Дмитрий Логинов - Лодка Христа. ПРОПОВЕДЬ ЧУДЕСАМИ: 13 и 14 чудо Христово

(Мф 23—27)

А у Марка рассказывает об этом глава четвертая:

35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

36 И они, отпустив народ, взяли Его с собой, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водой.

38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

41 И убоялись великим страхом и говорили между собой: кто же Это, что и ветер и море повинуются Ему?

(Мк 4:35—41)

Об укрощении бури на море чудо есть море целое переносных смыслов, – предуведомил меня Тихон. Однако сразу же и добавил: – но есть, конечно, и смысл прямой.

Он очевиден: Богочеловек являет могущество, для человеков никак немыслимое! Чем сразу и обнаруживается божественная природа Его пред взором учеников. Ведь грозные же стихии мгновенно, беспрекословно слушаются!

А не могут ослушаться ведь они… Кого лишь?

Бога Словоне могут они ослушаться.

О котором речет Евангелие: «Въ началѣ бѣ Слово… и вся тѣмъ быша, и ничтоже безъ Него бысть, еже бысть». («В начале было Слово… все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Ин 1:1—3.)

Стихии, например, без Него бы не стали быть. Как и духи, что воплощаются во стихии. ( Гиперборейская философия дополняет, к слову: а без Него бы ничто и не ПРОДОЛЖАЛО быть из того, что стало когда-то быть! 5 5 Современная квантовая физика четко говорит: чтобы что-то произошло к бытию – требуется Наблюдатель! Подробней здесь: https://gornica-lad.blogspot.com/2017/07/blog-post_14.html#more ) Поэтому и не могут стихии не слушать Слово, которое стало плотью.

Нетрудно вообразить, сколь сильное впечатление усмирение бури произвело на учеников Христа. Ведь видели они что? По плоти вроде бы – человек. А говорит Он стихиям: УТИХНИ! – и утихают!..

Но это лишь прямой смысл. А есть еще и смысл переносный, что значим никак не менее.

В развертывании действа, приведшего к совершению сего чуда – первого сердцевинной дюжины – иносказание так и чувствуется! Только представь себе: удар ветра!.. волны швыряют лодку!.. да вот уже и захлестывают почти, а Он – спит?!

Расклад подобный напоминает что? Не иное, как только завязку притчи .

Не в смысле, будто рассказ о чуде лишь аллегория. Написанное в Евангелиях передает всегда в точности, как было на самом деле.

Только нельзя притом забывать и о боговдохновенности святого Писания. Она ему сообщает особый лад, каким не только лишь излагается ход событий, но проступает и знаковый – символьный, ключевой совершающегося смысл.

Кораблик еще плывет, но спит Капитан его… то есть: ВО ЧЕЛОВЕЦЕХ задремал Бог. (Все внешнее – проекция внутреннего, как учит о том неустанно гиперборейская философия.)

На возвышениизадремал, на корме… то есть: хоть и опочил Он во человецех пока, но человецы-то эти всё еще разумеют: Бог вышеобыденного течения человеческого и Он – Кормчий.

Но все-таки маловерие, видимо, тут уже поднимало голову. Иначе не упрекнул бы Христос учеников после, говоря им: «где вера ваша?» Чем-то пошатнулась она у них…

А вот почему? Евангелия о том умалчивают. И остается только гадать ("…приплыли в страну Гадаринскую…").

Возможно, что перед плаванием Учитель совершил что-то… «предосудительное». С их, то есть, учеников человеческой точки зрения. Вот и ослабла их в этого Богочеловека вера.

Нарушил, может быть, Богочеловек обычай какой-нибудь галилейский народный. Обычаи человеческие бывают и неразумны некоторые. Хоть и представляются мудростью, веками проверенной. Когда на деле «путь их есть безумие их, а следующие за ними одобряют мнение их» (Пс 48:14), «ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1Кор 3:19).

Но скорее всего нарушил Христос тогда не обычай галилейский, а – закон иудейский.

Как и нарушал уже многажды. Не скрываясь. Осознанно и даже демонстративно.

Совершал исцеления в субботу , например. А это смерти повинно согласно закону иудейскому! Не только, что такое дело, как исцеление, а и даже занятие самым пустячным делом в субботний день.

Так что нарушал – показательно. Пример давая не исполнять закон иудейский.

Христос говорил притом: «не нарушить Я пришёл, но исполнить» (Мф 5:17). Нынче соблазняются о Нем нынче некоторые: расходятся, мол, у Бога Слово слова с делами…

Но такое говорит лишь о духовной тьме сего века. Не позволяющей очевидное различить. В первые века христиане прекрасно знали 6 6 кроме евионитов и носителей прочих подобных ересей, анафематствованных самими еще апостолами : только нарушив закон иудейский Ааронова чина можно исполнить кон скифский 7 7 От Ноя Праведного и до Вавилонского столпотворения вера у человечества была СКИФСКАЯ, говорит Епифаний Кипрский в книге «Панарий» (четвертый век). И называет скифов монотеистами, потому как им было ведомо, что Всевышний Бог – Троица. чина Мелхиседекова. Поэтому «Священник вовек по чину Мелхиседекову» (Пс 109:4), Который пришел ИСПОЛНИТЬ, – так именно поступал и так именно говорил.

И еще на эту тему «сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Мф 15:13). Имя его Спаситель означает, в числе прочего, и спасителя от иудеев – от иудаизма, закона иудейского, что из оригинала Евангелия от Иоанна хорошо видно 8 8 «Спасение от Иудеев» (Ин 4:22). Этими словами Спаситель свидетельствовал о себе как об Избавителе от закона иудейского, который представляет «служение смертоносным буквам» (2Кор 3:7). Сегодня смысл этих слов Спасителя почти весь христианский мир понимает, что называется, «с точностью до наоборот». Но ранние-то христиане разумели смысл истинный, что можно видеть, к примеру, из толкования Оригеном Адамантом этого места из Иоанна (см. текст " Ориген: иудеи служили тени »). .

Ведь иудеи насаждали закон свой не только в своей земле, но и в прилежащих к Иудее пределах. И даже в отдаленных столь странах, как Десятиградие скифское и «Галилея языческая» (Ис 9:1).

Настырное миссионерство последователей чина Ааронова привело к зарождению среди части галилеян даже какой-то вот… моды нездоровой соблюдать иноземный странный закон иудейский ! Поветрию сему ("…на озере поднялся бурный ветер…") подвержены оказались и даже некоторые из находившихся тогда с Христом в лодке.