Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
- Название:Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Мирт
- Год:2003
- Город:СПб.
- ISBN:ISBN 5–88869–156–9 (рус.) (Ч. 1) ISBN 5–88869–155–0 (рус.) ISBN 0–8308–1419–1 (англ.)
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ краткое содержание
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Словарь терминов
В этом словаре объясняются некоторые термины, часто встречающиеся в наших обсуждениях. Для удобства читателей мы снабдили эти термины звездочкой (*) по всему тексту. Не все термины приведены здесь в той же форме, в какой они встречаются в тексте.
Адапa. Жрец бога Эа в шумерском городе Эреду. В посвященном ему мифе рассказывается о том, как, вняв коварному совету, он отказался вкусить божественной пищи и лишился возможности обрести бессмертие.
Аккадский.Термин, применяющийся к месопотамской культуре и языку примерно с 2500–го до 500 г. до н. э.
Акхат.Сын Даниэла. Он является героем угаритского эпоса, где изображен как прославленный охотник, убитый богиней Анат за то, что отказался подарить ей свой лук. Эпос обнаруживает параллели с рассказом о патриархах и с Книгой Судей.
Алалах.Город на севере Сирии, в южной части Антиохийской равнины, процветавший в начале 2–го тыс. до н. э. Здесь обнаружено множество текстов, описывающих политику и экономику этого региона. Город упоминается в текстах из Мари, Нузи и Хеттского царства.
Амарна.См. Эль–Амарна.
Аморреи.Народ семитского происхождения, обитавший в западных районах Месопотамии и распространившийся во 2–м тыс. до н. э. до побережья Средиземного моря.
Амулет.Резное украшение, носимое на шее и предназначенное для отвращения зла, исцеления от болезней и принесения удачи его владельцу.
Анат.Богиня плодородия и войны, супруга бога Ваала в хананейской и угаритской религиях.
Анатолия.Территория, приблизительно соответствующая Малой Азии в Новом Завете и современной Турции. В середине 2–го тыс. до н. э. была заселена хеттами.
Анахронизм.Деталь или слово в повествовании, не соответствующие описываемому хронологическому периоду. Анахронизмы часто истолковываются как пояснения или уточнения, внесенные в текст в более поздний период.
Аподиктическое право.Изложение законов в форме повелений, требующих беспрекословного исполнения.
Апокрифы.Книги, написанные в эллинистическую эпоху, в период между двумя заветами. Эти четырнадцать книг не вошли в иудаистский и протестантский каноны, но признаются католической традицией.
Арам.Северо–западная часть Месопотамии и побережье Средиземного моря в начале 1–го тыс. до н. э. были владением арамеев.
Ассирия.Государство на севере Месопотамии, в бассейне реки Тигр. На протяжении своей истории Ассирия пережила несколько периодов расцвета, среди которых наиболее значительный приходится на 1000–612 гг. до н. э., когда ей подчинился весь Ближний Восток и был издан кодекс законов («Законы Среднеассирийского царства»), имеющий много общего с библейским законом.
Астарта.Хананейская и финикийская богиня, супруга бога Ваала, ассоциирующаяся с плодородием и известная как богиня войны.
Ахикар.Советник ассирийского царя Сеннахирима (704—681 гг. до н.э.), который был осужден на изгнание и написал ряд поучений о «мудрых» и «неразумных» мужах, обнаруживающих сходство с некоторыми положениями из Книги Притчей.
Бронзовый век.Историческая эпоха (разделяющаяся на ранний, средний и поздний периоды), охватывающая приблизительно 3000—1200 гг. до н. э. и характеризующаяся распространением металлургии бронзы.
Ваал.Хананейский и угаритский бог бури и плодородия.
Вавилон.Крупный месопотамский город, расположенный в месте наибольшего сближения Тигра и Евфрата и доминировавший в истории этого региона на протяжении нескольких периодов.
Гадание.Процесс распознавания воли божества (богов) с помощью исследования природных явлений (формы облаков, внутренностей животных) или бросанием жребия.
Генотеизм.Религия, приверженцы которой признают существование других богов, но настаивают на превосходстве одного бога.
Геродот.Греческий историк, живший в V в. до н. э. Он прославился своей «Историей» (ок. 445 г. до н. э.), посвященной описанию греко–персидских войн, в том числе сражений при Марафоне, Фермопилах и Саламине.
Гесиод.Греческий философ VIII в. до н. э. Его основной труд, «Теогония», — древнейшее из дошедших до нас греческих произведений о сотворении мира и происхождении богов.
Гильгамеш.Шумерский царь Урука, ставший прототипом знаменитого героя месопотамской литературы. В посвященном ему эпосе содержатся рассказы о потопе и о поисках бессмертия.
Глиптика.Разновидность искусства резьбы, особенно широко представленная на печатях, где вырезалось зеркальное изображение, с тем чтобы отпечаток на глине или воске выглядел правильно.
Демотическое письмо.Скорописная форма египетского письма, появившаяся примерно в 700 г. до н. э. и представляющая более практичное курсивное письмо по сравнению с предшествующей пиктографической иероглификой.
Думузи(Фаммуз). Месопотамский бог, супруг богини Иштар, чья смерть и пребывание в подземном мире символизируют смену времен года.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: