Р. А Торрей - Личное благовестие

Когда ваш собеседник прочитает этот стих, вы можете сказать ему, что Иисус Христос обещал нам, что если мы последуем за Ним, мы будем иметь свет жизни. Скажите ему:

— В вашей жизни нет света. Поэтому существует большая вероятность того, что вы не следуете за Ним.

Натолкните вашего собеседника на размышления в этом направлении, чтобы выяснить, в чем он проявил неверность Христу или водительству Духа Святого. Однажды вечером после собрания я беседовал с разными людьми об их христианском опыте. Это собрание пришли посетить муж и жена, друзья из другой церкви. Муж поглядывал то на меня, то на жену, как бы говоря: "Поговори с ней". Через некоторое время я подошел к ней и спросил о ее христианской жизни. Она сказала, что живет во мраке. Я просто процитировал Иоан.8:12 и отошел от нее. Но стрела попала в цель. Женщина и ее муж дождались, пока все уйдут и у меня состоялся с ней доверительный разговор. Я спросил ее, противилась ли она воле Божьей хотя бы в чем-нибудь. Она призналась, что да. Ее муж вдохновенно трудился для Бога, а она нет. Более того, она боялась, что ее муж с головой уйдет в христианский труд, а она не хотела этого. Таким образом она очутилась в кромешной тьме. После нашего разговора и молитвы она полностью подчинилась воле Божьей.

Людям, которым не хватает уверенности из-за греха, хорошо предложить Ис.55:7. Притчи 28:13 и Пс. 31:1–5 — полезные отрывки для тех, в чьей жизни есть неисповеданный грех, который лишает их радости общения с Богом. В этих отрывках говорится, что когда мы исповедаем и оставляем грех, мы получаем прощение, свет и уверенность.

Человека, которому не хватает уверенности, в первую очередь нужно спросить:

— Есть ли в вашей жизни грех, который вы лелеете, или что-то такое, что беспокоит вашу совесть?

Одну из самых многочисленных групп, с которой приходится сталкиваться благовестнику, представляют собой люди, которые однажды приняв Христа, отошли от Него. Они очень непохожи между собой и требуют различных подходов. Существует два вида людей, принадлежащих к этой категории:

I. Легкомысленные люди, которые не испытывают большого желания вернуться к своему Спасителю

1. Пожалуй нет лучшего стиха для этой категории людей, чем Иер.2:5:

"Так говорит Господь: какую неправду нашли во Мне отцы ваши, что удалились от Меня и пошли за суетою, и осуетились."

Донесите Божий вопрос, содержащийся в тексте до сердца вашего собеседника:

— Какую неправду нашли вы в Господе?

Подробно остановитесь на чудесной любви Божьей к вашему подопечному. Покажите ему, что покинуть такого Спасителя и друга — это само по себе неблагодарно и неразумно. Вполне возможно, что его уходу способствовало недоброе отношение некоторых людей, называющих себя христианами, или какого-то служителя. Но вы сосредоточьте его внимание на том, как Бог обращается с ним, и как он поступает по отношению к Богу. Используйте Иер.2:13:

"Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды"

Дайте вашему собеседнику прочитать этот стих, а затем спросите:

— Разве этот стих говорит неправду? Что вы оставили, когда покинули Господа?

— Источник воды живой.

— И куда вы обратились?

— К водоемам разбитым, которые не могут держать воды?

— Разве не о вас здесь идет речь? Разве не вы оставили источник воды живой и разве не вы нашли для себя мирские разбитые водоемы, которые не могут держать воды?

Я не встречал еще в жизни человека, отвернувшегося от Бога, которого не касалось бы то, что написано в этом стихе, и я использовал этот стих в беседах со многими. Затем проиллюстрируйте текст Писания, показав как глупо менять источник воды живой на разбитые водоемы или грязные лужи. Если этот стих не возымеет желаемого действия, предложите Иер. 2:19:

"Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа, Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф"

Когда ваш собеседник прочитает этот стих, спросите его, понял ли он, как худо и горько он поступил, покинув своего Господа Бога. Иногда неплохо поговорить о тех бедах и неудачах, которые постигли вашего подопечного с тех пор, как он оставил Господа. Каждый опытный благовестник знает, что когда человек, действительно познавший Иисуса Христа, отказывается от своих убеждений, весьма вероятно, что на него обрушится одна беда за другой. Хорошо также обратиться к первой половине Притч. 14:14:

"Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих…"

Можно также использовать 3 Царств 11:9:

"И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа, Бога Израилева, Который два раза являлся ему.."

Луки 15:13–17 — один из самых лучших отрывков, показывающий всю глупость и пагубные последствия ухода от Бога. Подробно разберите эту притчу и заострите внимание вашего собеседника на описании тех бед, которые обрушились на блудного сына в дальней стране, когда он покинул своего отца.

2. Иногда неплохо обратиться к Ам. 4:11,12,

"Производил Я среди вас разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру, и вы были выхвачены, как головня из огня, — и при всем том вы не обратились ко Мне, как говорит Господь,

Посему так поступлю Я с тобою, Израиль; и как Я так поступлю с тобою, то приготовься к сретению Бога твоего, Израиль"

Перед тем, как прочитать этот отрывок, вы можете сказать:

— В Ветхом Завете есть послание Бога отступившему от Него Израилю. И я думаю, что это послание касается и вас.

Затем пусть ваш подопечный внимательно прочитает этот отрывок. А после того, как он сделает это, спросите его, в чем же состоит послание Бога отступившему от Него Израилю.

— Приготовься к встрече Бога твоего.

Затем скажите ему:

— Эти слова обращены также и к вам, отступившему от Бога сегодня: "Приготовься к встрече Бога твоего".

Снова и снова возвращайтесь к этой мыcли, пока она не коснется сердца вашего собеседника.

II. Те люди, которые устали от греха и скитаний и желают вернуться к Господу

Эта группа людей очень отличается от описанных выше, хотя у них есть и общие черты. Пожалуй, трудно найти людей, с которыми было бы легче беседовать. Очень многие, познавшие Господа, и впавшие в грех и уже уставшие от этого греха, жаждут вернуться обратно, но думают, что их уже не примут. Откройте для них Иер. 3:12,13,22:

"Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, — не вечно буду негодовать.