Коллектив авторов Военное дело - Красноармейский антирелигиозный учебник
- Название:Красноармейский антирелигиозный учебник
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Безбожник
- Год:1931
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов Военное дело - Красноармейский антирелигиозный учебник краткое содержание
Два года тому назад антирелигиозная пропаганда в армии переживала крутой перелом. Развертывающаяся почти вне поля зрения и при слабом внимании партийных организаций, аполитичная и культурническая (в худшем смысле этого слова), по своему характеру, оторванная от боевых вопросов дня и массовой борьбы в стране — антирелигиозная работа в то время была самым забытым и заброшенным участком политической работы в Красной армии. Нужен был целый ряд мероприятий, чтобы превратить антирелигиозное движение в Красной армии в боевое орудие массового воспитания красноармейских масс.
«Красноармейский антирелигиозный учебник» в его первом издании был одним из рычагов, обеспечивающих резкий поворот в антирелигиозной пропаганде в Красной армии. В этом — прежде всего в этом — было значение первого издания «Красноармейского учебника».
Красноармейский антирелигиозный учебник - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Резолюция Пура об антирелигиозной пропаганде в 1927 г., в основном подтверждаемая и резолюцией 2-го Всесоюзного съезда безбожников, говорит: «Все развитие антирелигиозной пропаганды в красноармейских частях диктуется задачами дальнейшего укрепления боеспособности Красной армии и военно-политического воспитания красноармейцев».
Это значит, как указывает резолюция 2-го съезда, что «сейчас надо добиться, чтобы за два года пребывания красноармейца в армии им были твердо поняты и осознаны классовая сущность религиозных организаций, вред и тормозящая роль религии в деле обороны страны, социалистического строительства и борьбы за культуру».
Наряду с этим перед антирелигиозной пропагандой в Красной армии стоит и другая задача — «задача подготовки из красноармейцев сознательного и активного безбожника, в будущем — проводника безбожной работы в городе и деревне».
Чтобы достигнуть этих двух целевых установок, антирелигиозная пропаганда в Красной армии должна строиться «на основе текущих злободневных фактов международного положения, хозяйственного и культурного строительства и мероприятий, связанных с укреплением боеспособности Красной армий».
Подготовка новой войны против СССР, антисоветские кампании за границей, в которых деятельное участие принимают религиозные организации, социалистическое переустройство деревни, борьба за урожай, за промфинилан, борьба с великодержавническими настроениями, с национальным шовинизмом и антисемитизмом, борьба за культуру, антиалкогольная пропаганда и т.д. — вот ряд вопросов, вокруг которых каждая ячейка СВБ воинской части может и должна развернуть свою работу.
Особенно необходимо сосредоточить усилия безбожников армии на борьбе с сектантством, которое легче всего и наиболее хитро проникает в казармы.
Основным требованием к антирелигиозной работе в Красной армии является ведение ее в массовых формах, чтобы охватить самые широкие красноармейские массы. Потому-то нельзя ограничиваться только созданием антирелигиозного кружка в части, снабжением антирелигиозной литературой полковой библиотеки или проведением антирелигиозных кампанейских вечеров в клубе. Антирелигиозная работа должна вестись во всех ленуголках, в красноармейских общежитиях, она должна проникать и в столовую, и в курилку, — всюду, где только могут быть охвачены самые широкие слои красноармейцев. Центром антирелигиозной работы должна быть рота.
Понятно, неправильно думать, что всю антирелигиозную работу в роте ведет только ячейка СВБ. Этим делом занимаются и партийная, и комсомольская организации, и начсостав. «Ячейки же СВБ должны стать общественным центром массовой антирелигиозной работы среди красноармейцев, имея в числе своих основных задач сплачивание и подготовку безбожного актива, на который могли бы опереться политаппарат, партийные и комсомольские организации и начсостав».(Резолюция 2-го съезда безбожников.)
Для того чтобы работа ячейки была плодотворна, необходимо прежде всего выполнять три требования, выдвинутые съездом СВБ. Это: «1) развитие антирелигиозной работы в роте, в ленинском уголке и красноармейском общежитии, 2) привлечение к ведению антирелигиозной пропаганды всех политпросветительных и общественных организаций в части (в первую очередь — ленуголков, клубов, библиотек и красноармейской печати), 3) создание широкого низового актива безбожников, прежде всего из среды комсомола и передовиков-красноармейцев».
Отсюда видно, что ячейка должна: 1) использовать все виды и формы антирелигиозной работы, какие только доступны ей: беседы, читки и распространение газеты «Безбожник», доклады, лекции, стенгазеты, вечера, экскурсии, уголки, кружки, викторины, полит. бой и т.п.; 2) тесно связаться в работе с партийной, комсомольской организацией, советом ленуголка, ячейками добровольных обществ - МОПР [8] Международная организация помощи борцам революции.
, Осоавиахим [9] Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству.
и др.; 3) постоянно заботиться о подготовке и воспитании актива через организацию кружка, семинария, посылку на курсы при райсовете или политотделе, через втягивание в активную работу рядовых безбожников.
Всю работу ячейки нужно вести на основе изучения религиозных настроений красноармейцев, на учете успехов и провалов антирелигиозной работы, не говоря уже о том, что для действительной повседневной и систематической работы нужно всегда иметь план работы и проверять его выполнение.
Как мы уже говорили, в центре внимания ячейки СВБ должна быть массовая антирелигиозная работа, проводимая систематически, планово, повседневно. В массовой работе нужно использовать все возможные формы, добиваясь, чтобы они были разнообразны. Теперь мы рассмотрим отдельные виды и формы массовой работы ячейки СВБ.
Индивидуальная и групповая агитация(беседы) — это один из видов массовой работы ячейки, в него постепенно надо вовлечь весь состав ячейки.
Прежде всего следует развернуть регулярные громкие читки газеты «Безбожник» и небольших антирелигиозных книжек. Газету следует читать не всю под ряд, нужно подобрать из разных номеров 3—4 статьи на какую-нибудь одну или две темы: например, религия и медицина, религия и ветеринария, сектантство и война. Кто-нибудь из ячейки СВБ читает статьи вслух, а затем задаются вопросы, на которые читающий дает ответы. Если вопросы сразу не поступают, следует самому читающему задать наводящие вопросы и этим завязать обмен мнений. Чтение должно развернуться в беседу на намеченную тему.
Для такой же работы могут служить и антирелигиозные материалы стенгазеты. Чтобы противопоставить антирелигиозные влияния влиянию религиозному на отдельных красноармейцев, особенно обрабатываемых сектантами в одиночном порядке, полезно к таким верующим для индивидуальной агитации прикреплять наиболее близких к ним товарищей-безбожников, которые могли бы наладить с ними беседы в быту, на койке, в красноармейской чайной, столовой, на прогулке и т.д.
В ленуголке казармы красноармейской части нужно периодически устраивать и заранее подготовленные беседы на определенные темы в связи с проводимыми кампаниями. На такие беседы надо выделить более подготовленных товарищей.
Распространение антирелигиозной литературы.Прежде всего ячейка должна заботиться о широком распространении газеты «Безбожник». Для этого следует организовать регулярный сбор подписки на газету, хотя бы один экземпляр на несколько человек. Не плохо, если ячейка займется и продажей безбожной книги-копейки, издаваемой Центральным советом СВБ. Кроме того ячейка должна следить, чтобы в ротном абонементе из полковой библиотеки всегда был запас антирелигиозной литературы, которую безбожники должны всячески рекомендовать читателям, продвигать через книгонош и другими путями.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: