Алеся Лонская - Репортаж: От идеи до гонорара

Вчера в Москве на Васильевском спуске прошел стотысячный митинг «Россия против террора». Лучшие чувства людей — сострадание и любовь к детям — были использованы для организации спецмероприятия, напомнившего специальному корреспонденту «Ъ» ВАЛЕРИЮ ПАНЮШКИНУ советские демонстрации и единодушное осуждение врагов народа.

В начале улицы Варварка стояло милицейское оцепление и девять рамок металлоискателей. Люди начали приходить часа за три до митинга, и у рамок то собиралась огромная толпа, то вообще никого не было. Это было так потому, что люди пришли на митинг не поодиночке и не семьями, а трудовыми коллективами, и весь трудовой коллектив, партия, профсоюзная организация или университет подходили к рамкам металлоискателя разом, организованно, создавая давку.

Настроение царило несообразно поводу праздничное. Бежали студенты со стопками маек и флагами, преподаватели пересчитывали своих подопечных, журили, что мало их пришло с такого-то факультета, грозили, что факультету за это влетит. При этом от мало кому известного Социального университета была целая толпа галдящей молодежи в желтых майках, а от МГУ или РГГУ — никаких официальных делегаций. Были Федерация профсоюзов России, Партия жизни, партия «Родина», ЛДПР, Союз православных хоругвеносцев, т.е. черная сотня.

— Товарищи, а где наливают-то? — кричала веселая полная женщина с плакатом «Мы останемся великим народом, если сумеем защитить наших детей».

Я подошел к ней и спросил:

— Можно мы не будем великим народом? Можно мы просто защитим детей?

— Чего? — женщина явно не понимала, о чем я спрашиваю. Она, похоже, не читала своего плаката.

А почитать было что. Толпа все прибывала, толпой были запружены уже вся площадь и весь мост, и над толпой были лозунги «Нас не запугать» и «Терроризм страшнее чумы» одновременно. Были лозунги «Беслан, мы с тобой!» и «Путин, мы с тобой!», как будто президенту Путину так же плохо, как городу Беслану.

Еще был огромный на длинном полотнище растянутый, по-английски написанный лозунг, обращенный к Соединенным Штатам: «Хотите помочь, экстрадируйте Ахмадова!» И такой же призыв к Великобритании: «Хотите помочь, экстрадируйте Закаева!» Не хватало только чего-нибудь про натовскую военщину, впрочем, был по-английски написанный лозунг, призывавший неизвестно кого англоговорящего не зарабатывать больше на слезах матерей.

Рации милиционеров говорили:

— К тебе колонна идет с моста, рассредоточь ее, чтоб одинаковые лозунги рядом не стояли.

На трибуну поднялся какой-то человек и сказал:

— Техническая проверка,— и стал говорить в микрофон числительные: 235, 236, 237…

— Он что, погибших считает? — тихо сказала рядом со мной пожилая женщина в черном. — Ему еще долго считать.

Такие люди, как эта женщина, в толпе были, и их было довольно много. Они пришли в одиночку, а не с трудовым коллективом, потому что им жалко детей, а не потому, что велел начальник, у них не было флагов в руках, они были одеты в траур, а не в веселенькие желтые майки. Они не кричали, не смеялись, не трепались по мобильному телефону, они плакали.

Митинг начался с минуты молчания. Многие люди, сидевшие на бордюрах, во время минуты молчания не сочли нужным встать, но тишина была впечатляющей. А после тишины стал выступать телеведущий Владимир Соловьев. И он хорошо говорил. Он говорил, что мы должны подумать о тех, кому нужна наша помощь. Он говорил:

— Ну почему за это никто не отвечает? Кто-нибудь ответит, почему жив до сих пор Басаев?

Он говорил, что террористы заставляют нас жить по придуманным ими правилам. Он говорил, что в Москве никогда не было такой национальной розни и теперешняя национальная рознь в Москве есть наша уступка террористам.

Казалось, что вот сейчас, вопреки этой лозунговой и флаговой показухе, вокруг прозвучат-таки слова, которые хотелось бы говорить и слышать мне, этой незнакомой женщине рядом со мной и всем остальным людям, пришедшим на Васильевский спуск без рекламной продукции и в трауре.

Но куда там. Артист Константин Райкин говорил, что мы должны сплотиться, покончить с нашим разгильдяйством, и не говорил почему-то, что надо покончить с разгильдяйством силовых органов.

Поэтесса Дина Мамчуева сказала, что в Беслане погибли дети, чистые души, цветы жизни, ангелы. На слове «ангелы» женщина рядом со мной стала вытирать слезы, а девушка, державшая плакат «Враг будет разбит, победа будет за нами» стала звонить домой и говорить, что освободится еще часа через полтора. А поэтесса продолжала, обращаясь к президенту Путину и завывая немножко:

— Я понимаю, как трудно быть президентом России! — Она говорила с таким пафосом, будто президентом России быть труднее, чем матерью бесланского школьника.— Но, уважаемый Владимир Владимирович, через великие испытания проходят только избранные, и под вашим руководством…

(…)　

Кто антагонист и протагонист в этом репортаже? Антагонист — организаторы митинга и заказчики — власти. Какова их позиция? Власти хотят успокоить людей и навязать свой контекст происходящего: «Мы скорбим вместе с народом и заботимся о том, чтобы решить проблему» (делают вид, что защищают наши «базовые ценности»). Другая позиция (протагонист) — позиция журналиста, который выступает в роли представителя своих читателей и видит, что власти занимаются показухой, не решая проблемы, и ради этой показухи согнали тысячи людей на площадь. Здесь конфликт проявляется как столкновение разных видений реальности.

Как это отражается на действиях журналиста? Он собирает в текст только те сцены, которые показывают столкновение этих позиций. Его детали и его цитаты — работают на демонстрацию конфликта. Почему было важно показать читателю женщину, которая даже не читала своего плаката, стоя на митинге, и единственное ее желание — выпить? Потому что женщина эта иллюстрирует характер публики, присутствующей на этом митинге: публике наплевать на повод митинга — теракт. То есть эта сцена иллюстрирует главную мысль текста: под предлогом борьбы с терроризмом людей согнали на митинг в поддержку курса власти. Вот еще примеры «столкновения позиций»:

На слове «ангелы» женщина рядом со мной стала вытирать слезы, а девушка, державшая плакат «Враг будет разбит, победа будет за нами» стала звонить домой и говорить, что освободится еще часа через полтора.

Артист Константин Райкин говорил, что мы должны сплотиться, покончить с нашим разгильдяйством, и не говорил почему-то, что надо покончить с разгильдяйством силовых органов.