Владимир Чуринов - Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека [СИ]

Тангба Гекотль «Пузатый столб», «Похотливое немогу», «Грохочущий советник» — истинный владыка Мира черного огненного тумана все еще не известен, он остается за завесой и наверняка будет поражен тем, кто временно занял его место во главе сонма злокозненных духов, демонов и отверженной нечисти этого места. Гекотль — бог разврата и в определенном смысле покровитель политической власти, универсальный советчик сильных мира, вернее миров сих. Среди безумных красок своего пространства он предстает в виде истинного памятника абсолютному сумасшествию. Гекотль не имеет пола, не имеет лица, не имеет единого голоса, если быть полностью откровенным — он столб. Некий извращенный, донельзя испорченный тотемный столб мира отверженных. В его основании находится смоляное озерцо, из которого то и дело пытаются вырваться демоны, потерянные души и порабощенные духи. Над озерцом парят Гарратфы «Страстные грифы» — эти гротескные существа набрасываются на тех, кто сумел выбраться из смоляной ловушки и жадно их пожирают. Из смоляного озера вздымается каменный столб в пятьсот локтей высоты, с каждым днем этот столб немного вырастает, на его поверхности появляются картины, изображающие разнообразные сексуальные сцены самого откровенного толка, во всех деталях и подробностях. Не имея пола, Гекотль обожает плотские утехи, обожает за ними подглядывать, довольствуясь этим, если где-то в мирах придумывают что-то новое, или особо ярко умудряются использовать старое, это тут же появляется на каменном теле Тангба. Выше следует колонна масок, постоянно находящиеся в движении, перемещающиеся рвущиеся в первый ряд, скрежещущие и щелкающие — маски олицетворяют духов, демонов и призраков, которых Гекотль поработил и заставил работать на себя. Они отрабатывают свою свободу, давая советы всем, кто умудриться найти странного бога и изложить свое дело, маска, ответившая на три вопроса, получает возможность попасть в смоляное озеро и попытаться сбежать. Еще выше находится алмазный диск — медленно вращающаяся ограненная, ослепительно сверкающая сфера, внутри которой находятся свежепойманные Гекотлем существа, из которых мучения в этой сфере выбивают желание сопротивляться, из сферы они попадают к маскам. В алмазном диске то и дело происходит движение, часто на его сияющей поверхности изнутри можно увидеть отпечатки кровавых ладоней или тела мучимых созданий, пытающихся убежать или хотя бы передохнуть от пытки. Заключенные в диске горят, с них заживо сдирают кожу, мышцы, плоть, перетирают их кости в порошок и, в конечном счете, это все идет на создание новой маски. Наконец, наверху сооружения находится Пирамида ликов, сооружение, напоминающее отчасти пирамиду, содержит четыре лика Гекотля, запечатленных в каменном монолите — Похоть, Жадность, Надменность и Отрицание. Гекотль свободно путешествует по миру черного огненного тумана, а иногда находит лазейки в другие миры, где он может, извиваясь как змея, или скорее как раскачивающаяся пальма подхватывать каменными пастями своих ликов тех, кого считает аппетитным (в ком есть что-то от его ликов) и пожирать, отправляя в алмазный диск. Вокруг Гекотля, на берегах смоляного озера, в безумном танце под бой бубнов и барабанов танцуют уродливые мелкие существа под названием нури багба, они составляют армию глаз и ушей божества, высматривая для него эротические сцены в разных мирах. Постоянно пьяные и веселые, они танцуют вокруг своего божества-тотема, а те, кто более не находит сил танцевать, — отправляется шпионить. С нури багба можно заключить договор и тогда они могут вместо тебя задать вопрос одной из масок на тотеме. Тангба Гекотль — покровительствует разгульному образу жизни, борделям, изменникам, разврату, он так же оберегает политиков, вождей, крикливых философов и спорщиков. Этот странный бог способен защищать от злокозненных созданий и раскрывать тайны мироздания. Он также покровительствует школам, университетам, училищам, ученикам и учителям, тавернам, административным зданиям и храмам, сословие жрецов и вождей тоже под его опекой, он ценит амбиции и заблуждения, ведь все это так аппетитно. Кроме того этот бог оберегает беременных, влюбленных и вообще любовников, покровительствует детским садам — ведь чем больше людей, тем больше веселья. Более широко — считается покровителем городов.

