Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 2005 № 01
- Название:Знак вопроса, 2005 № 01
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Знание
- Год:2005
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 2005 № 01 краткое содержание
Для массового читателя. * * * empty-line
6
empty-line
8 cite
© znak.traumlibrary.net 0
/i/54/663654/i_001.png
Знак вопроса, 2005 № 01 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Странное совпадение — третий лунный период, Нострадамус говорит о третьем антихристе в Послании Генриху, и в катрене 72, Центурии X, тоже говорится о годах 999 в тысячелетии, которые приписываются Королю устрашения.По стечению обстоятельств этим королем устрашения и является Карл IX, правивший в период с 1560 по 1574 годы, то есть в период жизни Нострадамуса, и невольно являющимся организатором Варфоломеевской ночи во Франции — 24 августа 1572 года.
В библейской легенде и религиозных канонах говорится: И заговорит Все вышний Создатель, слыша стенания своего народа, Сатана будет связан и заманен в глубокую пропасть; и тогда установится между богом и людьми всеобщий мир, и Дьявол будет связан на протяжении тысячи лет, а это, как раз, наступление огненного или энергетического периода, через каждые 26 млн. лет в созвездии Льва, о чем и предупреждает египетский сфинкс в образе Льва, когда наступает период катаклизмов, и Земля, согласно библейским сказаниям, становится кремниевая— без наличия воды, а тысячелетие — это тысячелетие в звездных годах, год которого равен, как мы знаем, 25.868 земных лет, и как все сходится и библейские сказания и огненный период на Земле благодаря траектории Солнца, и церковь обретет свое наибольшее могущество, а потом он освободится .
Напрашивается главный и основной вывод, что этим библейским сказаниям ни одно тысячелетие лет, но только лет не земных, а лет звездного года, содержащего в себе по 25.868 лет уже земных. Вот теперь попробуем провести связующую линию со сказаниями древних цивилизаций и нашим временем.
Получается очень интересная картина, а вернее легенда: когда человечество теряло свою энергетическую плоть и силу, оно теряло и свою бессмертность. Этот период обусловлен переходом Солнечной системы с нашей планетой Земля из зоны энергетического влияния в зону воды — материального влияния. Об этом хорошо сказано в Библии, когда Ева, символизирующая Землю, предложила Адаму — Солнцу — испробовать пищу материальную, то есть яблоко, — этим охарактеризован переход человечества из мира энергетического в мир материальный. Вот тогда на Земле и появился первый растительный мир, мир физического восприятия в окружающей среде. И не зря у атлантов — 5 млн. лет назад продолжительность жизни превышала тысячелетия, а этот период как раз и фиксирует линию излома траектории Солнца с постепенным переходом — это период 5 млн. лет тому назад.
И когда человек стал терять эту бессмертную возможность: жрецы и придумали, что тот период — период дьявола в аду, то есть в энергетической зоне — периода главенства созвездия Дракона, которое постепенно заменялось Полярной звездой Созвездий Большой и Малой Медведиц, это для тех, кто много приносит зла человеку и новой природе. Аллегорически это выглядит так. Огненный, то есть Красный Дракон энергетического периода, заменялся созвездиями материального холода — Большой и Малой Медведицами, с их Полярной звездой. Все это жрецами было сделано с благородной целью, чтобы человечество не страдало и не думало о потери того времени. Отсюда и легенда о Красном Драконе и все вытекающие из этого последствия. Но современные деятели нашего периода после 1991 года обливают грязью период советского времени, все то, что в нем было святого и правильного, а отрицательные моменты, которые они же и создавали, чтобы уничтожить благородные начинания освободившегося народа в октябре 1917 года. И делают это уже не с благородной целью, а с той целью и для того, чтобы восторжествовало зло и насилие, капиталистического, рыночного, а отсюда и алчного своего порока.
А теперь завершающая четвертая строка, которая является следствием третьей строки катрена:
Будет обесчещен другими обетами.
На самом деле перевод будет таким, в моей версии: Будет вновь обесчещен старыми обетами. То есть так, как и раньше, когда Нострадамус скрывался, путешествуя от преследований инквизиции, так и в последние годы жизни, в течение 15 лет он страдал от подозрительного грубого к себе отношения обывателей, оно было к нему двойственным: они уважали его как врача и побаивались из-за общения по ночам с духами. И только после посещения его королем Карлом IX к нему стали относиться с уважением, но это ему удалось испытать только последние два года жизни. Конечно, можно было бы привести еще массу примеров, но для раскрытия данного катрена, его сущности достаточно пока и этой небольшой, полемической дискуссии с другими нострадамоведами.
Сегодня 28 сентября 2004 года. Отредактирован к 16 октября 2004 года.
А. В. Барнашов.
P. S. Правда, мне кажется, я немного смял концовку, а иначе бы этой расшифровки не было бы и конца, настолько может быть обширен сам материал и его затронутая тематика.
30 сентября 2004 года.
Александр Барнашов. 8 октября 2004 год а.
Центурия I, катрен 29-Р.
Для меня этот катрен был очень загадочен и поначалу считал его расшифровку труднодоступной из-за того, что он был представлен нам его одиозной интерпретацией другими авторами — нострадамоведами.
Вот как выглядит французский текст этого катрена:
Quand Ie poisson terrestre, et aquatique
Par forte [force] vague au grauir sera mis,
Sa forme estrange, suaue [suave] et horriflque,
Par mer aux murs bien tjst les ennemys.
Его стихотворный перевод у Южина выглядит так:
Волной огромной выбросит на берег рыбу,
Живущую на суше и в воде.
Вид ее, равно дивный и ужасный,
все взоры привлечет,
Но вскоре с моря ко граду подойдут враги.
Теперь дословный и сглаженный под стихотворную форму мой перевод данного катрена:
Когда эта рыба земная и водная,
С силой неясной будет укладывать в постель,
С видом равно страшным и ужасным.
С моря к стенам града вскоре подойдут враги.
Итак, проведем дискуссию, то есть проведем полемику с гражданином Южиным в правильности его интерпретации. По мнению Южина, в образе этой страшной рыбы и ее агрессивности является подводная лодка России, то есть советского периода: «Уж не советская ли это подводная лодка, попавшая на отмель у берегов Флориды в 60-х годах и едва не ставшая причиной международного конфликта!» Здесь я поражаюсь авторам и их изворотливости, извратить катрены Нострадамуса в «пользу» России, как царского, так и советского периодов. Хотя Нострадамус в то время и толком не знал ничего конкретного о России, да и она о себе еще не давала знать. Своей завуалированностью катренов Нострадамус стремился огородить себя от людей зла, стремящихся его предсказания использовать в своих корыстных интересах: представить Россию в образе ужасного монстра, посягающего даже на суверенитет самих США, стремясь свалить все с больной головы, политиков США, на здоровую, здравомыслящую политику России и заодно противопоставить загадочность Нострадамуса — России. Хотя подводные лодки США всегда находятся в зоне гибели подводных лодок других стран, где вместо помощи они почему-то быстренько удирают.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: