Гари Хабермас - Исторический Иисус. Древние свидетельства жизни Христа
- Название:Исторический Иисус. Древние свидетельства жизни Христа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ДИАЙПИ
- Год:2012
- Город:Симферополь
- ISBN:978-966-491-373-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гари Хабермас - Исторический Иисус. Древние свидетельства жизни Христа краткое содержание
Гари Хабермас приводит критический обзор исследований, посвященных историческому Иисусу - обзор одновременно и глубокий, и всесторонний. Книга представляет собой одно из лучших на сегодняшний день опровержений новых ревизионистских представлений об Иисусе. Кроме того, она содержит защиту исторического евангельского учения о том, что Иисус был и есть Сын Божий.
Книга "Исторический Иисус" представляет собой одно из лучших исследований исторической достоверности новозаветных сведений об Иисусе. Её должны прочесть все, кто интересуется историческими основами христианской веры: верующие и атеисты, учащиеся школ, студенты вузов и техникумов, родители - детям.
Исторический Иисус. Древние свидетельства жизни Христа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
127
Karl Barth, The Doctrine of Reconciliation, in Church Dogmatics, 14 vols., transl. by G. W. Bromiley and T. F. Torrance (Edinburgh: T.&T. Clark, 1956), vol. IV, p. 340.
128
Cm. Paul Tillich, Systematic Theology, 2 vols. (Chicago: Univ. of Chicago Press, 1971), vol. II, esp.p. 156; Bornkamm, Jesus of Nazareth, pp. 181-185; Joachim Jeremias, «Easter: The Earliest Tradition and the Earliest Interpretation,» New Testament Theology: The Proclamation of Jesus, transl. by John Bowden (New York, Scribner's, 1971), p. 302; Robinson, Can We Trust The New Testament?, pp. 123-125; Pannenberg, Jesus – God and Man, pp. 88-97; Ulrich Wilckens, Resurrection, transl. by A. M. Stewart (Edinburgh: Saint Andrew, 1977), pp. 117-119; Lapide, The Resurrection of Jesus, pp. 120-126; cf. A. M. Hunter, Bible and Gospel (Philadelphia: Westminster, 1969), p. 111.
129
Подробнее см.: Habermas, The Resurrection of Jesus: An Apologetic, особ, часть 1.
130
Shepard Clough, Nina Garsoian and David L. Hicks, Ancient and Medieval, in A History of the Western World, 3 vols. (Boston: D.C. Heath and Co., 1964), vol. I, p. 127.
131
Charles Templeton, Act of God (New York: Bantam, 1979), p. 152.
132
Daniel-Rops, «The Silence of Jesus» Contemporaries,» pp. 13-14, 17-18.
133
Hugh Schonfield, The Passover Plot (New York: Bantam Books, 1965).
134
Там же, с. 37-38.
135
Там же, с. 112-115.
136
Там же, с. 153-161.
137
Там же, с. 160-161.
138
Там же, с. 165.
139
Там же, с. 166-172.
140
Там же, с. 6.
141
Там же, с. 165; ср.с. 171-173.
142
J.A.T. Robinson, Can We Trust the New Testament?, p. 15.
143
Там же, с. 106-110, 118.
144
David Strauss, A New Life of Jesus, vol. 1, pp. 408-412.
145
Schweitzer, Quest, pp. 56-67.
146
Там же, ср.с. 161-166 со 166-179, например.
147
Eduard Riggenbach, The Resurrection of Jesus (New York: Eaton and Mains, 1907), pp. 48-49;
148
James Orr, The Resurrection of Jesus, p. 92.
149
Например, Barth, Church Dogmatics, vol. IV, p. 340; and Brown, «The Resurrection,» p. 223.
150
Upton Ewing, The Essene Christ (New York: Philosophical Library, 1961).
151
Там же, с. 48-51,62-63.
152
March 1986; Robert Bucklin, «The Legal and Medical Aspects of the Trial and Death of Christ,» Medicine, Science and the Law (January, 1970); C. Truman Davis, «The Crucifixion of Jesus: The Passion of Christ from a Medical Point of View,» in Arizona Medicine, March, 1965, pp. 183-187; Pierre Barbet, A Doctor at Calvary (Garden City: Doubleday, 1953); Robert Wassenar, «A Physician Looks at the Suffering of Christ» in Moody Monthly, 79/7, March 1979, pp. 41-42; James H. Jewell, Jr., and Patricia A. Didden, «A Surgeon Looks at the Cross,» in Voice, 58/2, March-April, 1979, pp. 3-5.
153
Там же, см.с. 62-64, 368-369, 393, 397, к примеру.
154
Charles Potter, The Lost Years of Jesus Revealed (Greenwich: Fawcett Publications, Inc., n.d.).
155
Charles Potter, Did Jesus Write This Book? (Greenwich: Fawcett Publications, Inc., n.d.), pp. 16, 77, 133-141.
156
Ewing, Essene Christ, p. 51.
157
Там же, с. 78.
158
Potter, Did Jesus Write This Book? p. 14.
159
Там же, с. 134-135.
160
Там же, с. 136.
161
Подробный список сходств см.: James Н. Charlesworth, «The Dead Sea Scrolls and the Historical Jesus,» in Jesus and the Dead Sea Scrolls, ed. by James H. Charlesworth (New York: Doubleday, 1992), pp. 9-22; Jean Dan-ielou, «What the Dead Sea Scrolls Tell Us About Jesus,» in Daniel-Rops, Sources, pp. 23-28; John M. Allegro, The Dead Sea Scrolls (Baltimore: Penguin, 1956), pp. 148-151; William Brownlee, «Jesus and Qumran,» in Jesus and the Historian, ed. by F. Thomas Trotter (Philadelphia: Westminster, 1968), p. 75.