Эчвинсамос Бомоа «Жестокий шутник», «Хозяин лабиринта хриплого смеха», «Обманутый обманщик» — этот бог — самый молодой из возвращенных, — был призван из небытия лишь в этом 99-летнем цикле. Жестокий шутник действительно известен своими шутками, розыгрышами, опасными проказами и стойкой страстью к бардаку. Эчвинсамос предстает в образе человека из старого народа, невысокий, краснокожий, вечно улыбающийся, при первом взгляде на этот образ он способен вызвать доверие и даже симпатию. Однако, если его рассмотреть чуть получше, можно заметить множество любопытных деталей. Улыбка бога — это вечные шрамы, вытянувшие уголки его губ вверх, образ дополняется шрамированием и татуировкой, превращающей все его лицо в гримасу застывшей радости, в которой есть нечто жестокое. Бог облачен в плащ из разноцветных перьев попугая, прочая его одежда — сплошь золото и лоскуты разнообразных тканей, при ближайшем рассмотрении оказывающихся кусочками кожи разных цветов, а с нею шкур животных, ящериц и змей. В качестве атрибутов этого бога выступают большая тыквенная погремушка, вызывающая у слышащих ее звук приступы падучей, банзанн — национальная лютня старого народа, покрытая жутким мистическим орнаментом, звон струн которой призывает из тьмы ночные кошмары, и, наконец, огромная бамбуковая флейта, расписанная кровью и пеплом, густой звук которой порождает духов раздора и склок. На поясе Эчвинсамос несет на золотой цепи шкатулку, покрытую сложным орнаментом и древними заклинаниями. Эта шкатулка по имени Расак Шумирих «Упущенная мечта», которую бог иногда открывает ради смеха, содержит в себе мечты и грезы, которые воплощаются ровно до того момента, как не превратятся в ужасный крах, превращающий мечту в трагедию. Для тех, кто особенно интересен Бомоа, обманщик обладает и вторым обликом, воплощающим самый жуткий кошмар того, кто это видит, он может быть разным, но, как правило, это сгорбленное, хищное существо с тонкими лапами, на которых располагаются очень длинные когти, мордой напоминающей смесь облика глубоководной рыбы и хищной кошки, пастью полной иглообразных зубов, ядовитыми щупальцами тьмы, растущими из спины, хвостом, напоминающим человеческий хребет, увенчанный черепом. Бомоа — известный шутник и обманщик, но шутки его пахнут могилой, а обман невообразимо жесток, может вести к многочисленным жертвам и страшным трагедиям. Для собственного развлечения бог построил «Лабиринт хриплого смеха», который постоянно дополняет и изменяет по собственному вкусу и велению левой пятки. В лабиринте жертва затей божества сталкивается с бесконечными формами гротескного воплощения чувства юмора Бомоа, искажением законов физики — времени, пространства, постоянной изменчивостью окружения, жуткими тварями и совершенно неожиданными абсурдными ситуациями. Как правило, из лабиринта смертные отправляются прямо на стол Паракорта, а духи к «Толстому столбу». Эчвинсамос никогда не ходит, он перемещается, выделывая разнообразные акробатические кульбиты, «коленца» и всяческие выкрутасы, с ним следует обезьянка Виричас и черный попугайчик Лорачу. Обезьянка несет с собой большой мешок из кожи, где скрываются болезни и эпидемии, попугайчик пискляво выкрикивает пророчества, половина текста которых правда, а вторая — ложь. За Эчвинсамосом постоянно перемещается «Цирк отверженных», где, обученные самим богом, кривляются и неистовствуют смертные, которые когда-либо были принесены ему в жертву или украдены из жертв другим богам. Эта свита вечно стремится обмануть, уязвить, ограбить или убить друг друга и всякого встречного. В силу своих пристрастий Бомоа покровительствует циркачам, акробатам, шутам, заговорщикам, предателям, судьям, юристам, дезертирам, танцорам, музыкантам, актерам, ворам и разбойникам. Он почитает себя также покровителем правосудия, ведь правосудие ничто иное, как самообман человеческого общества. Также именно Бомоа молятся, дабы отвести от себя болезни и мор, жизненные неурядицы и неудачи, молитва выглядит, как просьба уйти к соседу. Однако самому Эчвинсамосу часто не везет, его проводят в его же игре, обманывают и боги и смертные, оставляет удача в костях, сопутствует невезение в делах, потому все неудачники также молятся ему. Бомоа также бог интриганов, а помимо прочего покровительствует мести, если это месть не с оружием в руках, а посредством сложных манипуляций, обмана, предательства — «мирный вариант» мести (на деле Эчвинсамос не совсем бог Пантеона Двух Лун — он воплощение Беспечного, ставшее удачной интригой Эльвексина в начале нового цикла на Сохотеке, но даже сами шуты убоялись получившегося результата, решив, что сущность их бога в этом случае слилась с чем-то действительно призванным из-за предела забвения). И наконец: Бомоа является покровителем авантюристов, кладоискателей и пиратов.