М. Стетюха - СЕКС-ПРАВО-ГОСУДАРСТВО. Вопросы истории и современного правового регулирования сексуального поведения

Если в содержательном плане универсальной нормы сексуального поведения, действительно, не существует, это вовсе не оправдывает отрицание определения ее как таковой. Например, Г. Б. Дерягин предлагает понятие не абсолютной, а «условной сексуальной нормы». Сексуальное поведение людей, отмечает он, обычно предопределяется общественными взаимоотношениями и традициями в конкретных общественных, историко-культуральных и региональных границах. Условная сексуальная норма – «среднестатистическая величина наиболее приемлемых и употребляемых форм полового поведения представителями конкретного общества, существующего в определенных этнокультуральных и исторических рамках» 56 56 Дерягин Г. Б. Указ. соч. С. 91. .

Думается, что условный характер нормы в сфере сексуальности предполагается также по иным соображениям. Понятие нормы в основном основывается на трех категориях: 1) должного в области морали и права, 2) среднестатистического в социологических исследованиях, 3) процессов адаптации применительно к медико-биологическим наукам 57 57 Исаев Н. А . Сексуальные преступления как объект криминологии. – СПб., 2007. С. 10. . Сексуальные нормы могут быть также представлены с точки зрения указанных трех категорий. Иными словами, сексуальную норму можно рассматривать как морально-правовую норму, как среднестатистическую величину и как норму с точки зрения медико-биологической науки.

Несмотря на то что это три разных представления о сексуальной норме, следует признать их тесную взаимосвязь и взаимообусловленность. Например, на первый взгляд, сексуальную норму с позиций морали определяет реальная сексуальная практика (среднестатистическая величина). Однако если учесть опыт истории и влияние религии на моральные установки в области половых отношений, то можно увидеть обратное. То есть сексуальная мораль под влиянием религиозных учений формирует норму, к которой должна быть приближена сексуальная практика. Таким же трансформациям подвержена сексуальная норма с точки зрения медицины. Первоначально в научных исследованиях сексуальности при определении нормы исходили из сексуальной нормы с точки зрения морали. Отсюда известное деление сексуального поведения на «естественное» и «противоестественное». Нередко сексуальная практика является базой для научных исследований и определения аномалий. Но если фактически те или иные формы проявления сексуальности встречаются чаще, чем это предполагалось, мнение относительно нормы сексуального поведения в медицине меняется.

Подвержена изменениям и сексуальная норма с точки зрения права. Считается, что право как регулятор сексуальных отношений всегда отражает господствующую половую мораль. То есть сексуальная норма с точки зрения права есть те представления о норме в половых отношениях, которые выражены в господствующей морали. Однако история свидетельствует и об обратной связи. Право, если рассматривать его как форму выражения господствующей половой морали, не было бы столь радикально в вопросах ограничения сексуального поведения или его дозволения, как это имело место в истории общества.

С тех пор как сексуальная жизнь стала предметом правового регулирования, в обществе одновременно сосуществуют два порядка в этой сфере жизни – социальный и правовой. Нельзя сказать, что они устанавливаются и действуют независимо друг от друга. Они скорее взаимообусловлены. Тем не менее, между правом и иными социальными нормами, регулирующими сексуальную жизнь общества, нередко возникают вполне закономерные противоречия. Противоречия в оценке сексуальности со стороны общества и государства ощущаются главным образом тогда, когда законодатель устанавливает правила поведения, существенно отличающиеся от тех, которые ранее действовали в обществе. Это может быть переход как от дозволений в сексуальном поведении к его ограничениям, так и, наоборот, от ограничений сексуального поведения к дозволениям.

Право как сдерживающий либо стимулирующий фактор соответственно препятствует или способствует возникновению и развитию тех или иных отношений. Правовые нормы способны формировать общественное мнение и тем самым находить себе помощника в регулировании сексуального поведения – мораль. «С помощью законов, – писал дореволюционный ученый В. А. Гольцев, – правительство может могущественно влиять на изменение народного мировоззрения и нравов; страхом наказания и немилости, приманкой отличий и выгод власть располагает в свою пользу общественное мнение или задерживает его проявление и внутренний рост» 58 58 Гольцев В. А . Законодательство и нравы в России ХVIII века. Изд. 2-е. СПб., 1896. С. 9. .

С другой стороны, если задать вопрос, влияет ли снятие правовых ограничений сексуального поведения на господствующую половую мораль и реальную сексуальную практику, ответ будет скорее положительным. Постепенно сексуальная активность повышается, общество становится терпимым к проявлениям человеческой сексуальности. Иными словами, определение нормы сексуального поведения с точки зрения права постепенно изменяет представления о норме господствующей половой морали и сексуальной практики.

Сексуальная норма с точки зрения морали определяется отношением конкретного общества к тем или иным формам сексуального поведения. Причем для определения сексуальной нормы в этом смысле реальная сексуальная практика не имеет значения. В данном случае речь идет именно об отношении к проявлениям сексуальности, поскольку моральные установки часто не совпадают с собственной практикой. Нередко, как отмечает И. С. Кон, бывает, что люди осуждают добрачные связи, а фактически их имеют, либо молодые люди на словах отрицают регулирование половых отношений с помощью морали, а фактически ведут себя в соответствии со сложившимися моральными нормами 59 59 Кон И. С . Половая мораль в свете социологии // Кон И. С. Междисциплинарные исследования. Социология. Психология. Сексология. Антропология. Ростов н/Д, 2006. С. 337. .

В тех случаях, когда сексуальное поведение не соответствует норме или набору норм, принятых значительной частью людей в группе или обществе, говорят о его девиантном характере 60 60 Гидденс Э. Социология. М., 2005 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.i-u.ru/biblio/archive/giddens_sociologija/?search=%c3%e8%e4%e4%e5%ed%f1#st ; Старович З. Судебная сексология. М., 1991. С. 323; Дерягин Г. Б . Указ. соч. С. 534. . Девиантное поведение рассматривается не как патология, а как естественный и необходимый результат эволюции социума. «Отклонение» не есть объективная характеристика определенных видов поведения, а лишь следствие соответствующей общественной оценки. Невозможно «искоренить», «ликвидировать», «преодолеть» девиантное поведение и отдельные его виды 61 61 Ядов В. А . Социология в России. М., 1998 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.i-u.ru/biblio/archive/jadov_sociologija/28.aspx?search=%e4%e5%e2%e8%e0%ed%f2%ee%eb%ee%e3%e8%ff#st .