Валентин Никитин - Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу
- Название:Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо. Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-47609-1, 978-5-88017-256-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валентин Никитин - Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу краткое содержание
Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В 1977 году Патриарх Пимен был гостем Болгарской Православной Церкви на торжествах, посвященных 100-летию освобождения Болгарии от турецкого ига. У памятника русским воинам на Шипке он совершил заупокойную литию.
В мае 1972 года Господь сподобил Патриарха Пимена совершить паломничество во Святую Землю и поклониться Гробу Господню и другим величайшим святыням христианства. В Иерусалиме он посетил Русскую Духовную Миссию (основанную в 1847 году) и встретился с Патриархом Иерусалимской Православной Церкви Его Блаженством Венедиктом I. Предстоятель Русской Церкви напомнил о давних традициях русских паломников в Святой Земле, начиная с игумена Даниила, посетившего Палестину еще в 1106 году. Этот визит упрочил положение нашей Духовной Миссии в Израиле и оживил отношения двух автокефальных Церквей.
Весной того же года Патриарх Пимен посетил страны Ближнего Востока — Египет, Сирию, Ливан, Иорданию. Он встретился с Патриархом Александрийским Николаем VI (29–30 апреля), с Патриархом Коптской Церкви Шенудой III (2 мая, в Каире), с Архиепископом Синайским Григорием И, Главой Синайской Автономной Церкви (3 мая, в монастыре святой великомученицы Екатерины на Синайской Горе), с Патриархом Антиохийской Церкви Илией IV (6–8 мая, в Дамаске и Бейруте).
В октябре 1972 года Патриарх Пимен совершил паломничество на Святую Гору Афон, что имело большое значение для русского иночества и духовно укрепило братию Русского Свято-Пантелеимонова монастыря; то было первое в истории посещение Афона Патриархом Московским и всея Руси.
В 1974 году по приглашению императора Эфиопии Хайле Селассие I и Патриарха Эфиопской Церкви Его Святейшества Абуны Текле Хайманота, Патриарх Пимен нанес братский визит древней Эфиопской Церкви.
В том же году он побывал с дружеским визитом в Финляндии, по приглашению Предстоятеля Финляндской Православной Церкви Архиепископа Карельского и всей Финляндии Павла.
В сентябре 1976 года в Шамбези близ Женевы состоялось I Предсоборное Всеправославное Совещание, в котором по благословению Патриарха Пимена приняла активное участие делегация Русской Церкви. На Совещании был принят каталог тем, которые предстояло вынести на повестку Всеправославного Собора:
1) Православная диаспора;
2) Автокефалия и способы ее провозглашения;
3) Автономия и способы ее провозглашения;
4) Диптихи;
5) Календарный вопрос;
6) Препятствия к браку;
7) Приведение церковных требований о посте в соответствие с требованиями современной эпохи;
8) Отношение Поместных Православных Церквей к прочему христианскому миру;
9) Православие и экуменическое движение;
10) Вклад Поместных Православных Церквей в торжество христианских идей мира, свободы, братства и любви между народами и устранение расовой дискриминации.
Укреплению и развитию православного единства содействовал визит делегации Русской Церкви во главе с Патриархом Пименом в Константинополь и встреча Предстоятеля Русской Церкви со Вселенским Патриархом Димитрием I в Стамбуле в 1977 году. Беседы двух Патриархов выявили обоюдное желание укреплять взаимные связи и приумножать совместный вклад в решение насущных общехристианских задач, взыскуемых современностью.
В декабре 1977 года Патриарх Пимен побывал в Тбилиси и Мцхета, где принял участие в интронизации Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всей Грузии Илии II, воспитанника Московской Духовной академии [165] См.: Никитин В. Избрание и интронизация Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всей Грузии Илии II // «Журнал Московской Патриархии». 1978. № 3. С. 47–51.
. Во время этого визита Патриарх Пимен молился за всенощным бдением в тбилисском русском храме святого Александра Невского, духовно окормляемом прозорливым старцем митрополитом Тетрицкаройским Зиновием (Мажугой), бывшим иноком Глинской пустыни. Совместная молитва двух подвижников духовно укрепила русских христиан, проживающих в Грузии.
Весной 1978 года Патриарх Пимен посетил Кипр по приглашению нового Предстоятеля Кипрской Православной Церкви — Блаженнейшего Архиепископа Хризостома.
В октябре 1978 года Патриарх Пимен побывал в Армении на торжествах. Предстоятель Русской Церкви почтил своим присутствием Ошаканское поле, где 17 августа 1827 года состоялось героическое сражение горстки армянских ополченцев, поддержанных трехтысячным отрядом генерала А. И. Красовского [166] генерал Афанасий Иванович Красовский (1780–1849)
, с персидской армией, превосходившей русско-армянские силы в 10 раз (!). Победа православного воинства, в которой погибло 1130 русских солдат и офицеров, предрешила освобождение Армении и присоединение ее к России. Автору этих строк, сопровождавшему Патриарха Пимена в качестве церковного журналиста, не забыть трогательного гостеприимства братского армянского народа и красочных транспарантов «Навеки с русским народом!» по всему маршруту следования патриаршего кортежа.
Патриарх Пимен искренно и последовательно стремился к примирению с Русской Православной Зарубежной Церковью. В сентябре 1974 года он направил приветственное послание ее III Собору в Джорданвилле, которое, к сожалению, не было опубликовано. Между тем, по справедливому мнению проф. Дмитрия Поспеловского, послание это замечательно своим миролюбием, сдержанностью и умеренностью тона: «В послании недвусмысленно было заявлено, что от эмигрантской Русской Православной Церкви не требуется отказаться от лояльности по отношению к странам, где теперь живут ее чада, как не нужно и заявления о лояльности СССР. Речь идет лишь о том, чтобы они вновь вошли в православную ойкумену, признав Православную Церковь России как духовно законную Церковь, а также о том, чтобы клирикам и мирянам эмигрантской Церкви было разрешено общение с клириками и мирянами Московской Патриархии…» [167] Поспеловский Д.В. Цит. соч. С. 234–235.
Таким образом, Патриарх Пимен на несколько десятилетий опередил и предвосхитил сближение и соединение Московской Патриархии со своими православными братьями, пребывающими в ограде Зарубежной Церкви.
Много усилий положил Святейший Патриарх Пимен на благородном поприще миротворческого и церковно-общественного служения, неизменно руководствуясь мыслью, которую часто подчеркивал: «Всё в мире держится и направляется силой Божией. Но такое промышление о нас Отца Небесного не слагает с нас ответственности за судьбы мира и человечества» [168] Пимен, Патриарх Московский и всея Руси. Слово перед Новогодним молебном 31 декабря 1985 г. // «Журнал Московской Патриархии». 1986. № 2. С. 13.
.
Можно сказать, что лейтмотивом всей его жизни, определяющим характер и тип, направленность и пафос его деятельности, были следующие слова святого апостола Петра: «Прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2 Пет. 1, 5–8).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: