Кен Уилбер - Интегральная духовность
- Название:Интегральная духовность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент МИФ без БК
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-0014-6619-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кен Уилбер - Интегральная духовность краткое содержание
Для всех, кто интересуется устройством мира и интегральной теорией и кто ориентирован на личностный и «трансличностный/духовный» рост.
Интегральная духовность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Практика интегральной жизни
Предыдущие варианты применения ИОС были сосредоточены вокруг теоретических аспектов интегрального подхода. А как насчет практических аспектов нашего осознания, роста, трансформации и пробуждения?
Любая карта человеческого бытия в явном или скрытом виде содержит практический подход. Такое измерение переживаний 1-го лица в интегральном подходе называется практикой интегральной жизни.
Природа ее проста. Я схематично резюмирую ее так: если взять тело, ум и дух (в качестве уровней) и самость, культуру и природу (в качестве квадрантов), а затем сложить их, мы получим девять возможных областей роста и пробуждения. В практике интегральной жизни впервые собраны все наиболее эффективные подходы к личной трансформации (см. www.integrallife.com).
Приведу более подробный пример: если вы посмотрите на рис. В.6, то заметите, что три уровня в четырех квадрантах дают 12 зон. В практику интегральной жизни входят методы развития во всех этих зонах. Это революционно новый и не имеющий исторических аналогов подход к росту, развитию и пробуждению (мы вернемся к этому вопросу в главе 10).
Мы познакомились с несколькими прикладными аспектами, или применениями, интегральной модели. Теперь можно привести краткое изложение основных пунктов самой модели.
AQAL – аббревиатура, означающая «все квадранты, все уровни»(all quadrants, all levels), – краткий способ сказать «все квадранты, все уровни, все линии, все состояния и все типы» и тем самым обозначить пять фундаментальных элементов, которые необходимо включать в любой по-настоящему интегральный или исчерпывающий подход.
Когда AQAL-модель используется в качестве руководящей системы координат для организации или понимания любой деятельности, мы можем назвать ее интегральной операционной системой, или ИОС. Существуют и более сложные формы ИОС, но основы располагают всеми необходимыми элементами (квадрантами, уровнями, линиями, состояниями, типами) для того, чтобы подтолкнуть любого к освоению всеохватного, интегрирующего и эффективного подхода.
Конечно, сама по себе AQAL-модель, или ИОС, – просто карта и ничего более. Это не территория. Но, насколько нам известно, это самая исчерпывающая карта, которой мы сегодня располагаем. Более того, и это важно, сама она настаивает на том, чтобы мы выходили на настоящую территорию и не оставались в ловушке слов, идей или концепций. Помните, что квадранты – всего лишь версия реальностей 1, 2 и 3-го лица? В таком случае интегральная картаи ИОС – слова от 3-го лица, абстракции, набор «оно»-знаков и символов. Однако они сами настаивают на том, чтобы мы включали непосредственные чувства, переживания и сознание от 1-го лица, как и диалоги, отношения и межличностную заботу от 2-го лица. Интегральная карта сама заявляет: я просто карта от 3-го лица, не забывайте другие важные реальности, каждая из которых должна быть включена в любой исчерпывающий подход.
И здесь возникают явления вроде практики интегральной жизни. Когда «всеквадрантный, всеуровневый» подход, AQAL или ИОС, применяется для личного роста в реальной жизни, можно говорить о практике интегральной жизни, которая, видимо, представляет наиболее всеохватный и, как следствие, эффективный путь трансформации из всех имеющихся.
Вот еще один важный вывод: ИОС – нейтральная система координат. Она не говорит вам, что надо думать, не вынуждает принять какую-то идеологию и ни к чему не принуждает ваше сознавание. Например, говорить о том, что люди переживают состояния бодрствования, сновидения и глубокого сна, не равнозначно тому, чтобы говорить вам, о чем вы должны думать, когда вы бодрствуете, или что должно вам сниться. ИОС попросту говорит: если вы хотите занимать исчерпывающую позицию, убедитесь, что вы включаете в нее состояния бодрствования, сновидения и глубокого сна.
Аналогично этому утверждать, что все события проявляются в четырех квадрантах – или измерениях «я», «мы» и «оно», не равнозначно тому, чтобы говорить, что должны делать «я», «мы» или «они». ИОС говорит: если вы хотите включить все значимые возможности, убедитесь, что вы включаете перспективы от 1, 2 и 3-го лица, поскольку они есть во всех основных языках мира.
Именно потому, что ИОС – нейтральная система координат, ее можно использовать для внесения большей ясности, заботы и всеохватности почти в любую ситуацию, повышая вероятность успеха независимо от того, говорим ли мы об успехах личной трансформации, социальном изменении, преуспевании в бизнесе, заботе о других или счастье в жизни.
Однако, по-видимому, важнее всего, что раз ИОС можно использовать в любой дисциплине – от медицины до искусства, от бизнеса до духовности, от политики до экологии, то впервые в истории мы можем начать широкий и плодотворный диалог между всеми этими дисциплинами. Человек, применяющий ИОС в бизнесе, может легко и эффективно вести беседу с тем, кто использует ее в поэзии, танцах или искусстве, просто потому, что теперь у них есть общий язык, или общая операционная система, для общения друг с другом. Когда вы применяете ИОС, вы не только можете установить на нее сотни различных «программ»: все они способны общаться друг с другом и друг у друга учиться, продвигая эволюционное развитие к еще более грандиозным измерениям бытия, познания и деятельности.
Вот почему тысячи ученых и учителей во всем мире объединились и основали Интегральный университет – первое в мире интегральное ученое сообщество. Поскольку все сферы человеческой деятельности, ранее разделенные специфическими определениями и терминами, теперь способны начать по-настоящему эффективно общаться друг с другом на основе интегральной операционной системы, каждая из них может наладить диалог с другими и учиться у них. Такого в истории еще не случалось, и именно поэтому приключение по-настоящему только начинается.
Как бы мы ни рассматривали это, все сводится к нескольким простым моментам. В своем росте и развитии вы способны поднимать самость, культуру и природу до все более высоких, широких и глубоких модусов бытия, разворачиваясь из изолированной тождественности «одного меня» в более полную тождественность «нас» и затем в еще более глубокую тождественность «всех нас», включающую всех чувствующих существ во вселенной, – по мере того как углубляется и расширяется ваша способность вмещать в себя Истину, Благо и Красоту. Все более величественное и всеохватное сознание реализуется в самости, воплощается в природе и выражается в культуре.
Следовательно, вы развиваете тело, ум и дух в самости, культуре и природе. В этом-то и заключается необычайная цель и задача интегрального подхода, и мы будем рады, если вы присоединитесь к нам в этом захватывающем приключении.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: