Константин Михайлов - Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды

Подробнее см., например: Петрухин В. Я. Загробный мир. Мифы разных народов. – М.: АСТ, 2010. – С. 252–255.

Подробнее см. любое издание Пополь-Вух. Конкретно о творении людей из кукурузы – первая и вторая главы третьей части.

Подробнее о восприятии сторон света в Китае см.: Sagart L. The Chinese Names of the Four Directions // Journal of the American Oriental Society, Vol. 124, No. 1 (Jan.‒ Mar., 2004), pp. 69‒76.

Полный список приводит в замечательной научно-популярной книге «Капитолийская волчица» М. Гаспаров: «Янус и Сатурн помогают ему [римлянину. – К.М. ] в пахоте и севе; Сея Семония питает зерна, Сегетия питает росток, Волютина прикрывает его от холода. Нодут помогает ему пробиться, Пателена – развиться в колос, который оберегает Панда, Гостилия отвечает за рост колоса. Цветущие колосья находятся под покровительством Флоры, молочно-спелые – под покровительством Лактанта, дозревающие – под покровительством Матуты. Охраняет колосья от болезней бог Робиг, от сорных трав – бог Спиниент. При земледельческих работах присутствуют последовательно бог удобрения Стерквилин, богиня прополки Рунцина, бог жатвы Мессий, богиня гумна Тутелина, бог молотьбы Нодутерент, бог помола Пилумн».

См. в книге Ф. Гамильтона, долго служившего в Канаде: Hamilton F. The days before yesterday, https://www.gutenberg.org/files/3827/3827-h/3827-h.htm#chap09, сведения об инуитах и миссионерстве среди них см. в девятой главе.

О сходных проблемах иезуитов в другом регионе см.: Coello de la Rosa A. Jesuits at the Margins: Missions and Missionaries in the Marianas (1668‒1769).

Об этом см.: Ершова Г., Беляев Д. Взбивая пену шоколада: Какао в Древней Америке. – М.: Этерна, 2012. – С. 229. В целом о значении горячего шоколада в традициях Мезоамерики см. главу книги «Кровь и горячий шоколад».

См. в той же книге Ф. Гамильтона.

Об этом см.: Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. – М.: Наука, 1987. (Глава 9, параграф «Религиозные обряды».) Вся книга в целом представляет собой одну из лучших, хотя и не новых, работ по зороастризму, переведенных на русский.

Интересное научно-популярное изложение этой проблемы см. в статье М. Карпова «Шоколадный папа», https://lenta.ru/articles/2017/08/02/chocopope/, а на научном уровне о том же: Korten C. Pope Gregory XVI’s Chocolate Enterprise: How Some Italian Clerics Survived Financially During the Napoleonic Era //Church History, Vol. 86, Issue 1 March 2017, pp. 63‒85.

Подробнее о сельди и ее распространении в Европе см. главу «Рыба под шубой» в книге: Стахов Д., Османова Ф. История простой еды. – М.: Ломоносовъ, 2019.

О ловле трески см. в классической работе Ф. Бродель «Материальная цивилизация, экономика и капитализм» (М.: 1986. – Т. 1. – С. 234‒238).

Shirdelian A. Iran’s Red Meat Output Meets 90 % of Demand // financialtribune.com/articles/economy-domestic-economy/74553/iran-s-red-meat-output-meets-90-of-demand, October 21, 2017.

Интересные, хотя и располагающие к полемике, данные см.: Mhakravarty M. Profile of a meat-eating Indian. Who are the beef eaters of India? // https://www.livemint.com/Opinion/yZNoOJfmUdfx8t6Vvlj2qJ/Profile-of-a-meateating-Indian.html, 19.04.2017.

Wolf J., Asrar G. R., West T. O. Revised methane emissions factors and spatially distributed annual carbon fluxes for global livestock // Carbon Balance and Management, 2017, 12 // https://doi.org/10.1186/s13021–017–0084-y// https://cbmjournal.biomedcentral.com/articles/10.1186/s13021–017–0084-y.

О системе субак и водных храмах см.: Lansing J. S. Balinese “Water Temples” and the Management of Irrigation, American Anthropologist, Volume 89, Issue 2, June 1987, pp. 326‒341. https://doi.org/10.1525/aa.1987.89.2.02a00030.

Источник этой цитаты – чрезвычайно интересная статья А. В. Федина «Стратегии аккультурации: политика францизации в контексте иезуитской миссии в Новой Франции в первой половине XVII века» (Самарский научный вестник. – 2016. – № 4 (17). https://cyberleninka.ru/article/n/strategii-akkulturatsii-politika-frantsizatsii-v-kontekste-iezuitskoy-missii-v-novoy-frantsii-v-pervoy-polovine-xvii-veka).

Oaks J.L. et al. Diclofenac residues as the cause of vulture population decline in Pakistan, Nature volume 427, pp. 630–633 (12 February 2004).

Подробнее об этом см.: Зыков А. Грифы улетели, трупы остались // Смерть в Махараштре: воображение, восприятие, воплощение / Российская акад. наук, Ин-т востоковедения, Московский гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Ин-т стран Азии и Африки. – М.: Наталис, 2012. – С. 686–702. (О проблеме с грифами и ритуалом в особенности с. 698‒701.)

Vishwanath R. et al. Animal bite cases in western Maharashtra, India: a retrospective study 2010‒2015 // International Journal of Community Medicine and Public Health, 2018 Apr; 5 (4): 1610‒1612.

Абрис этой ситуации см. в статье А. Зыкова, упомянутой выше, а в сжатой форме – в его же небольшой видеолекции «Погребальные обряды в зороастризме» // https://postnauka.ru/video/61489или в заметке Максима Руссо «Диклофенак, без грифа секретно» // https://polit.ru/article/2013/03/17/ps_diklofenak_attacks_india/.

Второзаконие 23:18.

См.: Авеста в русских переводах. – СПб.: РХГИ, 1997. – С. 112‒119.

Об отношении буддизма и других религий Японии к китобойному промыслу см.: Bowett T. J. Culture, Politics & Japanese Whaling, University of Tasmania (June 2011), pp. 58‒79. О буддизме конкретно – pp. 66‒73.

Тихоцкая И. С. Экологические проблемы в Японии: Между прошлым и будущим // Японские исследования. – 2016. – № 1. https://cyberleninka.ru/article/n/ekologicheskie-problemy-v-yaponii-mezhdu-proshlym-i-buduschim/.

Подробнее об отношении к окружающей среде в современном буддизме см. сборник статей: Buddhism and Ecology: The Interconnection of Dharma and Deeds, Edited by Mary Evelyn Tucker, Duncan Ryūken Williams. Этот том – последняя на данный момент часть большой серии книг Religions of the World and Ecology, изданной Гарвардским университетом. Вероятно, пока ничего более обстоятельного и полного, чем эта серия, об экологии религии не написано.

О пчелах в Израиле см. интересную заметку: Steinberg J. Israel’s adopted eucalyptus trees are the bee’s knees // https://www.timesofisrael.com/israels-adopted-eucalyptus-trees-are-the-bees-knees/.

Например: Herrmann J. D. Effects of non-native Eucalyptus plantations on epigeal spider communities in the northern Negev desert, Israel. Journal of Arachnology, 43(1), 2015: 101–106.

Запрещенная в РФ террористическая организация.

Наглядно и подробно (хотя иногда эмоционально несколько в ущерб научности) об этом см.: Zwijnenburg W., Postma F. Living under a black sky. Conflict pollution and environmental health concerns in Iraq, 2017 // https://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/pax-report-living-under-a-black-sky.pdf.

Цитаты из Нового Завета приводятся по привычному для русского читателя Синодальному переводу.

L. White jr. The historical roots of our ecologic crisis // Science 155, 1967: 1203–1207. На русский язык статья переводилась с сокращением в 1990 году: http://www.ecoethics.ru/old/b21/22.html.

Перевод С. С. Аверинцева.

См. средневековую антологию рассказов «Цветочки святого Франциска Ассизского», неоднократно издававшуюся на русском языке и доступную в сети.

Энциклика была переведена и на русский язык. См., например, http://cathmos.ru/files/docs/papal_documents/Laudato_si.pdf.