Дан Хили - Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства

5См.: Fitzpatrick, Sh. Ascribing Class... 1993. P. 745—770. О сталинской конституции см.: Getty, J.A. State and Society under Stalin: Constitutions and Elections in the 1930s... 1991. P. 18—35.

6Н.П. Монахи пред судом в роли развратителей... 1922. С. 14.

7Там же.

8Такой метод защиты был, возможно, придуман в 1927 году ленинградским дьяконом во время показательного суда. Он, по-видимому, заявил, что сам является «жертвой» (что не было доказано), см.: Х-ов, Ал. Дело «святой троицы»: (Показательный процесс в Охтенском Доме Просвещения в Ленинграде /Ал. Х-ов Ц Безбожник: газета Центрального совета Союза воинствующих безбожников СССР. М., 1927. 4 сент. (No 36 (238)). С. 3. Никакой информации о заявлениях защиты в делах об однополых сексуальных связях в среде духовенства нет и в изд.: Петрова, К. Процесс дьякона Ткаченко (г. Владикавказ) Ц Безбожник: газета. М., 1927. 16 окт. С. 5; Она же. Святые развратники //Там же. 1928. 12 нояб. С. 6; У-в, Ф. Их культура //Там же. 1930. 20 дек. С. 8.

9«Он, по свидетельству эксперта проф. Оршанского, психически здоров. Имеется лишь старческая извращенность, распущенности в сильной степени» [Х-ов, Ал. Дело «святой троицы»... С. 3). Это означало, что обвиняемый не был половым психопатом, чьи трансгрессивные действия являлись следствием болезни. Таким образом, обвиняемый подлежал и моральному осуждению, и уголовной ответственности. Л.Г. Оршанский был широко начитан в западной сексологии и имел публикации в этой сфере (см.: Оршанский, Л.Г. [Половые преступления]... 1927. С. 41-90).

10«Открытые» процессы проходили обычно в залах суда, как правило, крайне неуютных, «показательные» же суды часто устраивались в местах общественных празднеств — рабочих клубах, театрах и домах просвещения. О подобных примерах использования правосудия для продвижения ценностей большевизма см.: Kotkin, S. Magnetic Mountain: Stalinism as a Civilization... 1995. P. 256—258.

11См.: Петрова, К. Процесс дьякона Ткаченко... 1927. С. 5.

12Там же.

13Х-ов, Ал. Дело «святой троицы»... 1927. С. 3. Сексуальные развратные действия имели место с мальчиками в возрасте от пяти до тринадцати лет и с девочкой десяти лет.

14На показательном процессе 1930 года над лицом духовного звания по обвинению в лишении девственности шестнадцатилетней девочки суд приговорил его к пяти годам тюремного заключения с запрещением проживать в Московской области в течение пяти лет после освобождения; см.: Рубцов. По заслугам // Безбожник: газета. М., 1930. 6 янв. С. 8.

15Петрова, К. Процесс дьякона Ткаченко... 1927. С. 5. Хотя в процессе следствия было установлено, что сифилис Ткаченко давно уже перестал быть заразным, утверждение, что во время церковной службы священнослужитель представляет опасность для прихожан (из-за пользования общей посудой), оставалось в силе. Дьякон был приговорен к четырем месяцам «принудительной терапии», прежде всего — к лечению от сифилиса.

16Толчком к вступлению в эту дискуссию Е.М. Ярославского и других послужил, видимо, выход на советские экраны венгерского двухсерийного кинофильма «Содом и Гоморра»; см. рекламу к этой картине в Петрограде: Красная газета. Пг., 1923. 22 апр. С. 7.

17См.: Ярославский, Е.М. Содомитские грешники и содомитские праведники... 1933. Т. V. С. 114—118. Первоначально статья была опуб-

ликована в газете «Безбожник» 22 апреля 1923 года. Дэниел Перис противопоставлял «культурологический» подход Е.М. Ярославского яростному стилю его оппонентов. Е.М. Ярославский считал, что секуляризация будет долгим образовательным процессом и атеистическому движению потребуются лидеры с широкими историческими, культурными и научными познаниями. См.: Peris, Daniel. Storming the Heavens... 1998. P. 50—51 [см. гл. 6, примеч. 1].

18РГАСПИ. Ф. 89. On. 4. Д. 6. Л. 119—121 (заметки Е.М. Ярославского о контактах с П. Маслянковским). В оригинальной статье Е.М. Ярославского с сарказмом используется сексуальная коннотация употребленного Лотом глагола «познать». Следуя «обычаям гостеприимства», он предложил содомитам своих дочерей-девсгвенниц вместо прилетевших ангелов.

19Ярославский, Е.М. В защиту библии и против содомлян ^Безбожник: газета. М., 1923. 9 мая (No 20). С. 3. При перепечатке в 1933 году текст подвергся редактуре, пять предложений четвертого абзаца воспроизведены не были; см.: Ярославский, Е.М. В защиту библии и против содомян // Ярославский, Е.М. Против религии и церкви: [в 5 т.] / Е.М. Ярославский. М.: Гос. антирелигиозное изд-во ОГИЗ, 1933. Т. V: Библия для верующих и неверующих. Ч. V: Книга Судей. С. 370—371.

20См.: Логинов, Антон. Содом и Гоморра... 1923. No 8. С. 10—11: ил. Сопровождавшие текст сатирические рисунки Дмитрия Стахиевича Моора (наст, фамилия: Орлов, Д.С.; 1883—1946) изображали Лота и ангелов дородными и трусливыми созданиями; содомиты и их «омерзительные» сексуальные наклонности изображены не были. Об агрессивно «интервенционистском» стиле кампании, проводившейся «Безбожником у станка», см.: Peris, D. Storming the Heavens... 1998. P. 50—51 [см. гл. 6, примеч. 1].

21Первый УК Азербайджанской ССР был принят в декабре 1922 года и введен в действие 1 февраля 1923 года; в отличие от УК РСФСР, азербайджанский УК запрещал мужеложство; см.: История государства и права Азербайджанской ССР: [в 2 ч.] / АН Азербайджанской ССР, Ин-т философии и права; Азербайджанский гос. ун-т им. С.М. Кирова, Юрид. фак.; [ред.: М.С. Халафов и др.]. Баку: Изд-во «ЭЛМ», 1973. [Ч. 2: апрель 1920—1934]. С. 373 («УК Азерб. ССР предусматривал такие преступные деяния, как мужеложство <...>, которых не было в УК РСФСР». Автор текста — д-р юрид. наук Иса Паша Оглы Мамедов). О том, что к 1928 году «статья за мужеложство» существовала и в Советской Грузии, см.: Краттер, Ю. Руководство судебной медицины... Часть IV: Судебная сексология... 1928. Кн. 10. С. 58 [паг. 2-я; «Уг. Код. РСФСР ни содомии, ни педерастии (мужеложесгво (ж!)) не предусмотрено, но в некоторых Уг. К. Союзных республик, напр. в Грузинской, имеется статья о мужеложестве». — Подстрочное примеч. редактора Я. Л. Лейбовича].

[УК ССР Грузии был введен с 5 декабря 1922 года. В гл. V «Преступления против жизни, здоровья, свободы и достоинства личности», раздел 4 «Преступления в области половых отношений» вошла [сг.] 171: «Извращенное удовлетворение половой страсти в форме педерастии за исключением случаев, означенных в ст. 170 (“половое сношение с лицами, не достигшими половой зрелости...”), влечет за собой для обеих участвующих сторон лишение свободы сроком до одного года. Если же оно сопровождалось насилием или же было совершено с использованием беспомощного состояния потерпевшего лица, мера социальной защиты в отношении виновного повышается на срок до трех лет» [Постановление ВЦИК от 28 апр. 1924 г., No 90а (СУ 1924 г., No 1, сг. 23); от 6 окт. 1925 г., No 45 (СУ 1925 г., № 3, ст. 68)]; см.: Уголовный Кодекс С.С.Р. Г<���рузии>: (с изм. и доп. по 1-е ноября 1925 г.) / Издание Народного Комиссариата Юстиции. Тифлис, 1925. 62. [2] с. (на с. 45)].

22Не все республиканские кодексы выносили «преступления в области половых отношений» в отдельную рубрику с подзаголовком, как это было сделано в УК РСФСР 1922 года.