Мухаммад ибн Салих ибн 'Усеймин - Убеждения приверженцев сунны и единой общины

«…Истинный Бог…»― Всевышний Аллах является истинным Господом и Богом, а остальные объекты поклонения – это ложь. На это указывают слова Всевышнего Аллаха:

«Это потому, что Аллах – Истинный Бог, и (потому что) то, что они[многобожники] призывают помимо Него, есть ложь» 18 18 Сура «аль-Хаджж», аят 62. .

В другом аяте сказано:

«Это потому, что Аллах – Истинный Бог, и (потому что) то, что они[многобожники] призывают помимо Него, есть ложь» 19 19 Сура «Лукман», аят 30. .

«…Явный…»― у имена Аллаха «аль-Мубин»есть два значения:

Первое значение: Явный. Всевышний Аллах является Истиной и Явным. Ни от кого ни скрыто Его существование. Сказано в стихотворении 20 20 Это – отрывок стихотворения, принадлежащего Лябиду ибн Раби′е ибн Малику Абу ′Акылю аль-′Амири. Он был одним из поэтов времен доисламского невежества, а затем принял ислам. После принятия ислама поселился в Куфе и прожил долгую жизнь. Скончался в 41 г. х. :

Другой поэт сказал 21 21 Это – отрывок стихотворения, принадлежащего Ахмаду ибн уль-Хусейну ибн уль-Хасану аль-Джу′фи аль-Куфи аль-Кинди. Он более известен как Абу ат-Таййиб аль-Мутанабби. Родился в 303 г. х., а скончался в 354 г. х. :

Второе значение: Разъясняющий. Всевышний Аллах разъясняет истину. Аллах говорит во многих аятах:

«Мы уже ясно изложили знамения для людей, которые убеждены» 22 22 Сура «аль-Бакара», аят 118. .

Оба этих значения являются правильными.

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«И я также свидетельствую, что Мухаммад – раб Аллаха и Его посланник. Он – последний из пророков и предводитель богобоязненных».

Разъяснение текста книги:

«И я также свидетельствую, что Мухаммад…»― речь идет о Мухаммаде, сыне ′Абдуллаха, который был сыном ′Абд уль-Мутталиба. Он был курайшитом из семейства Хашима, которое восходит к пророку Исма′илю, который был сыном пророка Ибрахима.

У пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) была самая почетная родословная среди всех людей. Этот благородный пророк был рабом Аллаха и Его посланником. Он больше всех людей поклонялся Аллаху, и его поклонение было наиболее совершенным. Обычно он проводил ночи в добровольных молитвах так долго, что от усталости опухали его стопы.

Люди говорили ему: «Зачем ты мучаешь себя, если Аллах уже простил тебе прошлые и будущие грехи?!» Он отвечал: «Разве не надлежит мне быть благодарным рабом?!»

Дело в том, что Всевышний Аллах в Коране восхвалил Нуха, назвав его благодарным рабом. Аллах сказал:

«Поистине, он[пророк Нух] был благодарным рабом!» 23 23 Сура «аль-Бакара», аят 118.

И пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) также желал достичь этой степени и поклоняться Аллаху должным образом. Именно поэтому он больше всех людей боялся Аллаха и остерегался Его наказания. Он больше всех остальных желал того, что у Аллаха. Он был настоящим рабом Аллаха. Он был рабом и поэтому не владел ни для себя, ни для других ни пользой, ни вредом. У него не было никакой, даже малейшей доли в господстве. Напротив, он сам испытывал сильную нужду в Аллахе. Он постоянно просил у Аллаха, постоянно взывал к Нему, постоянно надеялся на Него и постоянно страшился Его наказания.

Всевышний Аллах повелел ему открыто заявить и донести до людей то, что он не владеет никакой властью. Всевышний Аллах сказал:

«Скажи (о посланник): «Не владею я для самого себя ни пользой, ни вредом, кроме только того, что желает Аллах (дать мне). И если бы я знал сокровенное, (то я) непременно умножил бы себе (что-либо) из блага и меня не коснулось бы (ничто) плохое» 24 24 Сура «аль-А′раф», аят 188. .

Также Аллах сказал:

«Скажи (о пророк): «Не говорю я вам, (что) у меня (есть) сокровищницы Аллаха, и не (говорю я вам, что) знаю сокровенное, и не говорю я вам, что я – ангел. Я лишь следую за тем, что мне внушается» 25 25 Сура «аль-Ан′ам», аят 50. .

Также Аллах сказал:

«Скажи (о пророк): «Не распоряжаюсь я для вас ни вредом, ни истинным путем». Скажи (им): «Поистине, не защитит меня от Аллаха никто, (если я ослушаюсь Его), и я не найду помимо Него убежища». (Скажи им: «Не распоряжаюсь я для вас ничем), кроме как только доведением от Аллаха (того, что Он повелел,) и Его посланий» 26 26 Сура «аль-Джинн», аяты 21—23. .

Суть в том, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был рабом Аллаха. А это означает, что у него нет никакой доле в господстве. Если даже пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) не имел никакой доли в господстве, то что ты скажешь о других рабах Аллаха?! Ни один раб Аллаха не владеет ни вредом, ни пользой ни для себя, ни для других. Теперь ты понимаешь лживость тех людей, которые взывают с мольбами к тем, кого они именуют приближенными Аллаха (аулия).

«…раб Аллаха и Его посланник…»― посланник Аллаха Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) является последним пророком. Этот посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) достиг такого высокого места, которого не достиг прежде него ни один человек 27 27 Речь идет о ночном вознесении Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) на небеса (аль-ми′радж). . Насколько нам известно, даже ангелы не достигли этого места. Конечно, за исключением тех ангелов, которые находятся непосредственно возле Трона Аллаха.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) поднялся выше седьмого неба. Он достиг того места, где было слышно скрип перьев, записывающих предопределение Всемогущего и Великого Аллаха. Насколько мы знаем, больше никто не достигал этого высокого места. Там Всемогущий и Великий Аллах говорил с ним без посредников. Всевышний Аллах послал Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) ко всем Своим творениям. Аллах поддержал его великими знамениями, которые не были дарованы прежде никому из посланников. Самым великим знанием этого пророка (да благословит его Аллах и приветствует) был Священный Коран. Ничего подобного этому Корану не было даровано никому из прежних посланников. Именно поэтому Всевышний Аллах сказал:

«И сказали они[многобожники] : „Почему не ниспосланы ему[Мухаммаду] знамения от его Господа?“ Скажи (им): „Ведь знамения только у Аллаха, и ведь я только разъясняющий увещеватель“. Разве им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе (о пророк) Писание[Коран] , которое читается им?» 28 28 Сура «аль-′Анкабут», аяты 50—51.