Кирилл Фролов - Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда
- Название:Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алетейя
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-00165-098-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кирилл Фролов - Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда краткое содержание
Кирилл Фролов показывает, что эта «негативная идентичность», «униатская мутация», не имея своего цивилизационного, национального фундамента, заимствовала «фундамент» нацизма, ярким примером чего являются «официальная икона» ПЦУ, отправленная для поклонения во все воинские части Украины, на которой в качестве «святых» изображены убежденные нацисты и «личные агенты Гитлера» из ОУН-УПА.
Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Что нужно сделать для максимальной популяризации этой проблематики в широких общественных слоях?
– Считаю важным обратить пристальное читателя внимание на тот факт, что в информационное борьбе, «битве за историю» с антироссийским киевским режимом Россией не использован системный аргумент – переиздание и массовая популяризация фундаментальных исторических, филологических, богословских трудов как великорусских, так и, в первую очередь малороссийских и карпаторусских историков, филологов, богословов, убедительно, на основе источников и документов, доказывающих тот исторический факт, что проект отдельных от русской украинской и белорусской наций является грандиозной исторической фальсификацией, призванной демонтировать российское государство и само русское национальное самосознание.
Публикация этих работ, источников, популяризация их путем написания статей, книг, создания телепрограмм, документальных и художественных фильмов, системы эффективной пропаганды на основе этих трудов способна открыть глаза миллионам граждан Украины, обманутых, зомбированных нынешним киевским режимом. Открытие глаз на правду о своем историческом прошлом, при компетентной пропаганде, способно произвести эффект разорвавшейся бомбы и вызвать священный гнев против фальсификаторов и обманщиков – киевской хунты и всех идеологов «украинства». Именно люди, которым открыли глаза, которые, благодаря этому, вновь обрели правду и свое исконное русское самосознание, станут наиболее пассионарными сторонниками России и русского мира.
К визиту Святейшего Патриарха Кирилла в Молдо-Влахию
12.09.2018
http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=46444
Это уже вызвало противодействие сил, выступающих за антиправославный «европейский» выбор Молдавии, очевидно, что именно эти силы стоят за покушением 9 сентября на молдавского Президента Игоря Додона, прихожанина Молдавской Православной Церкви Московского Патриархата, к которой принадлежит 90 процентов верующих моноконфессиональной православной Молдавии
Православный христианин обязан быть принципиальным противником «евроинтеграции» Молдавии, тем более что ЕС потребовало от Молдавии четкое условие «евроинтеграции» – отказ от Православия, принятие закона о легализации ЛГБТ. Вопрос предельно ясен. Нынешняя «евроинтеграционная» власть в Кишиневе для православного христианина – антихристова.
Разделяя эти аксиомы, Игорь Додон проводит 13 сентября в Кишиневе «Всемирный конгресс семей» – собрание противников глобализационного антихристианского проекта со всего мира.
Также неприемлема для православного идея аншлюса Молдавии Румынией.
Во-первых, потому, что историческая Молдо-Влахия идентифицировала себя с русским миром; ее строили великие Молдавские господари, иерархи, святые, просветители: св. Стефан Великий, св. Паисий Величковский, свв. митрополиты Петр (Могила), Гавриил Банулеску-Бадони. Установил юрисдикцию Русской Церкви в Молдавии, митрополит Кишиневский Досифей, констатировавший, что «свет идет из Москвы», были ревнителями Москвы как «Третьего Рима»
Во-вторых, нынешняя Румыния управляется ставленником США, Карлосом Иоханнисом, который подавляет любые намеки на православную мысль, тем более, общественно-политическую. Румыны считают себя православными, но проголосовали за антиправославного проамериканского президента. Объединяться с ними – смерти подобно.
О цивилизационном выборе Молдавского народа свидетельствует тот факт, что в юрисдикцию Румынского Патриархата, незаконно открытую в Молдавии, практически никто не пошел – Молдавская Православная Церковь Московского Патриархата остается «естественной духовной монополией Молдавии». Этот факт неудачи румынской юрисдикции в Молдавии, как ни странно, является фактором для серьезного диалога Русской и Румынской Православной Церкви, ведь папистские амбиции и ереси Константинопольского патриархата угрожают этой второй по численности после РусскойПоместной Церкви не меньше, чем Московскому Патриархату. Ведь Константинопольский Патриархат только себе разрешил вмешиваться на чужие канонические территории, а румынам – запретил.
Патриарх Кирилл посетит Приднестровскую Республику – оплот русского мира. Пока Святейшего не было, затянулось строительство жизненно важного храма святой мученицы Татьяны при Тираспольском Университете и создания в ПМГУ Богословского факультета.
Патриарх Кирилл посетит Гагаузию. Гагаузы – православный тюркоязычный народ, проголосовавший на референдуме за Евразийский союз против Европейского, и Гагаузия находится в составе Молдавии только при условии ее православного «евразийского» вектора. Огромное количество гагаузов проживает в Турции и сотни тысяч этих православных людей с нетерпением ждут открытия экзархата Русской Церкви в Турции в ответ на агрессию и ереси Константинопольского Патриархата, который отказал гагаузам в праве на Истину Православия, не признавая Турецкую Православную Церковь.
Во исполнение исторических решений Священного Синода Русской Православной Церкви…
17.09.2018
http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=46973
14 сентября Священный Синод Русской Православной Церкви принял выдающиеся решения. В ответ на разрушение Церкви и догмата о ней и вторжение на каноническую территорию Русской Православной Церкви – Малороссию принято решение приостановить поминовение еретичествующего Патриарха Варфоломея за богослужением и участие во всех мероприятиях Константинопольского Патриархата. Это «литургическое низложение» Патриарха Варфоломея в случае продолжения его агрессии будет иметь адекватный ответ в виде разрыва евхаристического общения, созыва Всеправославного Собора (пока Синодом инициировано Всеправославное обсуждение «варфоломеевского папизма») и суд над Варфоломеем, создание экзархата в Турции, диалог со старостильниками и другие адекватные контрмеры.
Не менее важным, чем прекращение богослужебного поминовения Патриарха Варфоломея, а, по сути, более важным, является бескомпромиссное развенчание в Заявлении Св. Синода, в выступлениях Патриарха Кирилла и митрополита Илариона, «историософской ереси украинства» как антиправославного униатского проекта, униатские корни проекта отдельной от Москвы Киевской митрополии и «Поместной украинской церкви», блистательное опровержение жульнических махинаций с историей великого воссоединения Русской Церкви 1686 г., сфабрикованных квазинаучными проходимцами вроде Лурье, Ветошникова, Солдатова, Ченцовой, Чапнина, Драбинко, Кураева и прочих «говорунов», посмевших поднять руку на Великое Воссоединение Русской Церкви 1686 г. и «русское триединство». Синод напомнил и о позоре и ереси Константинопольского Патриархата, ударившего в спину Русской Православной Церкви гораздо подлее всех католиков, вместе взятых, поддержав созданный Л. Троцким обновленческий раскол. Более того, эти заявления должны стать основой «тотального православного миссионерского «всеобуча, который необходимо развернуть в каждом приходе Малой Руси, чтобы каждый мирянин был «вооружен» самым эффективным оружием церковной, догматической, канонической и исторической правдой, так как противник манипулирует канонами и историей. Необходимо биться за каждую душу, превратить каждый приход в «православный народный университет», общину, охватывающую все сферы жизни своего населенного пункта.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: