церкви и отречение от нее, даже в условиях «киевской хунты», является грехом. Это песнопение является и гимном православной национально-религиозной борьбы разделенного русского народа за свое воссоединение, гимном развенчания лжи «украинства» и «литвинства»:

В этом году прямо вслед за праздником всех русских святых 12 июня отмечается государственный праздник День России.

История дня России 12 июня противоречива. Поводом для него стало празднование дня принятия Верховным Советом РСФСР Декларации о государственном суверенитете РСФСР, то есть выделение РФ из остальной России. Праздновать это событие в качестве праздника Российского государства абсурдно. Но ситуацию спас мудрый Патриарх Кирилл, он нашел по историческим источникам, что 12 июня – это день рождения великого строителя великого, самого большого в мире по территории, Российского государства.

Святой благоверный князь Александр Невский, справедливо увидев на Западе угрозу православной вере и поняв, что угроза духовному суверенитету – это угроза и государственному, порвал с Западом и развернул Россию на Восток, чем подал пример своему духовному и политическому наследнику Президенту Владимиру Путину выйти из подчинения Западу и строить на основе глобальной православной миссии Евразийский Союз. Духовник Александра Невского митрополит Галицкий, Киевский и всея Руси Кирилл Третий,видя еретичекую западную пагубу на Червонной Руси, убедил князя Александра вывести из западного плена склонявшийся к нему Новгород и развернуть всю Русь прочь от «евроинтеграции».Именно митрополит Кирилл перенес Киевскую русскую кафедру из разоренного Киева во Владимир,чем утвердил преемство Северо-Восточной Руси от Юго-Западной. Его духовный преемник Патриарх Московский и всея Руси Кирилл предложил учредить в России дополнительный церковный праздник, день рождения святого благоверного князя Александра Невского, и отмечать его 12 июня. Таким образом, Патриарх Кирилл диаметрально изменил значение дня 12 июня с отрицательного на положительное и сделал его настоящим Днем России.