Искусственный интеллект

Далее, естественно, возникает вопрос: если мозг представляет собой машину или хотя бы сходен с ней, то какого рода эта машина? Последнее время часто можно слышать о проведении аналогии между мозгом и электронной цифровойвычислительной машиной. Однако даже неквалифицированному в этом вопросе человеку ясно, что механизмы достижения порой и сходного эффекта совершенно различны.

Биологические механизмы, лежащие в основе работы мозга, конечно, ничего общего не имеют с цифровой вычислительной машиной. И все-таки многие специалисты в области вычислительной техники продолжают утверждать, что мозг и машина часто выполняют одну и ту же работу,хотя и разными путями.

Почему же именно человек и высокоорганизованное животное могут выстроить отдельные фрагменты мысли в единую стройную логическую систему? Ведь генетически они получают только потенцию к логическому мышлению,которую надо реализовать.А как происходит реализация? В умении быстро увидеть сходство и различие в предметах, быстро обнаружить причинно-следственные связи и спрогнозировать события.

На самом начальном этапе жизни психика у ребенка почти отсутствует, прежде всего потому что для нее необходима сравнительно богатая память, которая может возникнуть только на основе взаимодействия мозга с внешней средой. Постепенно, под влиянием мотивационного фактора мозг начинает все шире реагировать на внешний мир, по мере поступления информации постепенно возникают структуры памяти. Вначале они слабо взаимодействуют между собой и у ребенка еще отсутствует логика в поведении. Однако со временем, путем огромного количества проб и ошибок начинают складываться некие комплексы памяти, отвечающие определенным образом на определенные раздражители, и вот уже начиная с этого уровня развития вырабатываются отношения между структурами памяти, которые отвечают требованиям выполнения определенного поведенческого акта, а для этого нужна логика.

По мере развития и совершенствования психики, главным образом путем накопления информации и идет ее «распределение» с целью осуществления какой-либо функции организма. На этой основе и складывается логика поведения, но при обязательном участии генетического материала, так как без него представитель определенного вида не может стать таковым.

За это время скорость взаимодействия структур памяти постепенно увеличивалась за счет увеличения количества афферентных систем (физиологический аспект этого процесса) и роста нейронной сети (морфологический аспект этого процесса). Действительно, размер мозга человека относительно его тела не на много превышает это же соотношение у животного, хотя степень развития его интеллекта в сравнении даже с таким развитым существом как, например, шимпанзе, намного превышает уровень последнего. Возможно, что наряду с бурной эволюцией умственных способностей человека вследствие значительного увеличения скорости взаимодействия структур его памяти в морфологическом плане его мозг претерпел процесс уменьшения за счет снижения массы и объема отдельных его структур. Это не более чем гипотеза, но мы будем все же ее придерживаться. Почему? Если проследить процесс эволюции, то заставляет обратить на себя внимание тот факт, что биологический субстрат (в том числе и масса его) в значительной мере уменьшается по сравнению с неживыми структурами, которые могут в какой-то мере выполнять схожую функцию. Возьмем живую клетку, ведь чтобы ее смоделировать из неживого вещества потребуется огромное пространство, совершенно несоизмеримое с размерами клетки, а чтобы смоделировать мозг человека из механизмов, которые лежат в основе электронной техники, то даже трудно представить, сколько место займет эта модель.

Известно, что человек и высшие в психическом отношении существа возникли не сразу. Они прошли длительный путь эволюции, пройдя многие стадии развития. Но все или почти все, что они «проходили» в той или иной мере «закреплено» в генетическом коде ДНК и в первую очередь то, что нужно человеку. Таким образом, естественный интеллект содержит неисчислимое количество информации, полученной от своих биологических предков. Поэтому возможностей у естественного интеллекта несравненно больше, чем у искусственного. Если машина запрограммирована совершать вычислительный процесс, она никогда не будет писать стихи или играть в шахматы, в то время как возможности естественного интеллекта огромны и совершенно непредсказуемы. Поэтому, с нашей точки зрения, генетическая программа, идущая от биологических предков, является одним из главных препятствий для достижения искусственным интеллектом возможностей естественного. Но это - на сегодняшний день, что будет потом, покажет будущее.

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СТРУКТУРА БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО И ВОЗМОЖНОСТЬ ФОРМИРОВАНИЯ НОВЫХ ПРИНЦИПОВ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА

О. В. Панов

О-В. Пане»

Для новых направлений разработки проблемы искусственного интеллекта важное значение имеет исследование особенностей информационных процессов на бессознательном уровне психики, поскольку они составляют необходимый, крайне существенный компонент всякой сознательной деятельности.

Вопрос о соотношении сознательного и бессознательного в человеческой психике является весьма сложным, включает многочисленные планы и аспекты, которые требуют теоретически корректного соотнесения друг с другом (см.: Дубровский Д.И. Феномен бессознательного и познавательные процессы // Философские науки, 1986, № 1).

Сознательные состояния обладают неотъемлемым качеством субъективной реальности (субъективного переживания). Это качество выражает непосредственную представленность информации для личности и способность оперирования ею. Конечно, эта информация воплощена в мозговых кодах, но личности она дана как бы в «чистом» виде (в том смысле, что ее мозговой нейродинамический носитель никак не отображается; мы ничего не знаем, не чувствуем, что происходит в нашем головном мозгу, когда переживаем образ предмета, осознаем движение собственной мысли и направляем ее развитие). Такой способ представленности информации как раз и составляет важнейшую черту психического отображения и управления, связан с личностным Я, которое реализует акты осознания. В подобном случае правомерно использовать понятие сознания (сознательной деятельности) в узком смысле, имея в виду длящееся в данном интервале осознаваемое «содержание», которое дано личности актуально и в рефлексивной форме (хотя за ним всегда присутствует его диспози-циональное и арефлексивное основание).