Елена Прокофьева - Святые заступники

Нужно отметить, что в этот день квартальные даже чрезвычайно нетрезвых студентов не трогали. А если и приближались, то козыряли и осведомлялись: «Не нуждается ли господин студент в помощи?»

В этот праздник отменялись все различия – возрастные и сословные, уравнивались все чины и звания, богатые и бедные – все ощущали себя согражданами «ученой республики». Маститые ученые и важные чиновники, преуспевающие присяжные поверенные и модные журналисты – все чувствовали себя в этот день «старыми студентами», вспоминали прекрасные дни своей молодости. Именно поэтому с легкостью и быстротой день основания одного университета стал общим студенческим праздником всей страны. Татьянин день праздновался повсюду и надо сказать, что особых отличий этого празднования не наблюдалось: торжественный акт в университете, и затем веселье и развлечения. Самое главное, что этот праздник объединял всех студентов, нынешних и бывших по всей России.

Так праздновался Татьянин день студентами России дореволюционной. После Октябрьского переворота об этом празднике вспоминали нечасто. В Москве в 1918 году университетская церковь была закрыта. В 1923 году «архаичная и бессмысленная Татьяна» была заменена в директивном порядке Днем пролетарского студенчества. Однако совсем искоренить память о старинном студенческом празднике не удалось. 25 января как-то подспудно присутствовало в нашем сознании и исторической памяти. Хоть и неофициально, но Татьянин день радовал студентов окончанием сессии, началом веселых зимних каникул. Но в конце XX века у Дня студентов в России началась новая жизнь. 25 января 1995 года – снова в Татьянин день! – храм святой Татьяны был передан Русской православной церкви. Праздничный молебен отслужил сам Святейший Патриарх Московский и всея Руси в присутствии ректора МГУ. А в актовом зале старого здания в этот день были вручены премии, учрежденные в часть основателей первого российского университета – графа И. И. Шувалова и ученого М. В. Ломоносова. В тот же день в университете начал свою работу I Всецерковный съезд православной молодежи. Постепенно восстанавливаются добрые традиции празднования российского Дня студентов и создаются новые. Так, например, в Санкт-Петербурге в 1997 году стараниями ректора Духовной Академии совместно с Советом ректоров вузов города и молодежными организациями был учрежден Почетный знак Святой Татьяны. За прошедшие годы им награждены около 230 студентов и 180 наставников молодежи.

Указ президента России № 76 от 25 января 2005 года «О Дне российского студенчества» официально утвердил «профессиональный» праздник российских студентов. И снова в России появился веселый студенческий Татьянин день – праздник молодости, праздник всех тех, кто испытывает неутолимую жажду знаний, поиска и открытий. Несмотря на то, что история праздника своими корнями уходит в далекое прошлое, студенческая братия как устраивала широкие гуляния более ста лет назад, так и в наше время 25 января День студента бурно и весело отмечается по всей России. Учащаяся молодежь считает празднование этого дня своей священной обязанностью и подкрепляет ее различными концертами, выставками, шутками и прибаутками, братскими пирушками, розыгрышами почтенных профессоров. Но нельзя не признать, что сегодня Татьянин день отмечается и как праздник всей русской интеллигенции, всех тех, кто независимо от национальности и возраста до сих пор чувствует в себе дух студенчества, как праздник культуры и просвещения. Подчеркнем, что практически повсеместно вернулась также и благочестивая традиция начинать празднование этого дня с молебна святой мученице Татиане.

Освятая мученице Татиано невесто Сладчайшаго Жениха твоего Христа агнице Агнца Божественнаго голубице целомудрия страданьми яко одеждами царскими одеянная, к ликом небесным сопричтенная, ликующая ныне во славе вечней, от дней младых Богу обещавшаяся святая служительнице Церкве, целомудрие соблюдшая и паче всех благ Господа возлюбившая! Тебе мы молимся и тебе мы просим: внемли прошением нашим сердечным и не отвергай молений наших. Даруй чистоту тела и души, вдохни любовь к Божественным истинам, на путь добродетелей веди нас, Ангельское охранение испроси у Бога нам, наши раны и язвы телесныя исцели, в злострадании терпение даруй, греховныя язвы уврачуй, юность нашу огради, старость безболезненну и безбедну даруй, в смертнем часе помози. Поминай наши скорби, и отраду даруй. Посети нас, сущих в темнице греха: на покаяние настави скоро, возжжи пламень молитвы, не оставь нас, сирых, да славяще страдания твоя, возсылаем хвалу Господу сил, всегда, ныне и присно и во веки веков Аминь

Всечестная благочестия учредительнице прехвальная и всеблаженная мученице Татиано, сосудом девства и чистоты явившаяся и невестой Христовой нарекшаяся, страданий кровьми украсившеся, возлетела еси в небе в небесный чертог. Темже чтущия тя поминай.

2 апреля

Святая Фотиния была той самой женщиной-самарянкой, встреча которой с Иисусом у колодца подробно описывается в Евангелии от Иоанна (Ин. 4, 5-42). Евангелие не сообщает ее имя, но его сохранило церковное предание: по-гречески – Фотиния, по-русски – Светлана, по-французски Клэр. Эти, казалось бы, разные имена говорят об одном – о свете. Христос сказал, что Он – свет миру, свет, просвещающий каждого человека. История Фотинии являет нам яркий пример того, как свет веры Христовой озарил эту женщину и всех ее близких. Самарянка пришла за водой к колодцу в тот момент, когда возле него присел отдохнуть после долгой дороги Иисус. Он попросил женщину дать ему пить, чем вызвал ее удивление – ведь иудеи никогда не общались с самарянами. В короткой беседе Фотинии открылось, что перед ней не простой путник, а Мессия, ожидаемый всеми Христос. В этом внезапном и чудесном озарении женщина бросила кувшин и побежала в селение, чтобы поделиться с другими своей радостью. Жители селения, пораженные произошедшей в ней переменой, немедленно отправились к колодцу, увидели Христа и уверовали в Него.

Самарянка Фотиния стала подлинной христианкой, смело исповедовала свою веру и проповедовала Евангелие. За это она пострадала во время лютых гонений на христиан, воздвигнутых императором Нероном. Будущая святая жила в этот момент в Карфагене вместе со своими сыновьями и сестрами, все они проповедовали Христову веру и многих в нее обратили. Это стало известно Нерону, и он приказал привести их на суд. Фотиния в сопровождении всех своих родственников и многих христиан безбоязненно явилась в Рим. Их подвергли жестоким мучениям, но по благодати Божией они не испытывали боли и оставались невредимыми. По приказанию императора их ослепили и бросили в темницу. Спустя три года о них вспомнили и с изумлением обнаружили, что христианские мученики прозрели и совершенно здоровы, а их темница наполнена светом и дивным благоуханием. Нерон пришел в ярость и подверг мучеников самым изощренным пыткам, но никто из них не отрекся от Христа. Со святой Фотинии он приказал содрать кожу и бросить в колодец, где она и предала Богу свою душу. Вместе с ней пострадали за Христа оба ее сына и пять сестер.