Ариадна Нутрок - Советский плакат в борьбе за коммунизм
- Название:Советский плакат в борьбе за коммунизм
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Академия художеств СССР
- Год:1962
- Город:М.
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ариадна Нутрок - Советский плакат в борьбе за коммунизм краткое содержание
Библиотека включала 50 книг-очерков, освещавших важнейшие проблемы теории искусства, этапы истории его развития. Особый раздел образовывали книги, в которых излагались основы понимания различных видов изобразительного искусства. Расположение иллюстраций изменено с целью приближения к связанному с ними тексту. Сохранена нумерация страниц оригинала. Номер страницы в квадратных скобках ставится в конце страницы. Сноски обозначаются цифрами со сквозной нумерацией (в оригинале — постраничная) — V_E.
Советский плакат в борьбе за коммунизм - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[35]
«Отомсти!») — эти образы, созданные художником, несут в себе всю полноту отчаяния. Но и в этот страшный час в этих людях нет духовной слабости, они не порабощены, в них чувствуется непреклонность сопротивления и человеческое достоинство.
В годы военных испытаний художники советского плаката стремились «говорить» со зрителем особенно проникновенно, взволнованно, горячо, так, чтобы каждого потрясло и убедило увиденное на рисунке. Именно этого удалось достичь ленинградскому художнику А. Казанцеву в плакате «Освободи!» (1943) и московскому живописцу Ф. Антонову, изобразившему с высокой простотой и суровой правдивостью, с теплотой, но без сентиментальности старуху-мать в разоренном селе, призывающую сына к возмездию (плакат «Сын мой! Ты видишь долю мою…», 1942).
Сильнейшим среди работ этой темы был также фотоплакат В. Корецкого «Воин Красной Армии, спаси!» (1942).«Женщина и мальчик не просят о помощи, они борются своим оружием — презрением к врагу и стойкостью. И то, что они сами борются, по моему мнению, должно было действовать на бойцов больше любых призывов о помощи», — писал автор этого плаката [12] В. К о р е ц к и й. Заметки плакатиста. М., «Советский художник», 1958, стр. 78.
. Черная густая тьма фона, беспокойный резкий белый свет, ложащийся отблеском на лица женщины и ее ребенка, пылающие кровью строки текста — все создает напряженный драматизм этого листа. Главное же, согласно замыслу художника, выражено в глазах его героини, разящих врага презрением и гневом, и полном ужаса взгляде ребячьих глаз. Большая композиционная находка плакатиста — направление взглядов матери и сына не на зрителя с призывом о помощи, не на близкий угрожающий штык, а за пределы листа, открыто, прямо в лицо врагу. Мотив противоборства, сопротивления врагу выражен и в резком повороте головы женщины, а движение ребенка, прижавшегося к матери, вносит особую ноту пронзительной жалости в полный сурового пафоса образ плаката ( илл. 15 ).
Как пишет художник, он сознательно стремился к лаконизму, к тому, чтобы ничто не отвлекало глаз зрителя от лиц женщины и мальчика. С этой целью обобщаются очертания группы, скрадывается
[36]

[37]
жест мальчика, обнимающего мать, фигура героини как бы тонет, растворяется во мраке фона, лица выделяются светом.
Плакат Корецкого нашел особенно широкий отклик в народе, среди бойцов Советской Армии. Об огромной популярности этого плаката говорят и разошедшийся его миллионный тираж, и масса откликов, полученных художником, газетами, издательством.
Необычайная близость плакатов зрителю, живой отклик, который вызывали они в народе, в армии, — важнейшая черта военного плаката. Плакаты были широко распространены на фронте и в тылу, они волновали людей до глубины души, становились спутниками бойцов в их фронтовой жизни, напоминали оставшимся в тылу о воинской доблести их близких. Множество признательных, благодарных отзывов, полученных художниками плаката в эти годы, вдохновляли их на еще более упорный труд. «Сейчас плакатчик, как автоматчик, а ты, поэт, работай пером — будь снайпером», — писал в эти дни ветеран плакатного искусства В. Н. Дени. Художники плаката ощущали себя бойцами передовой линии фронта искусства и работали с отдачей всех сил, с напряжением и энтузиазмом.
Шло время и с ходом военных событий, с переломом, наступившим в Великой Отечественной войне, появляются и в плакате новые темы наступления, близкого окончательного разгрома фашизма. Уже плакат 1943 года В. Иванова «Пьем воду родного Днепра, будем пить из Прута, Немана и Буга!» нес новые светлые ноты в своем эмоциональном строе, звучал как торжественная клятва. С такой бережностью подносит солдат Иванова каску с днепровской водой ко рту, так сосредоточенно серьезно его молодое лицо, что это простое действие обретает черты символические, а изображенный момент захватывает своей значительностью ( илл. 16 ).
Тему наступления развивает в следующем году художник Л. Голованов в одной из лучших своих военных работ — плакате «Дойдем до Берлина!».
У Голованова своя, близкая к станковому рисунку плакатная манера и интонация, лишенная всякой официальности, слегка задорная, по-человечески теплая и подкупающе искренняя. Его герой обаятелен своим оптимизмом, общительностью, простотой, умением по-товарищески «заговорить» со зрителем. Уверенность в близкой победе как бы освещает этот плакат. Так, в согласии с жизнью
[38]

[39]
менялись содержание, сам внутренний строй плакатов военного времени.
В годы войны по-новому, особенно близко и современно воспринимались страницы героической истории нашего многонационального народа, отмеченные постоянной борьбой за независимость и свободу. В литературе, театре, кино и изобразительном искусстве с новой силой зажегся интерес к родной истории. И в плакатном искусстве исторические образы великих полководцев прошлого, людей, отстаивавших независимость Родины, не раз были представлены художниками как вдохновенный пример патриотизма. Так, В. Иванов создал целую серию плакатов о великих предках русского народа (1941-1942), сопоставляя в каждом листе ратные дела бойцов Советской Армии и Флота и славные подвиги войск Минина и Пожарского, Кутузова, Суворова, Александра Невского и Дмитрия Донского. Художники Кукрыниксы исполнили прекрасный плакат «Бьемся мы здорово, колем отчаянно — внуки Суворова, дети Чапаева» (1941). Гневный, образ великого кобзаря Тараса Шевченко воспроизводит в плакате украинский художник В. И. Касиян («Злою вражескою кровью волю окропите», 1943). Героев узбекского народного эпоса, вдохновляющих на подвиги советских бойцов, рисует в ряде плакатов художник В. Рождественский.
Листы исторического характера исполнялись и в Окнах ТАСС, выпуск которых был начат с июня 1941 года. Они хорошо удавались, в частности, художнику П. Соколову-Скаля, как и плакаты, непосредственно изображавшие бои. Тяготение к героическим образам, свободное владение композицией проявились в Окнах Соколова-Скаля, которых было создано им свыше 500. Выпуском Окон ТАСС был продолжен опыт Окон сатиры РОСТА — недаром и автором первого Окна ТАСС был зачинатель Окон РОСТА М. Черемных. Вновь, как в годы гражданской войны и интервенции, на улицах появились яркие, размноженные от руки плакаты. Но теперь масштаб этого дела увеличился, обширнее был коллектив художников, рисовавших и копировавших Окна ТАСС, больше тиражи, активнее работа республиканских Окон, возникших во многих союзных республиках (в Азербайджане, Армении, Узбекистане и др.). Как и в Окнах РОСТА, в Окнах ТАСС большое место занимала сатира, но много в их стиле появилось и нового. Разнообразнее стали средства политической
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: