Vysheslav Filevsky - Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их
- Название:Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449822055
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Vysheslav Filevsky - Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их краткое содержание
Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Дух благодати не может сойти с ума, потому что сходить не с чего. По земным понятиям он безнадёжно слабоумен.
Любой человек (то есть, человек со спящей душой) по попущению свыше может на краткое время оказаться в ангельском духе, не зная об этом.
Ангел ничего не говорит от себя. Откуда вы знаете, что через этого или того человека вам сейчас не идёт вразумление свыше, что этот или тот в настоящую минуту не в ангельском духе, даже если ругается матом?.. – А вы сразу обижаться…
Духи благодати по сути своей ненавистны людям. Почувствовав ангела, алаберный превращается в бешеную собаку, хотя, в отличие от собаки, чаще всего сдерживается.
Общение духа благодати со спящедушным человеком чревато: люди этого не выносят. Поэтому ангелы к общению не стремятся.
Казалось бы, любить лучше всего именно духа благодати: он не изменяет, так как бесстрастен, и его не сводят с ума деньги, потому что бескорыстен… – то есть, всегда в этом смысле вменяем. Но людей ангельские качества не привлекают, а, наоборот, отталкивают как нечто чужое и даже враждебное, разрушающее жизнь. И ведь как оно верно!
Ангелы, случись их много, трёхколёсную телегу человечества (ложь, стяжание и разврат) под откос пустят. И плоды «прогресса» прахом пойдут… Да кто ж такое допустит? «Кто им позволит победить?»
Духов благодати – палкой духовной с Земли гнать!.. Такие палки есть у начальства.. Узнать, кто выпускает… Наверняка отечественные.
Когда я не знал об алаберности, то полагал, что ангельские качества это человеческие качества и страдал, не обнаруживая их в окружающих людях: дурачком был.
Если вам что-то говорит дух благодати, хорошо бы не думать, а выполнять. Только алаберный человек бесконечно глуп, в духовном смысле, и не делает этого.
Как отличить духа благодати от «дьявола», или, если по-русски – нежити? – Несложно: ангел извлекает человека из житейского болота, а нежить ввергает в трясину его. Присмотритесь в этом смысле к окружающим.
Нежить – духовное состояние противоположное ангельскому. И это вовсе не ругательство.
Выражения «мир держится на обывателях» и «мир на нежити стоит» тождественны. То есть, нежить алаберна и она в самом деле основа человеческого сообщества.
Жизнь основывается на не-жизни… – Вот в чём нелепость бытия.
Нежить – понятие из мира спящедушных. В человеке постоянно есть и дух благодати, и нежить: спящая душа, или ангел, и бодрствующий нелюбовный дух. Если он бодрствует уж очень борзо, то человек-носитель духа сего – нежить.
Дух благодати не понимает государства. Государство уместно только в житейском болоте. Небесные ангелы в нём бытийствовать вообще не могут, а те, что в теле – с большим трудом. Это – духовный подвиг.
Только духи благодати могли бы возвести духовное существо на трон, но на Земле это невозможно, а на Небе у них нет государства и трона соответственно… У наших далёких потомков тоже не будет ни государства, ни трона.
Видите изображение «богов» на тронах – знайте: это «боги» Земли или художественная ложь..
Ангел в теле не может быть руководителем. Если ангел случайно окажется во власти, против него восстанет и бедняк, и богач, и стар, и млад… – и вы тоже. Потому что он защемит человечеству причинное место дверью только тем, что стал руководителем.
Дух благодати всегда враг народа, потому что не приемлет стяжания/ воровства, лжи и разврата. Он людям хорош только на картинке. Люди смотрят, делают умильное лицо – и в душе презирают ангела. Потому что он только одним своим образом отрицает основные человеческие жизненные установки – основы жизни колеблет: того и гляди развалит всё, что тысячелетиями строили – жалко ведь, а? С кровью и потом своим да с такими жертвами построили, а что вышло?.. Под чьим руководством, где корень зла? – Выяснить и привлечь к ответственности. Хотя бы дать должную оценку по телевидению.
Как убить духа благодати в себе, если эта мерзость проснулась в вас? – Очень просто: увеличьте рвение в делании денег, или слушайте музыку и смотрите телевизор, сколько сможете. – И душа ваша снова впадёт в спячку, будто оглушённая большой деревянной колотушкой. Это приятно.
Люди представляют ангела либо пухлым младенцем с крылышками, либо едва ли не голой женщиной, тоже с крыльями… Младенец забавен, а женщина-ангел у мужиков вызывает особенное, нездоровое вожделение… Только у небесного ангела, как и у Творца сущего, образа нет. Поэтому достоверно нарисовать духа благодати нельзя. Впрочем, художники к этому и не стремятся.
Было бы хорошо, если бы пользователи Интернета перестали размещать изображения голых баб с крылышками под видом ангелов. – Заколебали. Голая баба это женщина с пониженной общественной ответственностью… во всяком случае, в мыслях своих, а вовсе не дух благодати. Ангел, напротив, обладает высочайшей скромностью и целомудрием. Но деятелям искусства неймётся испачкать дерьмом не только Землю, но и Небо: всё, всё, всё!.. Иначе, видимо, их за деятелей культуры принимать не будут.
Безумные, безалаберные поэты пишут стихи так, как обезьяна картину хвостом рисует – духом, не мысля; и иногда оставляют миру поистине ангельские откровения.
Произведения об ангелах вялосюжетны, поэтому солидные издательства их не печатают: обыватель не купит – не наживёшься.
Чтение о духе благодати может только возмутить, в лучшем случае оставляет читателя холодным, вызывает отторжение. Безалаберным – бой!
Искусства возбуждают нелюбовный дух человека к страстным действиям. То есть, преображают безразличного алаберного обывателя в одержимого. А это уже опасно. Тут только тупость человеческая спасает.
Если ангел по наивности отдаст свой литературный труд земному редактору, тот вывернет его под сомнительные представления людей и заявит ангелу, что тот – сумасшедший. – Не возразишь.
«Сумасшедший» это не диагноз, а качество отношений. Не называйте так ангелов, а лучше – и себе подобных тоже: не позорьте себя.
Культуре в наше время не пристало иметь ангельские качества скромности и целомудрия.
Руки прочь от духов благодати!
Поначалу людям приятна любовь духа благодати – это развлекает. Но скоро любовь ангела начинает раздражать, потому что ангел, естественно, не оправдывает мирских ожиданий. Раздражение сменяется презрением, презрение – равнодушием, а равнодушие – холодной ненавистью… Здесь ангелу в теле благо уйти, потому что дальше могут начать бить.
Если вам говорят: «Вы ангел!», – это означает, что вы похожи на лживую и пошлую картинку. Улыбнитесь в ответ на оскорбление.
Дети едва ли ангелы: чаще всего они одержимы капризами, желаниями разрушать и шуметь. – Это не ангельские черты. Но дети с горящими душами бывают. К сожалению, жизнь, как заботливая мать, тушит их святое пламя.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: