Фуэд Гафаити-Оранский - Почему мы боимся ислама?
- Название:Почему мы боимся ислама?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Прометей»
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9907123-7-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фуэд Гафаити-Оранский - Почему мы боимся ислама? краткое содержание
В книге, написанной в популярной форме, раскрываются основные принципы исламского вероисповедания. Используя форму диспута между главными героями, автор старается развенчать многие предубеждения современного общества против этой религии.
Автор, являясь носителем нескольких культур, в том числе мусульманской и православной, опираясь на собственный опыт, а также на исторические факты, ищет связь между разными народами, между религиями, и выражает надежду, что книга поможет преодолеть отчуждение и фобии в отношении ислама и мусульман, поможет понять, где грань между истиной и ложью, а главное, поможет почувствовать то Слово, которое и есть Свет, ради которого стоит жить, и что есть Правда, ради которой стоит умереть!
Адресовано широкому кругу читателей.
Почему мы боимся ислама? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.
– На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-273 °C) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.
В аудитории повисла тишина.
Студент продолжал:
– Профессор, темнота существует?
– Конечно, существует. Что такое ночь, если не темнота!
– Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов (спектр) и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света. А теперь скажите, сэр, смерть существует?
– Конечно. Есть жизнь, и есть смерть – обратная её сторона.
– Вы снова неправы, профессор. Смерть это не обратная сторона жизни, это её отсутствие. В вашей научной теории появилась серьёзная трещина.
– К чему вы ведёте, молодой человек?
– Профессор, вы учите студентов тому, что все мы произошли от обезьян. Вы наблюдали эволюцию собственными глазами?
Профессор покачал головой с улыбкой, понимая, к чему студент ведёт разговор.
– Никто не видел этого процесса, а значит вы в большей степени священник, а не учёный.
Аудитория взорвалась от смеха, а студент продолжал:
– А теперь скажите, есть кто-нибудь в этом классе, кто видел мозг профессора? Слышал его, нюхал его, прикасался к нему?
Студенты опять засмеялись.
Студент продолжал:
– Видимо, никто. Тогда, опираясь на научные факты, можно сделать вывод, что у профессора нет мозга. При всём уважении к вам, профессор, как мы можем доверять сказанному вами на лекциях?
В аудитории повисла тишина.
Профессор сдался:
– Думаю, вам просто стоит мне поверить.
– Вот именно! Между Богом и человеком есть одна связь – это Вера!
Профессор сел.
Этого студента звали Альберт Эйнштейн.
(Из биографии А. Эйнштейна).
Глава 6. После чашечки чая
А тем временем, шейх Юсуф и его слушатели закончили чаепитие, и продолжили беседу. Шейх Юсуф спросил:
– Дорогие мои, знаете ли вы, каким образом было ниспослано последнее послание?
– Ну, наверное, как и предыдущие, – от Бога через архангела Гавриила [X]!?
– Ну это-то да… Впрочем, всё по порядку! Дорогие мои, я хочу акцентировать ваше внимание на очень важной теме – это вредные привычки…
– Вредные привычки? Причём тут это?
– Конечно же, я не открою вам Америку, если скажу, что это страшная вещь. Вредные привычки становятся опасными для человека, когда он перестаёт их замечать в себе и в других людях и начинает их воспринимать как само-собой разумеющиеся, часто не подозревая, что за ними скрывается. Более того, у этого человека начинаются неадекватные реакции по отношению к людям, которые эти привычки не принимают, или, лучше сказать, не разделяют. Самое интересное, что из-за этого человек часто забывает, зачем вообще пришёл в то или иное место или на встречу, он уделяет главному событию минимум времени, отдавая его тем или иным пристрастиям.
Например, поминки. Казалось бы, благое дело! У некоторых православных христиан на поминках принято выпить по сто – двести грамм спиртного, и получается, что поминки – хороший повод встретится для тех, кто любит, ну скажем так, выпить! А теперь покажите мне, где в Библии написано, что на поминках следует выпивать? Не теряйте время – не найдёте! Кто это придумал? Конечно, вы мне можете возразить, например, а где написано, что этого нельзя делать? На что я вам отвечу, что в настоящей религии Бога, Аллаха, нет ответов в виде вопросов! Ответы в виде вопросов – это удел лицемеров, С помощью таких уловок они всегда стараются убежать от истины! Но тем самым они обманывают только себя!!!
Кто эту казуистику внедрил? Но вопрос не в этом! Люди забывают о главном: спросить у истинно верующих, как нужно себя вести в таких местах!!!
Второй пример: поминки у некоторых мусульман. На них принято, чтобы шейх прочел немного из Корана, за эту услугу ему немного платят… Опять неправильно! Нигде в Коране или хадитах [XI] вы такое не найдёте! Пророк Мухаммад (сас) учил, что нужно прочитать конкретные аяты [XII] из Корана самим, а если вы этого не умеете, то попросите это сделать, во имя Аллаха, того же шейха или кого-нибудь из родственников, и никоим образом за это нельзя брать денег и нельзя оплачивать такую услугу!!!
Поверьте, я могу вам привести сотни таких примеров, но думаю, стоит продолжить о главном, а конкретно – о привычках, которые превращаются в обычай!
И тут я хочу вернуться к тому, каким образом пришло к человечеству последнее послание под названием Коран, которое породило религиозное движение, известное нам под названием ислам. Давайте разделим эту тему на несколько разделов или глав!
Итак, первое – к кому оно пришло?
Но тут муэдзин [XIII] начал призывать к дневной молитве, на что шейх Юсуф объявил: «Продолжим после намаза!»
Глава 7. К кому пришел ислам?
После того как был совершён намаз, шейх Юсуф продолжил:
– Разрешите мне, прежде чем продолжить беседу, задать вам, уважаемые братья и сестры, вопрос: «А знаете ли вы, что пророк Мухаммад (сас) родился в семье язычников, неверующих людей, и к тому же, его семья была одной из самых богатых и влиятельных в Мекке в то время, примерно 1400 лет тому назад? И вы можете представить себе, друзья мои, какими каменными могут быть сердца таких людей, которые кроме власти и денег ничему не подчиняются!?»
– Совершенно верно, – раздался голос из зала, – мы немало таких людей знаем в наше время, и, к сожалению, кроме своих интересов они мало что преследуют!
– Однако сердце Мухаммада (сас) было совершенно иным, – продолжил шейх. – И как вы думаете, случайно ли это произошло?
– Не случайность это, – внезапно ответил один из присутствующих. – Это моё личное мнение!
– Я тоже так считаю, – сказал шейх, – представьтесь, пожалуйста, мой дорогой друг, и объясните нам, почему вы в этом так уверены?!
– Меня зовут Рамиль, с вашего позволения шейх, объясню почему. Ну во-первых, хотя бы потому, что такие великие люди как посланники всевышнего Аллаха рождаются под особым знаком. Вспомните Моисея (асc) и его невероятную историю рождения, вспомните Иисуса (асc) и его не менее великолепную историю рождения, вспомните Иосифа (асc) и его удивительнейшую историю рождения…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: