Анна Вейнгерова - Записи диалогов с космическим разумом

Но разве на данном этапе своей жизни тыне обращал внимание на периодичность смены времен года, на периодичность смены ночи и дня в течение суток? Разве во время, так называемой, "зимней спячки" все живое в природе погибает? Разве не происходит необходимая перестройка обменных процессов, накопление животворных энергетических сил для последующего пробуждения и нового периода развития? Разве во время ночного сна физическая материя каждой биологически-мыслящей системы погибает? Периодическая смена жизнедеятельности явилась наиболее премлемой для развития биологической жизни на планетарных системах вашего класса. Подумай, период ночного, как правило, сна является для каждого из вас не только периодом обменноэнергетических процессов, но и периодом зеркально-аналитической работы головного мозга, периодом кратковременных выходов "я" каждой личности на уровне материи мысли в какую-либо точку поля времени, на уровне материи чувств в какой-либо вид бытия, для осуществления скрытых контактов с "я" других личностей, для установления информационных связей с другими цивилизациями. Почему, принимая информацию о других, ты не думаешь, что по тем же каналам идет информация о тебе? "Изучение и сравнительная характеристика периодов ^жизнедеятельности каждой биологическ и-м ы спящей системы с точки зрения развития личност и"- тема будущих исследований. Постарайся осознать, по-новЬму переосмыслить понятие "конца света". Однозначность оценки есть проявление субъективности восприятия кем-либо какого-нибудь факта, или явления, сообразно своему уровню развития и особенностям мировоззрения. Так разве паузы, зафиксированные тобой в символических образах некоторых вариантов развития Разума мыслящих цивилизаций, планетарных систем, космических пространств, есть периоды гибели всего живого? "Как вверху, .так и внизу". Подумай, не являются ли такие паузы не так называемым "концом света", однозначной гибелью всего сущего, а периодом необходимых обменноэнергетических процессов, периодом аналитической работы Разума какой-либо планетарной системы, космического пространства, периодом установления информационных связей с Разумом других планетар^ ных систем, других космических пространств для продолжения развития и жизнедеятельности всего сущего на новом уровне? Подумай, не является ли одной из причин утверждения понятия "конца света" особенность мышления, восприятие биологически-мыслящими системами, проходившими свое развитие на прошедших кругах поля времени вашей цивилизации, своей жизни не как определенного этапа развития личности, а как развития личности от начала - рождения до конца - смерти?" - Особенности мышления и восприятия людей, живших несколько тысяч лет назад, не помешали им, тем не менее, распространить среди своих современников несколько вариантов предполагаемого будущего, которое ждет каждого человека после биологической смерти? - "Рассуждая о различных религиозных учениях на тему так называемой "загробной жизни", или о системе "реинкарнаций", ты должен понимать, что, воспринимая кратковременные выходы "я" своей личности в какую-либо точку поля времени вашей цивилизации, в какой-либо вид бытия, получая информацию о взаимоотношениях "я" своей личности, и окружающего мира, устанавливая скрытые информационные связи с другими мыслящими цивилизациями, с Разумом вашей планетарной системы, биологически-мыслящие системы прошедших кругов поля времени вашей цивилизации, неизбежно должны были выдвигать свои объяснения, свою трактовку подобным явлениям, фактам, информации"^ - А страшный суд? Это что, тоже своеобразная трактовка глобальных событий, ожидающих человечество в недалеком будущем? ^ - "Ты уже пытался в беседе с себе подобными ответить^ на данный вопрос. Так что есть в твоем понимании "страшный суд"? Карающий меч десницы божьей? Массовое воздаяние за греховную жизнь, полную искушений и соблазнов? Повсеместное и безжалостное уничтожение силами добра всех носителей сил зла? Ты знаешь, что сила воздействия любого суда не в устрашении наказанием за содеянное - в справедливой и неотвратимой переоценке всех действий и мыслей преступившего, высказанной вслух, обсуждаемой и утверждаемой публично. Размышляя о предполагаемом суде над всей мыслящей цивилизацией вашей планеты, подумай, не вбирает ли в себя понятие "страшного суда" переосмысление и нравственную переоценку вашего сегодняшнего уровня развития и достижений прошлого в преддверии завершения настоящего этапа развития вашей цивилизации? Ты писал: "Каждый сам себе и творец, и убийца, и судья, и наставник"-это в полной мере относится не толко к каждому из вас, но и ко всей вашей цивилизации в целом. Ты понимаешь, что творческий путь самосовершенства любой цивилизации - не триумфальное шествие по дороге, усыпанной цветами, это- путь развития триединства главных сил жизни, путь побед и поражений, неизбежные встречи и с искушениями, и с соблазнами. В основе теории карающего меча массового воздаяния лежит мысль об обязательною искуплении каждым любого ;своего прегрешения, но рождение искупления невозможно без мук совести. Запомни; нравственное самоочищение - вот главная цель любого искупления и каждого преступившего нравственные законы Космоса и всей мыслящей цивилизации, стоящей на пороге новой ступени развития и готовой сознательно сделать этот шаг. ' "Нравственное самоочищение-неизбежность и необходимое условие для мыслящей цивилизации, желающей сознательно подняться на новы и уровень в саморазвити и"- тема будущих исследований. Найди в своих записях те мысли, которые сейчас звучат в тебе и выпиши здесь: ..."уничтожив физическую материю носителей зла, нельзя победить,... злое начало заложено не в физической материи биологически-мыслящей системы, а в материи мысли и материи чувств, ... в самой идее-"уничтожить"-уже заложено злое начало, ... в провоцировании добра на уподобление себя в деяниях, мыслях и чувствах злу. Добро, выращенное страхом,- оборотень. Нет большей опасности, чем дву-ликость такого добра". Так как же быть с идеей тотального уничтожения силами добра всех носителей сил зла во имя молниеносного наступления всеобщего благоденствия? Разве данная позиция не могла быть порождена убеждением, что плоть и мысль по сути единое в своих проявлениях, а душа - нечто эфемерное, которую можно либо спасти, либо обречь на вечные муки адовы? Разве утверждение мыслей об истреблении и наказании всех грешников и иноверцев, убеждение, что только таким образом можно с добром и по справедливости получить место в "царстве божьем", чванство собственной непогрешимостью не порождает семена злобы, ненависти к любому носителю греха, суеверия, мстительности, недоброжелательства, подозрительности - к любому, проявившему инакомыслие? Цивилизация, выросшая на этих семенах, неизбежно в перспективе выродит новое зло, как правило, более изощренное, способное скрывать свою сущность под маской беспощадной борьбы за процветание добра и справедливости".Читать дальше