Елена Прокофьева - Святые заступники

О святая равноапостольная княгине Ольго, приими убо похвалу от нас, недостойных раб Божиих (имена), пред честною твоею иконою молящихся и смиренно просящих: огради нас твоими молитвами и заступлением от напастей и бед, и печалей, и лютых грехов; еще же и от будущих мук избави ны, честно творящия святую память твою и славящия прославльшаго тя Бога, во Святей Троице прославляемаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Крилами богоразумия вперивши твой ум возлетела еси превыше видимыя твари взыскавши Бога и Творца всяческих, и, Того обретши, паки рождение Крещением прияла еси, древа животнаго наслаждающися, нетленна во веки пребываеши, Ольго приснославная.

17 мая

Мученица Пелагия ( греч. – морская) жила в III веке в городе Тарсе, в Малой Азии. Она была дочерью знатных язычников и отличалась необыкновенной красотой и блестящей образованностью. Это были времена императора Диклетиана, когда христиане подвергались жестоким гонениям. Когда девушка увидела стойкость и мужество христианских мучеников, она захотела больше узнать об их Боге. Познакомившись с учением Христа, она разочаровалась в языческой вере и всем сердцем прониклась любовью к Спасителю и решила хранить девство, посвятив Господу всю свою жизнь. В сонном видении девушке явился епископ Тарсийский Клинон, который в горах скрывался от гонений. Она отправилась на его поиски, чтобы принять святое Крещение. Вскоре Пелагия встретила епископа в пустынном месте и попросила крестить ее. По его молитве из земли забил источник, в котором и было совершено таинство Крещения. По преданию, в этот момент явились Ангелы и покрыли избранницу Божию белыми одеждами.

После возвращения домой Пелагию ожидали большие испытания: пленившись красотой девушки, наследник императора Диоклетиана (усыновленный им юноша) захотел на ней жениться. Она решительно отказала ему, объяснив, что обручена Небесному Жениху. Несчастный юноша, успевший всем сердцем полюбить Пелагию, не захотел предать ее на неизбежные мучения и решился умертвить себя. Мать святой девы так испугалась гнева императора из-за смерти наследника престола, что сама отвела Пелагию на суд к Диоклетиану. Он так поражен был красотой юной девы, что сам захотел на ней жениться. Но Пелагия с презрением отвергла его предложения, и смело объявила себя Христовой невестой. Тогда Диоклитиан приговорил деву к сожжению в раскаленном медном быке. Осенив себя крестным знамением, святая мученица с молитвой сама вошла в раскаленную печь, в которой тело ее расплавилось, как миро, наполнив весь город благоуханием. Кости святой Пелагии остались в огне неповрежденными и были выброшены язычниками за город. По преданию, из пустыни пришли четыре льва и охраняли останки святой, не подпуская к ним ни птиц, ни зверей до тех пор, пока не пришел епископ Клинон. Он собрал их и с почестью похоронил в пещере на вершине горы. Мучения и смерть святой Пелагии произошли в 290 году. Когда император Константин прекратил гонения на христиан, на месте погребения святой был построен храм.

Агница Твоя, Иисусе, Пелагия зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и, Тебе ищущи, страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся Крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.

Временная презревши и Небесных благ причастница бывши, венец страдания ради приимши Пелагие всечестная яко дар принесла еси кровныя потоки Владыце Христу Моли от бед избавити нас твою память почитающих.

14 мая

Святая царица Тамара правила в Грузии в конце XII – начале XIII веков и приобрела необыкновенную и непреходящую любовь своего народа, которая сохранилась до сих пор в сказаниях, легендах поэмах и стихах. Достаточно сказать, что великий грузинский поэт Шота Руставели именно ей посвятил свою поэму «Витязь в тигровой шкуре», которая считается шедевром мировой средневековой поэзии В ней иносказательно описывается грузинское царство времен царицы Тамары.

Существует предание, что династия, к которой принадлежала святая Тамара, произошла от брата святого Иосифа Обручника Клеопы. Его потомок по имени Баграт в VI веке получил от византийского императора одну из южных областей Грузии, после чего династия Багратиони стала царствующей. Возможно, именно такой родословной, берущей начало от самых истоков христианства, объясняется столь мудрое и успешное правление святой Тамары.

Самостоятельно править Грузией царица Тамара начала в 19 лет после кончины своего отца Георгия III. Одним из первых деяний юной правительницы стал созыв Поместного Собора для избавления от неурядиц в церковной жизни и установления административного порядка. Собор устранил все разногласия между духовенством, что содействовало христианскому просвещению народа и укреплению в нем веры. Свою верность Христу сама царица Тамара решительно проявила в 1204 году, когда правитель Румского султаната под угрозой порабощения потребовал отказа Грузии от христианства. Царица Тамара отвергла эти требования, и в исторической битве в верховьях реки Аракс, грузинское войско разбило коалицию мусульманских государств, предотвратив нашествие на Грузию и разорение страны.

Годы ее царствования называют «золотым веком» Грузии. Никогда, ни до, ни после, Грузия не достигала такой степени внешнего могущества и внутреннего процветания. Это было время огромного национального подъема, торжества над врагами, усиления политического влияния, экономического подъема, расцвета культуры и науки. Эти достижения были результатом мудрого государственного управления царицы Тамары, в основе которого лежала ее ревность о распространении и утверждении христианства. Она строила по всей стране храмы, посылала туда священнослужителей, не жалела средств на церковную утварь и иконы. Несметные богатства, приобретенные благодаря успешным войнам, благоверная царица употребляла главным образом на постройку церквей, монастырей и школ.

Сохранилось немало свидетельств современников об уме, красоте, мудрости, трудолюбии и религиозности святой царицы Тамары. Ее отличало необычайное милосердие к бедным: тот день, в который царица не могла подать милостыню нищим, она считала для себя потерянными. Более того, царица хотела подавать милостыню от трудов своих рук, и для этого она по ночам пряла, вышивала, а вырученные за свое рукоделие деньги раздавала бедным.