162
Brownlee, «Jesus and Qumran,» p. 52.
163
Charlesworth, «Dead Sea Scrolls,» pp. 22-35; Danielou, «Dead Sea Scrolls,» pp. 28-29; Allegro, Dead Sea Scrolls, pp. 161-162; Brownlee, «Jesus and Qumran,» pp. 62-76; Charles Pfeiffer, The Dead Sea Scrolls and the Bible (Grand Rapids: Baker, 1969), pp. 97-99, 130-134; F.F. Bruce, Second Thoughts on the Dead Sea Scrolls (Grand Rapids: Eerdmans, 1956), pp. 79-84.
164
Allegro, Dead Sea Scrolls, p. 160.
165
Danielou, «Dead Sea Scrolls,» p. 28.
166
Там же, с. 30-32; Brownlee, «Jesus and Qumran,» pp. 69-70; Allegro, Dead Sea Scrolls, pp. 161-162; Bruce, Second Thoughts, p. 98.
167
Pfeiffer, Dead Sea Scrolls, p. 97.
168
Так как здесь мы не можем подробно рассмотреть этот аргумент, см. Habermas, The Resurrection of Jesus: An Apologetic.
169
Hugh Schonfield, Those Incredible Christians (New York: Bantam, 1969), pp. IX, 50-51.
170
Там же, с. 67.
171
Там же, с. 135-155.
172
Там же, с. 136-149.
173
Там же, с. 149,211,230.
174
Там же, с. XVII, 170.
175
Там же, с. 142-146, 259-272.
176
Там же, с. 50-51.
177
См. Habermas, The Resurrection of Jesus: An Apologetic, глава 3, где приводятся еще некоторые указания на то, что Иисус называл Себя Божеством. Аргумент в пользу божества Христа, рассчитанный даже на тех, кто не признает достоверность Нового Завета, приводится в: Терри Мизи и Гари Хабермас, Зачем верить? Бог есть! (Симферополь: Христианский научно-апологетический центр, 2008), глава 27.
178
Joachim Jeremias, The Central Message of the New Testament (Philadelphia: Fortress, 1965), pp. 9-30; Reginald Fuller, The Foundations of New Testament Christology (New York: Scribner's, 1965), p. 115, например.
179
Schonfield, Those Incredible Christians, pp. 98, 257.
180
Там же, с. 155.
181
Oscar Cullmann, The Christology of the New Testament, transl. by Shirley Guthrie and Charles Hall (Philadelphia: Westminster, 1963), pp. 311-312.
182
Там же, с. 312-313; Raymond E. Brown, Jesus: God and Man (Milwaukee: Bruce, 1967), pp. 20-22.
183
Schonfield, Those Incredible Christians, p. 252.
184
Cullmann, Christology, p. 311.
185
A. T. Robertson, Word Pictures in the New Testament, 6 vols. (Nashville: Broad-man, 1931), vol. 4, p. 491.
186
Cullmann, Christology, pp. 235, 311-312.
187
См. Habermas, The Resurrection of Jesus: An Apologetic, особ, главы 1-3, где аргумент развивается подробнее.
188
Кем считал Себя Иисус – это сложная тема, которую мы не можем рассмотреть здесь подробно. Некоторые доказательства этих утверждений можно найти в: Oscar Cullmann, Christology. Последний вопрос поднимается в: Reginald Fuller, Foundations, p. 115.
189
Cullmann, Christology, pp. 235, 237, 307.
190
Fuller, Foundations, pp. 208, 248.
191
Cullmann, Christology, p. 321; тж. см. с. 235.
192
Joachim Jeremias, The Eucharistic Words of Jesus, transl. by Norman Perrin (London: SCM Press, Ltd., 1966), p. 101.
193
С. Н. Dodd, The Apostolic Preaching and its Developments (Grand Rapids: Baker, 1980), p. 16.
194
John Peterson, «A Legend Says Jesus Died in Japan at 112,» The Detroit News, August 9, 1971, pp. 1A, 6A. Похожие истории также существуют в Эфиопии и Египте.
195
Joyce, The Jesus Scroll, pp. 7-14. Там же, с. 100-110, 131-140, 160.
196
Там же, с. 54-59, 76-99, 141-158.
197
Michael Baigent, Richard Leigh and Henry Lincoln, Holy Blood, Holy Grail (New York: Delacorte, 1982), pp. 301-320, 324.
198
Там же, с. 322-332, 347.
199
Там же, более подробно – см. главы 1-11, 13. На с. 286 автор говорит о необходимости найти свидетельства такого происхождения.
200
См. James М. Robinson, The Nag Hammadi Library in English (San Francisco: Harper and Row, 1977), pp. 329-338.
201
The Meaning of the Glorious Koran, transl. by Mohammed Marmaduke Pick-thall (New York: New American Library, n.d.), p. 93.
202
Peterson, «Legend,» p. 6А.
203
Joyce, The Jesus Scroll, p. 187; тж. см. с. 7-14.
204
Baigent, Leigh and Lincoln, Holy Blood, p. 286.
205
Там же, с. 372.
206
Peterson, «Legend,» p. 6A.
207
Joyce, The Jesus Scroll pp. 158-159, 184.
208
Там же, с.» 159-160, 191.
209
Там же, с. 78-79.
210
Baigent, Leigh and Lincoln, Holy Blood, pp. 303-304.
211
Там же, с. 307-308.
212
Там же, с. 103.
213
Там же.
214
Louis Cassels, «Debunkers of Jesus Still Trying,» The Detroit News, June 23, 1973, p. 7A.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
![Мигене Гонсалес-Уипплер - Что происходит после смерти [Научные и личные свидетельства о жизни после смерти]](/books/1073437/migene-gonsales.webp)
