Стрэтфорд Колдекот - Тайное Пламя. Духовные взгляды Толкина

Здесь не представляется возможным углубляться во множество интерпретаций этого фрагмента и библейского понятия Премудрости. Более подробное богословское разъяснение содержится в работах французского богослова Луи Буйе и, в частности, в его книге «Космос: Мир и Слава Божья» ( The World and the Glory of Gody , St. Bede's Publications, 1988), c. 188–193.

Быт 3: 24.

Быт 15:17–18.

3 Цар 18:34–38.

Исх 3:3–4.

Исх 34:29–33.

Деян 2:3.

Hans Urs von Balthasar, The Glory of the Lord , Vol. I (Ignatius Press, 1982), p. 441.

Стихотворение цитируется по: Seyyed Hossein Nasr, Religion and the Order of Nature (Oxford University Press, 1996), p. 59.

Хильдегарда Бингенская ( Hildegard von Bingen ) (1098–1179), христианский мистик и писательница, монахиня–бенедиктинка, аббатиса (с 1136) основанного ею монастыря Рупертсберг близ Бингена. Автор многих гимнов и музыки к ним (цикл «Созвучие мелодий небесных откровений» (« Symphonia armonie celestium revelationum ») и оратории «Ряд добродетелей» (« Ordo virtutum »). Стихи Хильдегарды Бингенской в переводе с латыни С. Аверинцева представлены в книге «Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков». М., 1972.

Мк 13:7.

Юлиана Норвичская (1342–1416) — монахиня–отшельница, жившая при церкви св. Юлиана в Норвиче, великий английский мистик.

Джон Рескин цитируется по: James S. Taylor, Poetic Knowledge: The Recovery of Education (State University of New York Press, 1998), p. 116.

Timothy R. O'Neill, The Individuated Hobbit , p. 37.

Пер. С. Степанова.

Jacques Maritain, Creative Intuition in Art and Poetry (Harvill Press, 1954), p. 94.

Cm. G. K. Chesterton, The Outline of Sanity (IHS Press, 2001), и H. Belloc, An Essay on the Restoration of Property (IHS Press, 2002), где содержится доступное введение в социальную теорию дистрибутизма. Эта же тема подробно обсуждается в нескольких выпусках «Честертон ревью». См. также www.secondspring.co.uk/economy.

Использовано оно в «Ортодоксии» (глава «Этика эльфов»).

В легендариуме Толкина Авалон становится «Аваллонэ», гаванью эльдар на Тол Эрессеа, что расположена ближе всех прочих к Валинору. В самых ранних вариантах мифологии Тол Эрессеа — это не что иное, как Британия; хотя впоследствии данная версия была отвергнута.

Пер. Т. Шапошниковой под ред. Н. Трауберг.

См. интереснейшие комментарии к фильму в сборнике «Толкин и фильм» под ред. Дженет Крофт.

Звезда моря (лат.).

[Сияя как драгоценные камни] с небес, великолепие звездного воинства» (цитата из песни к Эльберет («А Эльберет Гильтониэль»), приведенной в т. II, главе 1 романа «Властелин Колец») (синд.).

«И воплотившийся» (лат.).