Вероника Андросова - Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова

Тут можно читать онлайн Вероника Андросова - Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение, издательство Литагент «ПСТГУ»050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812, год 2013. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «ПСТГУ»050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812
  • Год:
    2013
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-7429-0863-0
  • Рейтинг:
    3.89/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Вероника Андросова - Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова краткое содержание

Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова - описание и краткое содержание, автор Вероника Андросова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Монография кандидата богословия В. А. Андросовой посвящена исследованию одной из наиболее таинственных и многоплановых книг Библии – Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса). В повествовании Апокалипсиса особую роль играют образы т. н. «небесных книг», которые пребывают на небесах у Бога и связаны с жизнью и судьбами людей. Наиболее значима книга, «запечатанная семью печатями»: именно со снятия Христом печатей начинают разворачиваться картины видений, поражающих воображение читателей Апокалипсиса. Эсхатологический суд Божий совершается через раскрытие книг, где записаны все дела людей; также раскрывается «книга жизни», в которой пребывают имена наследующих вечную жизнь. В 10-й главе переданная ангелом «книжка» является символом пророческого служения Тайнозрителя.

В монографии проанализированы святоотеческие комментарии и многочисленные труды современных библеистов, посвященные образам небесных книг. На основе проведенных исследований автор выявляет связь между всеми образами и их значение в богословской системе Апокалипсиса. Книга адресована изучающим Библию, преподавателям Священного Писания и всем тем, кого интересует развитие современной библейской науки, а также широкому кругу читателей, интересующихся толкованием Апокалипсиса и других библейских текстов.

Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Вероника Андросова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

421

См.: Staritz K. Zur Offenbarung… S. 163.

422

Roller О. DasBuch… S. 108.

423

Ibid. S. 109.

424

Ibid.

425

См.: Osborne G. R. Revelation. Р. 232.

426

См.: Reichelt G. Das Buch… S. 184.

427

Это было подробно раскрыто в главе I настоящей работы (пункты 3.2.2, 4.2.2, с. 61-63, 81-82).

428

См.: Reichelt G. Das Buch… S. 183-185; Aune D. E. Revelation 1-5. P. 342-343; Morton R. One upon the Throne… P. 143.

429

См.: Aune D. E. Revelation 1-5. P. 343; Giesen H. Die Offenbarung… S. 160.

430

См.: Biguzzi G. I settenari… P. 182—183.

431

К примеру, К. Штариц объясняет возникновение чтений focoOev xai блюйе.у и бдярооОгу xai блюйе.у тем, что переписчики сблизили это место с описанием свитка пророка Иезекииля (Иез 2: 10) (см.: Staritz К. Zur Offenbarung… S. 158-159).

432

Prigent R Commentary on the Apocalypse. P. 243.

433

Beale G. К. The Book of Revelation. R 343.

434

См.: Ford J. M. The Divorce Bill of the Tamb and the Scroll of the Suspected Adulteress: A Note on Apoc. 5. 1 and 10. 8-10 // Journal for the Study of Judaism. Vol. 2. 1971. R 136-137.

435

С добавлением αποστασίου.

436

См.: Ford J. M. The Divorce Bill… R 137-138.

437

См. критику этого мнения: Morton R. One upon the Throne… P. 142; Aune D. E. Revelation 1-5. P. 344.

438

См. краткий и взвешенный анализ существующих аргументов: Biguzzi G. Is the Babylon of Revelation Rome or Jerusalem? // Biblica. Vol. 87. 2006. P. 371-386.

439

См.: Aune D. Е. Revelation 1-5. R 342, а также: Римское частное право / Под ред. И. Б. Новицкого, И. С. Перетерского. М., 2005. С. 257.

440

Zahn Т. Introduction to the New Testament. Vol. 3. P. 394. Цит. no: Morton R. One upon the Throne… P. 140.

441

Beale G. K. The Book of Revelation. P. 344.

442

См.: Birt T. Die Buchrolle… S. 243.

443

Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. С. 290.

444

Покровский И. А. История Римского Права. СПб., 1999. С. 498. О. Роллер также обращает на этот факт особое внимание (см.: Roller О. Das Buch… S. 106).

445

Zahn T. Introduction to the New Testament. Vol. 3. S. 394. Цит. no: Morton R. One upon the Throne… P. 139.

446

Aune D. E. Revelation 1-5. P. 342.

447

См.: Morton R. One upon the Throne… P. 141. См. символическое толкование печатей в пунктах 4.3.4, 4.4.5 настоящей главы, с. 138—140, 163-165.

448

См.: Birt T. Die Buchrolle… S. 244.

449

См.: Aune D. E. Revelation 1-5. P. 343.

450

См.: Osborne G. R. Revelation. Р. 248.

451

Unnik W. С., van. Worthy Is the Lamb… P. 450.

452

Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. C. 290.

453

См.: Biguzzi G. I settenari… Р. 183.

454

Victorin de Poetovio. Sur l’Apocalypse. P. 74.

455

Ibid. P.76.

456

См.: Ibid. In Apocalypsin 5. 1.

457

Resignatio sigillorum apertio est veteris testamenti praedicatorum et praenuntiatio in novissimo tempore futurorum (Victorin de Poetovio. Sur l’Apocalypse. P. 78).

458

Ibid. P. 74.

459

2Ibid. P. 76.

460

Ibid. P. 74.

461

Victorin de Poetovio. Sur l’Apocalypse. P. 76.

462

Beale G. K. The Book of Revelation. P. 341.

463

1 Kop 15: 45.

464

См.: Beale G. К. The Book of Revelation. R 340-341. Можно отметить, что некоторые сторонники понимания запечатанной книги как книги жизни также сближают ее с завещанием Божиим – по их мнению, в ней содержатся имена «наследников обетований Божиих» (см.: Herzer J. Der erste apokalyptische Reiter… S. 245-247).

465

Beale G. K. The Book of Revelation. R 342.

466

Глубоковский H. H. Благовестив христианской славы… С. 86. Далее ученый продолжает: «…никто из сотворенных не оказался в состоянии раскрыть книгу и посмотреть в нее, ибо Божественное деяние допускало лишь Божественное соучастие, которое в Ветхом Завете принадлежало колену Иудину». По мысли Н. Н. Глубоковского, принадлежность Христа к колену Иудину и Его божественная природа позволяют Ему наследовать обетования завета.

467

Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. С. 138.

468

Osborne G. В. Revelation. Р. 249.

469

Beale G. К. The Book of Revelation. Р. 344.

470

Г. Бил сочетает толкование запечатанной книги как завещания с ее пониманием как эсхатологического замысла Божия, Н. Н. Глубоковский далее также говорит о запечатанной книге как о «книге мировых судеб», – словом, очевидно, что эти толкования ни в какой мере не исключают друг друга.

471

Относительно совмещения толкований см. также статью: Андросова В. А. Книга, запечатанная семью печатями (Откр 5: 1): три ярких святоотеческих толкования // Вестник ПСТГУ I: Богословие. Философия. Вып. 1 (45). М„ 2013. С. 71-87.

472

Ср.: Aune D. Е. Revelation 6-16. Nashville, 1998. R 553-554.

473

В Ветхом Завете облако символизирует присутствие Божие – Исх 16: 10; Исх 13: 21; 3 Цар 8: 10; Пс 103: 3; Дан 7: 13. В других местах Апокалипсиса облако упоминается в связи со Христом (Откр 1: 7; 14: 14—16; 11: 12 – вознесение двух свидетелей – описано по образу вознесения Христа; облако – символ божественной славы, препровождающей свидетелей на небеса).

474

См. анализ мотива Исхода во всем повествовании Откровения Иоанна Богослова: Bauckham R. The Theology… Р. 70-72.

475

Dominum nostrum signihcat, sicut superius enarravimus de facie eiuis tamquam solis… – Victorin de Poetovio. Sur l’Apocalypse. P. 88; Primasius. Comm, in Apoc. 3. 3.

476

См.: Beale G. K. The Book of Revelation. P. 522-526.

477

Полемика ведется по поводу «Ангелов церквей», упоминаемых в Откр 2—3, – далеко не все толкователи придерживаются мнения, что это именно ангелы в общепринятом смысле этого слова. См. разбор вопроса: Beale G. К. The Book of Revelation. R 217-219.

478

В качестве решающего аргумента это приводит, к примеру, Ф. Маццаферри (см.: Mazzaferri Р D. The Genre of the Book of Revelation… R 266).

479

См.: Андрей Кесарийский, en. Толкование на Апокалипсис… С. 87; Aune D. Е. Revelation 6-16. R 557-558; Prigent Р Commentary on the Apocalypse. R 327; Osborne G. R. Revelation. R 393-394; Giesen H. Die Offenbar-ung… S. 231 и пр.

480

Osborne G. R. Revelation. R 394. Величественное описание ангела символизирует не только небесную силу и славу, но и избавление народа Божия – ср.: Исх 13: 21.

481

Holwerda D. Е. The Church and the Little Scroll (Revelation 10, 11) // Calvin Theological Journal. Vol. 34. 1999. P. 149.

482

Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа / Пер. с греч. подлинника под ред. ей. Кассиана (Безобразова). С. 495. В Синодальном переводе: «сокрой, что говорили семь громов…».

483

Аргументацию сторонников этого мнения приводит, в частности, Кэрд (см.: Caird G. В. A Commentary on the Revelation… P. 126).

484

Андрей Кесарийский, ел. Толкование на Апокалипсис… С. 88.

485

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Вероника Андросова читать все книги автора по порядку

Вероника Андросова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова отзывы


Отзывы читателей о книге Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова, автор: Вероника Андросова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x