Владимир Мезенцев - 100 ответов верующим

Что касается Отечественной войны, то, действительно, подавляющее большинство православного духовенства в это время проявило свое лояльное отношение к советскому общественному и государственному строю. Руководители местных приходов обращались к верующим с патриотическими призывами помогать Советской Армии в борьбе с захватчиками, собирали со своих прихожан деньги в фонд обороны. Но мы не должны забывать и того, что многие представители православного духовенства вступили на путь предательства и сотрудничали с фашистами на временно оккупированной территории.

Так, например, часть реакционного духовенства Белоруссии при поддержке оккупационных властей объявила автокефальность (то есть независимость) православной церкви в Белоруссии. Это решение было утверждено специальным церковным собором, состоявшимся в 1942 году в Минске. Этот собор послал приветственную телеграмму Адольфу Гитлеру с благодарностью «за освобождение Белоруссии от московско-большевистского безбожного ига» и пожеланием «быстрейшей полной победы» немецкому оружию.

Патриотическая деятельность большинства православных служителей культа во время Отечественной войны не имела ровно никакого отношения к сущности православного религиозного учения. Патриотизм православных священников, как и рядовых верующих, коренился в их чувстве к Родине, к своему народу, — в сознании своего гражданского долга перед ними.

Честные священнослужители православной церкви выполнили свой гражданский долг перед Родиной и народом именно потому, что они на практике отбросили религиозные заповеди о «любви к врагам», о «христианском смирении» и «всепрощении», о «непротивлении злу насилием».

Надо сказать, что вся христианская православная мораль, все христианское мировоззрение несовместимы с духом подлинного патриотизма, с героической борьбой за свободу и счастье Родины.

Так, например, современные православные священники и сейчас видят свою задачу в том, чтобы «научить пасомых в самом зените материального прогресса находить подлинный смысл своей жизни все-таки за гробом, а не здесь». Разве могут такие идеи способствовать развитию подлинно патриотических чувств у верующего?

Религия обесценивает земную жизнь и труд человека, сковывает его волю, гасит общественную активность.

Человек, с точки зрения религии, — это странник, гость на земле. Не земные нужды и интересы, а усердная подготовка к посмертному небесному блаженству — вот что, по учению церкви, должно быть главным в жизни верующего человека.

Действительным патриотом своей Родины может сделать человека лишь убеждение, что жизнь дается ему один раз, что у него имеется одна родина, счастью и процветанию которой он должен отдать все свои силы.

Рекомендуемая литература

Курочкин П. К. Эволюция современного православия. М, 1971.

Новиков М. П. Православие и современность. М., 1965.

Для чего создан Совет по делам религий?

Ответ.С самого начала становления молодого Советского государства В. И. Ленин уделял большое внимание вопросам укрепления законности и контроля за правильным проведением политики партии и Советского государства в отношении религии. Развивая положения декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», Советское правительство приняло ряд законодательных актов о религиозных объединениях.

Одновременно была создана Постоянная комиссия при Президиуме ВЦИК. по вопросам культов, которая контролировала порядок проведения в жизнь законодательства о культах. В 1943 г. был образован Совет по делам русской православной церкви, а годом позже — Совет по делам религиозных культов. Оба совета в течение многих лет осуществляли контроль за соблюдением законодательства о религиозных культах.

Постановлением Совета Министров СССР в 1965 г. Совет по делам русской православной церкви и Совет по делам религиозных культов были преобразованы в единый союзный орган — Совет по делам религий при Совете Министров СССР. Главной задачей Совета является осуществление государственного контроля за соблюдением, правильным применением и исполнением на всей территории СССР законов, гарантирующих свободу совести и всех других законодательных актов, относящихся к религии.

Совет оказывает содействие религиозным организациям в осуществлении международных связей, участии в борьбе за мир, за укрепление дружбы между народами.

Совет по делам религий уполномочен Советским правительством принимать окончательное решение (по представлениям областных, краевых исполкомов Советов депутатов трудящихся и советов министров автономных и союзных республик без областного деления) о регистрации религиозных объединений и снятии их с регистрации, об открытии храмов и закрытии их.

Совет по делам религий и его уполномоченные на местах — в областях, краях и республиках — осуществляют контроль за правильным применением и соблюдением законодательства о культах, в основном через местные органы власти и созданные при городских и районных исполкомах общественные комиссии содействия.

Уполномоченные Совета по делам религий помогают советским органам устранять такие нарушения законодательства о культах, как: организация незаконных сборищ; собрания незарегистрированных религиозных обществ, уклоняющихся от регистрации; распространение листовок, писем, различной нелегальной литературы, содержащей призывы к несоблюдению законодательства о культах; организация систематического обучения несовершеннолетних религии и привлечение их к участию в проведении религиозных обрядов и церемоний; вмешательство служителей культа в финансово-хозяйственную деятельность приходов, влекущее за собой различные злоупотребления и нарушения законов, и т. д.

Вместе с тем на Совет и его уполномоченных возложен контроль за правильностью применения советскими организациями, местными советскими органами, а также должностными лицами советского законодательства о религиозных культах.

Большое значение в связи с этим имеет право уполномоченных Совета по делам религий требовать устранения различных нарушений. Одновременно уполномоченные Совета обязаны ставить перед республиканскими и местными органами вопрос о привлечении лиц, виновных в нарушении законодательства о культах, к дисциплинарной, административной и даже уголовной ответственности.

Таким образом, Совет стоит на страже государственных законов, прав граждан, обеспеченных Конституцией СССР.

Рекомендуемая литература

Куроедов В. А. Религия и закон. М., 1970.

Являются ли религиозные организации прогрессивными, если они участвуют в борьбе за мир?