Владимир Чуринов - Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]

Аоленай «Мама скорби», «Плачущая красавица», «Дарующая покой и освобождение» «Траурная дева» — Аоленай — одна из самых милосердных богинь Ночного Пантеона. Она суть скорбь и добродетель, горюющая за всех обиженных и угнетенных своего народа. Аоленай предстает в виде красивой, зрелой женщины, чей плотский образ вызывает страсть, но духовная сущность воплощает полную, божественную недоступность. Она обладает чертами краснокожей женщины старого народа, но кожа ее бела, как мертвецкий саван, а по телу струятся татуировки, сияющие первобытной тьмой, свидетельствующей о ее связи с миром теней и родстве с Моа Рлаг. Вся одежда Аоленай состоит из траурных лент, во множестве опоясывающих ее тело, к каждой из лент крепится нечто, напоминающее о том, кому она предназначалась — кусок ножа воина, позеленевшая монета торговца, истрепанное перо чиновника, обрывок свитка жреца, камешек с резьбой, бусина, агат наложницы и прочая. На голове богини, чьи рыжие волосы свободно развеваются и достигают длины в два ее роста, возвышается позолоченная корона из черепов младенцев, умерших до родов или сразу после прихода в мир воющей плоти. А на обворожительной груди красавицы лежат, связанные веревкой висельника, маски, чьи имена: зеленой (нефритовой) Аор «Скорбь», черной (из черного серебра) Валон «Печаль», золотой Наилн «Забвение», красной (из красного дерева) Виамла «Кошмар». Эти маски по легенде дают миллионы отражений в мир воющей плоти и прочие миры, давая посвященным (как правило, жрицам и друзьям богини) особую силу, если те сумеют уловить и воплотить неповторимый облик одной из них в отраженной вариации (то есть создать свою маску по образу и подобию). На правой руке богини, скрепленные колючей леской, болтаются золотые бритвы, нередко ранящие плоть Аоленай, а в ладони этой руки она держит погребальный венок, который каждый год плетет из красивейших цветов разных миров, возлагая его к могилам ушедших богов — ее братьев и сестер. На левой же руке у нее обвился шелковый шнур для ритуального удушения, к которому привязаны склянки с ядом, из которых отрава капает на клинок для скальпирования, сжатый в ладони. Ступни и ноги богини до икр покрыты могильной грязью, под ней скрываются браслеты из разных металлов, на которых написаны имена Ночных Богов, которые еще не вернулись в мир. Раз в 99-летний цикл возрождения первожрица храма богини приходит к ней в чертог богов и омывает ноги жертвенной кровью, стирая грязь с одного из браслетов, дабы узнать имя следующего бога, взыскующего возвращения. Аоленай — богиня самоубийств, богиня скорби и печали, сострадания и врачевания, она защищает матерей и детей. Также она богиня чести и забвения, научившая тех, кто опозорил себя, или тех, кто слишком стар, слаб или болен, самостоятельно покидать пределы мира воющей плоти, умаляя при этом риск попасть на каменный стол Паракорта. Эта богиня всех униженных и беззащитных, также повелевающая ночными кошмарами и траурными церемониями. Она — та толика милосердия, которая доступная народу Ночных Богов. Говорят также — слезы Аоленай рождают Запретный Водопад в сердце Межевой Пирамиды, испив из которого жрицы богини обретают вечную молодость, но живут не более сорока лет. Аоленай также считают богиней Белой Луны, но не светлой, видимой ее стороны, а той, что всегда скрыта от мира. Говорят, богиня владеет секретом черного лунного песка, способного любому существу дать возможность начать жизнь с чистого листа.

Ачимальпак Руа «Мертвый рыбак», «Щит океана», «Защитник от скверны» — древняя легенда повествует, что когда-то давно, когда пророк Скверны катился со своими извращенными ордами по миру, не оставляя на своем пути ни пяди чистой земли, ни капли свободного моря, первым на границах империи Акмальтапосек его встретил Руа, который издревле считался богом моря и покровителем рыбаков. Приняв на себя первый удар, Ачимальпак умер, разорванный в клочья яростью бездонного зла, но сумел выиграть время, чтобы боги двух пантеонов сумели спасти хоть что-то. Возвращенный к жизни, он из Бога Светлого Пантеона обратился к Двум Лунам, его пожрали внутренняя боль и ярость, от осознания поражения и великих жертв, последовавших затем. Фактически сшитый одной из богинь Света заново из лоскутов кожи, обломков костей и кусков безжизненной плоти, Ачимальпак поклялся, что больше никогда не позволит скверне повредить его народу. Ни богам, ни жителям прочих миров. Из костей морских чудовищ, акул и скатов он создал барку под названием Ачешхетлеб «Плот извечного дозора», связав кости жилами мертвецов, он поднял парус из китовых шкур и направился в океан — патрулировать берега известных ему земель, дабы не допустить скверну вновь вернуться в мир. Ачимальпак Руа предстает в образе бледного, но высокого, очень сухощавого краснокожего рыбака на грани возраста меж зрелостью и старостью. Он облачен в плащ с капюшоном, сделанный из черных акульих шкур и покрытый узором из соли, этот плащ имеет бахрому из китового уса и акульих зубов. Тело Руа сплошь покрыто шрамами и грубыми рубцами, кое-где виднеется хлопковая нить, которой его сшивали, глаза Мертвого Рыбака горят зеленым огнем, а поверх плаща из шкур его голову венчает убор из рыбьих скелетов, костей и плавников обитателей моря, имитирующий традиционный убор из перьев. Шею Руа поверх плаща охватывает ожерелье из глаз различных морских гадов, эти глаза он изъял у этих созданий взамен бессмертья и теперь видит в толще вод, и над водою все, что видят они. Среди глаз есть глаза чаек и альбатросов, а значит — бог видит и то, что происходит в небе. Руки рыбака увивают браслеты из лиан и зубов пираний, пояс — набедренная повязка из черепаховых и крабьих панцирей и перьев морских птиц, а браслеты из потемневшего золота и перьев на ногах. Ачимальпак правит своей баркой при помощи весла, сделанного из кости неведомого морского змея, возможно когда-то побежденного им в толще вод. Это весло покрыто мистическими знаками, с его помощью бог может управлять морскими существами, вызывать волны, пригонять дождь, управлять морскими ураганами, торнадо и цунами. Но бог не может сражаться один — ему помогают сонмы безмолвных гребцов его барки. Каждый умерший или потерявшийся в морях Руа получает право выбора — отправиться на стол Паракорта или поступить на службу к Защитнику от Скверны. При помощи мертвых рыбаков, облаченных в доспехи из костей, панцирей черепах и шкур морских животных, вооруженных костяными мечами, копьями, острогами, Ачимальпак защищает берега старого народа и сопряженные с ними земли иных миров от скверны. Руа противостоит хаосу, покровительствует морякам и рыбакам, повелевает морскими стихиями, созданиями моря и берегов, он также покровительствует вдовам, ведь многие из них — вдовы тех, кого он прибрал, милостиво относится к солеварам и корабелам. По отношению к вдовам, он также известен тем, что порой любит являться к женщинам, потерявшим супруга в море и подменять его, от таких союзов рождаются великие воины и моряки.