Марина Лебедева - Мировая политика
- Название:Мировая политика
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Аспект Пресс
- Год:2007
- ISBN:978-5-7567-0428-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марина Лебедева - Мировая политика краткое содержание
Первое издание «Мировой политики» получило высокую оценку со стороны специалистов и было удостоено первой премии Российской Ассоциации Международных Исследований (РАМИ). Изменения, внесенные во второе издание учебника, затронули разделы, касающиеся становления и развития мировой политики, а также теоретических проблем, т. е. в первую очередь тех вопросов которые не являются «сиюминутными». И это не случайно: факты, новые события можно без труда найти в справочной литературе, и Интернете. Сложнее дело обстоит с пониманием и осмыслением новых реалии. Именно на этом и были сосредоточены усилия автора.
Для студентов вузов, изучающих мировую политику, международные отношения, политологию и др. Учебник может быть полезен всем, кто интересуется проблемами политического развития современного мира.
Мировая политика - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сам феминизм неоднороден и делится на несколько ветвей (течений). Дж. Гольдштейн выделяет три. Дифференциальный феминизм (англ.: difference feminism) подчеркивает роль женщины в мировой политике именно в этом, как женщины, качестве. Он исходит из наличия существенных гендерных различий, поэтому женщины и мужчины просто не могут делать одинаково одну и ту же работу. Часть представителей дан но-го течения объясняют гендерные различия биологическими причинами, но большинство — социальными.
Возражая особенно против (нео)реалистской парадигмы, они вслед за либералами указывают на важность взаимозависимости государств, соблюдения прав человека, ограниченности силовых методов. Однако у дифференциального феминизма есть претензии и к (нео)либералам, которых они упрекают в том, что государство как единое образование по-прежнему рассматривается главным актором на мировой арене, тем самым сохраняя принципы андроноцентристского мира. Вообще идея множественности акторов, как и другие представления (нео)либералов, не учитывает особенности женщин. Вместе с тем, продолжают представители данного теоретического течения, опросы общественного мнения показывают устойчивые различия в подходах к мировой политике мужчин и женщин. Так, женщины в среднем примерно на 10% менее склонны поддерживать военные акции.
Дифференциальный феминизм подчеркивает, что женщины в политике могут и должны играть особую роль, в частности, быть больше вовлечены в посредничество в конфликтных ситуациях, при принятии решений и т.п.
Вторая ветвь феминизма — либеральный феминизм (англ.: liberal feminism). Его сторонники скептически относятся к идеям дифференциального феминизма и делают акцент на равноправии мужчин и женщин в политике, отмечая, что различия между поламипорождены во многом стереотипами восприятия, а по сути мало отличаются. Когда женщина профессионально занимается международными отношениями, она ведет себя точно так же, как и мужчина, считают либеральные феминисты и приводят исторические примеры. Проблема не в том, что женщины по-другому воспринимают мир, а в том, что они ограничены в своих возможностях быть вовлеченными в мировую политику. И примеров здесь множество. Так, по данным Дж. Сигера, в 1995 г. на Генеральной Ассамблее ООН делегации различных стран мира были представлены 80% мужчин, а руководители делегаций вообще составляли 97% мужчин.
Задача как раз и состоит в том, чтобы вовлечь женщин в мировую политику. Но делать это следует не потому, что у них иное восприятие мира. Просто в противном случае мы лишаемся множества талантливых и инициативных людей. При этом представители данного течения указывают на необходимость исследования социальных ролей женщин: женщина как политический деятель, как участник международных переговоров и т.п.
Казалось бы, дифференциальный и либеральный феминизм исходят из принципиально разных позиций. Однако это не так. Дж. Гольдштейн объясняет это следующим образом. Предположим, что способность выполнять ту или иную деятельность в среднем у мужчин и женщин действительно различна. Допустим, это один из видов работы, с которой лучше справляются женщины. Однако существуют мужчины, которые способны выполнить ее намного лучше, чем в среднем женщины (рис. 2.2). Иными словами, существование среднегрупповых (в данном случае гендерных) различий вовсе не распространяется на всех индивидов группы. Что касается подходов дифференциальных феминистов и либеральных феминистов, то первых больше интересует, насколько две кривые расходятся, а вторых — насколько они пересекаются.
Наконец, третье течение в феминизме — постмодернистский феминизм (англ.: postmodern feminism). Его сторонники, соглашаясь с представителями других феминистских течений в отношении критики прежде всего (нео)реализма, возражают им по целому ряду вопросов. Они указывают представителям дифференциального феминизма, что вряд ли следует столь явно прославлять и восхвалять женщин. Они приспосабливаются к миру, выстраиваемому мужчинами, не всегда лучшим с моральной точки зрения образом, но страдают оба пола. Кроме того, вряд ли существует фиксированное биологически или социально обусловленное мужское или женское начало. Скорее, подчерк вают они, речь должна идти о взаимосвязи гендера и властных полномочий. Постмодернисты также
выступают против попытоклиберальныхфеминистов включитьженщин в мировую политику. По их мнению, это означает опять-таки принятие существующего мира.
Большое значение представителями данного течения уделяется вопросам деконструкции текстов. Они отмечают, например, что ядерные бомбы, сброшенные американцами на Хиросиму и Нагасаки, носили мужские имена: «толстяк» и «малыш». В отправленной шифротелеграм-ме после нанесения ударов говорилось, что это мальчик. Предполагалось, что, если бы ядерная бомба не сработала, сообщили о девочке.
Следует заметить, что феминизм крайне разнороден и нет общепринятой классификации в отношении существующих в нем течений: выделяется, например, радикальный феминизм, постмарксистский феминизм и т.д. Кроме того, феминизм как теоретическое направление в международных отношениях связан с рядом феминистских движений, выступающих за разоружение, права женщин и т.д.
2.5. Частные теории в международных исследованиях и специфика некоторых национальных школ
К частным теориям международных отношений и мировой ки следует отнести те, которые не претендуют на то, чтобы охватить все основные аспекты международной сферы, как пытаются сделать класси-ческ е теории, или сформулировать исследовательские принципы, как постмодернистские направления. Частные теории ограничиваются анализом какой-либо одной области или типа ситуаций, поэтому их много, и они нередко развиваются исследователями, работаюшими в различных теоретических парадигмах.
Теория международных режимов (англ.: international regimes) нашла отра-женйе^рабОтах Джона Рагги (У. Ruggie), Стефана Д. Краснера (.Sir. D. Krasner), РобертаКохэна (R. Keohane). Под международными режимами понимаются принципы, нормы, правила и процедуры принятия решений, в отношении которых ожидания участников мирового сообщества в той или иной сфере международныхотношений и мировой политик совпадают. Например, в области тарифов и торговли, финансовой политики, использования морскогодна, космоса и т.п. Режимы могут охватывать различное число государств, а сами страны присоединяться или, наоборот, выходить из того или иного реж ма.
Примерами международных режимов служат ВТО, Догожф-е-яяер--ном нераспространении, запрещение химического оружия и т.д. Режимы могут быть региональными и глобальными, в значительной степени институционализированными, как, например, ВТО, или не иметь соот-
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: