Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.]

Следующее явление вестника сопровождалось его повелением Джозефу, чтобы тот обо всем рассказал отцу. Отец положительно воспринял слова сына и посоветовал ему идти к тому месту, где хранились золотые листы. Местом этим оказалась гора Кумора, недалеко от Манчестера, на западном склоне которой, недалеко от вершины, под большим булыжником лежал каменный ящик, в котором хранились золотые листы, Урим и Туммим, а также нагрудный щит. 22 сентября 1827 г. вестник вручил Джозефу золотые листы, нагрудный щит, Урим и Туммим, которые находились у него до тех пор, пока он, закончив перевод содержащихся на них текстов при помощи Урима и Туммима, выполняющих роль сверхъестественных оптических приборов, не вернул их вестнику.

Гонения на семью Смитов продолжались. Вскоре Джозеф со своей женой Эммой, вынужден был покинуть Манчестер, переселившись в округ Сусквегана (штат Пенсильвания). Там Джозеф занялся переписыванием текста с листов и их переводом при помощи Урима и Туммима. В дальнейшем, с 2 апреля 1829 г., Джозефу стал помогать школьный учитель Оливер Каудери.

Несмотря на преследования, Джозеф Смит продолжал перевод текста с золотых листов, получившего название «Книга Мормона». Окончив перевод «Книги Мормона», содержащей, в основном, рассказ об отношениях Бога с народом, жившим в древности (между 600 г. до н.э. и 421 г. н.э.) на Американском континенте, Джозеф Смит вернул ее Моронию, и вместе со своими сторонниками приступил к учреждению Церкви.

В дальнейшем Джозеф Смит и его последователи переселились в местечко Киртланд, недалеко от г. Кливленда, штат Огайо, где был построен первый храм. Началась большая миссионерская работа, толпы народа приходили слушать Джозефа Смита и его сторонников. Миссионеры были посланы во многие части страны, в том числе и в графство Джексон, штат Миссури, где позднее было основано первое мормонское поселение штата в местечке Индепенденс. Однако религиозная нетерпимость, принимавшая порой крайние формы, вынудила мормонов в 1838 г. переехать в штат Иллинойс, бросив свои дома, фермы, молитвенные здания.

За короткий срок ничем ни примечательное местечко Коммерс в штате Иллинойс было превращено в цветущий город, получивший название Наву (Nauvoo). Купив на берегу реки Миссисипи большую полосу заболоченной земли, мормоны, осушив ее, выстроили самый большой город во всем штате. С правительством штата Церковью был заключен договор, предоставлявший ей широкую автономию. Через пять лет в Наву уже напитывалось около 40 тыс. жителей. Однако вскоре на членов Церкви начались очередные гонения. Кроме прочего, им в вину вменялась полигамия. Джозеф Смит и его брат Хайрум были арестованы и заключены в тюрьму в Картидже (штат Иллинойс), где ожидали суда. Однако они его так и не дождались, поскольку 27 июня 1844 г. прямо в тюрьме были застрелены неизвестными людьми в масках.

Место Президента Церкви занял Бригам Янг. В 1846 г. мормоны под его руководством покинули г. Наву, двигаясь на запад США, в сторону Скалистых гор. В июле 1847 г. они прибыли в долину Соленого озера. Здесь мормонами был основан «Город Большого Соленого Озера». «Территория, основанная мормонскими пионерами, называлась Штатом Дезерет» [31] Encyclopedia of Mormonism.— Salt Lake City, 1992.— Vol. I.— P. 371. (Дезерет означает «Медоносная пчела»), в который тогда входили территории современных штатов Невада, Юта, часть Калифорнии, Аризоны, Колорадо, Нью Мексико и других. Позднее, 9 сентября 1850 г., Президент США Миллард Филлмор подписал распоряжение о создании меньшей по площади Территории Юта и назначил Бригама Янга ее первым губернатором. В качестве штата эта территория была официально признана лишь 4 января 1896 г.

Период президентства Бригама Янга (1847—1877 гг.) был очень благоприятен: увеличивалось количество членов Церкви, строился и рос город. Постепенно, благодаря поразительному трудолюбию, дисциплине и глубокой вере, пустынная местность превратилась в цветущий сад, «область высшей культуры» [32] Соловьев B.C. Мормоны // Христианство: энциклопедический словарь.— М, 1995.— Т. 2.— С. 180. . Мормоны осуществили мелиорацию земель, проведя воду из гор и создав, тем самым, прекрасные нивы, сады с фруктовыми деревьями, луга и пастбища. Строился новый город Солт-Лейк-Сити с широкими улицами, засаженными канадскими тополями, богатыми домами, утопающими в цветниках и садах, комфортабельными отелями и прекрасными ресторанами. В центре города высится величественный Храм из белого камня с шестью башнями, среди которых находится позолоченная статуя вестника Морония, сына Мормона, являвшегося в видениях Джозефу Смиту и открывшего ему место нахождения золотых листов.

История мормонской Церкви неразрывно связана с учением о полигамии. Это учение впервые было объявлено Джозефом Смитом в Наву в 1842 г. Однако до 1852 г. этот закон публично не рассматривался. В 1862 г. Конгресс США принял антиполигамный закон, нацеленный на запрет официального многоженства, а не полигамных отношений как таковых. Десять лет спустя (1872) Конгресс принял закон, запрещающий практику полигамных отношений. В самый разгар конфликта Джон Тейлор стал преемником Бригама Янга на посту Президента Церкви. В 1882 г. Конгрессом США был издан закон (Edmund's Bill), определивший нормы наказания за полигамию — от штрафа до тюремного заключения (предпочтение отдавалось последнему). Преемнику Джона Тейлора Вильфорду Вудраффу (1807—1898) было видение о необходимости перехода к моногамии, которое он обнародовал 24 сентября 1890 г. Полигамия была отменена.

В этой связи стоит отметить, что сама по себе полигамия мормонов на ранних этапах развития их Церкви имела ряд существенных оснований — необходимость в скорейшем увеличении численности населения, чтобы иметь возможность противостоять всем тем жизненным трудностям и мучениям, на которые членов Церкви обрекали постоянные религиозные гонения. При этом статус женщины — не наложницы или прислуги, а жены, а следовательно, и статус ее детей, которые не различались на брачных и внебрачных и имели равные права, в том числе и имущественные, играли существенную роль как для привлечения в общину женщин, так и, как ни покажется это парадоксальным на первый взгляд, для укрепления нравственности мормонов.

Современные представления мормонов о семье в целом находятся в общехристианском русле. Члены Церкви исходят из того, что дети должны быть рождены только в рамках законного брака, муж и жена должны любить друг друга и своих детей, заботиться о них, растить их в праведности и воспитывать законопослушными гражданами своей страны. После отмены полигамии штат Юта со столицей в Солт-Лейк-Сити был принят в Конфедерацию штатов. Ныне это один из богатейших и наиболее развитых штатов США, который характеризует более низкий, в сравнении с другими штатами, уровень преступности, алкоголизма, наркомании и прочих социальных пороков.