Николай Болотов - Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина»

Суть их существования далее, а здесь нам интересен сам эффект, при котором число пар (четных пар волчков) равно числу волчков (всего их множества).

Если это осмыслить как-то физически, то в принципе можно представить себе вечный баланс такой композиции в Первовселенной. А поскольку эти процессы могут происходить только внутри одного объекта – Мироздания, то они должны определять все возможные флуктуации в нем.

Как эти колебания могут заставить бесконечный и безэнергетический физический вакуум породить нечто подобное нашей Вселенной, представить совершенно невозможно, но примыслить некую фантазию всё-таки можно….

Тем более что все теологи хором утверждают, что процесс мироздания суть продукт замысла, то есть воплощение или материализация мысли. Про эту мысль у меня имеются отдельные мысли, поэтому о том поговорим отдельно.

А сейчас про то, как безмерное пространство, существующее само по себе, без зловещего взгляда «наблюдателей» от теории относительности, при физически неопределяемой энергетике, может что-либо породить.

В этом плане Физический вакуум, о котором всё больше и больше задумывается современная физика, имеет одну примечательную особенность: он находится в постоянном и безостановочном движении. Это движение не обнаруживается, исходя из свойств этого вакуума. Но основа такого необнаружения – вращательное движение внутри Мироздания.

Правда физики скажут, что как раз вращательное движение и есть тот вид движения, которое можно определить, находясь внутри объекта, а не вне его, за счет центробежного ускорения.

Так-то оно так, но тут должна скрываться очередная хитроватая простота физического вакуума. Вполне вероятно, что неведомая нам материя эфира, движется в двух разнонаправленных энергетических волчках, навстречу друг другу, объединенных воедино.

Они, видимо, имеют разнокачественную энергетику в равных минимальных (близких к теоретическому нулю) плотностях её. В результате такая система энергетически нейтральна. Но стоит только неким флуктуациям сдвинуть эти волчки относительно их равновесия, как их энергетика материализуется в цепь альтернативных образований: в энергию и антиэнергию (назовем их так), которая моментально, а не со скоростью света, которого пока что нигде не видно, порождает электромагнитное излучение, частицы и античастицы (в равных пропорциях), гравитацию и антигравитацию, вселенные и антивселенные.

А поскольку первородные волчки физического вакуума безразмерны, а флуктуация моментально сжимает и уплотняет их, то выделяющееся энергии при их трансформации может быть достаточно для формирования крошечных, малых, больших и огромных вселенных.

Далее всё может идти и по физике «Большого взрыва» нашей Вселенной. Но мне кажется, что и это не так. Совсем не обязательно порождение физической вселенной в одной точке. Оно может происходить спонтанно в некоем пространстве и не обязательно в одно время. Чем, кстати, возможно объяснить рождение новых звезд и новых галактик в видимой вселенной.

Но это уже детали.

Важно, что только путем разделения целого Мироздания на два типа Вселенных возможно объективное физическое объяснение сосуществования вечного мира и его эволюционных производных (рождение и гибель малых физических вселенных). Эволюционная составляющая половинка Космогонии (наша Галактика) немыслима без вечного Континуума!

Да природа не терпит пустоты и Большая Вселенная всегда внутри и вне малой. И это объясняет их парадоксальное диалектическое единство: вечного и неизменного, и – конечного, эволюционирующего. И самое главное – их вечного динамического сосуществования.

Теперь самое время посмотреть на то, как эти парадоксы уживаются. В этом нам поможет уже память человеческой цивилизации. Недаром же мы, вначале эссе, столько времени уделили истории космологии.

Я сейчас кратко повторю, что нам завещали предки, о чем всегда следует помнить:

Древние шумеры и ассирийцы верили, что само Небо и Земля созданы волею бога из хаоса. Напомним, что понятие Хаоса (от греч. раскрываться, разверзаться) – во все времена было категорией космогонии и означало первичное состояние Вселенной, бесформенную совокупность материи и

пространства (в противоположность порядку).

А все, что есть на Земле, суть отображение Небесных аналогов.

Им вторят пифагорейцы, призывая слушать музыку сфер, правда, слышимую, только гениями. Так Платон утверждал, что время родилось вместе с Космосом, а до того его не было.

Аристотель развивал теорию перводвижителя Вселенной.

Индусы верили во множество миров с вполне реальной духовной связью между ними;

Древние инки от толтеков переняли понятие единства пространства и времени, а также физическое толкование Нуля……

Кое-что из этих заповедей мы уже использовали в наших миротворческих теориях. Далее они нам помогут разобраться в теории происхождения нашей, и подобных ей, Вселенных.

Теоретически в нашем Мироздании возможны только два основных варианта: спонтанное образование физически наблюдаемых вселенных и эволюционное образование на основе существующего прототипа (космической реинкарнации).

Про первое нам сказать практически нечего, из-за полного отсутствия знаний о физических характеристиках, физического же, вакуума. Но, если взять за основу Аристотелев перводвижитель в континууме и наши предположения о его волчке вращения, приходится констатировать, что Он (физический вакуум) может в случае спонтанной флуктуации сотворить Нечто, не имеющего аналогов.

Что-то вроде монстра, в философском плане, как чудовищного, так и прекрасного!…

Зато про второй вариант можно поговорить подробнее. Тут всё сложнее и одновременно проще заблудшей теории «большого взрыва» в Пустоте……

При этом мы можем «вправить» мозги и современным теологам, которые, презрев библейского Бога, восседающего на облаке, и от нечего делать своим интеллектом творящем Вселенную, тем не менее, трактуют миротворение, опять же, как глубокомысленный божественный план, но уже Некого абстрактного «сознания».

Вот их аргумент: – «Сознание есть основное и основополагающее свойство Мироздания. Нет материи – нет и сознания, нет сознания – нет и материи».

Увы, это чистейшей воды примитивизм.

Никакое сознание, в принципе, не способно «разработать» более или менее подробный план сотворения вселенных с их воистину бесконечным числом факториальных единиц, начиная от элементарных частиц до сложнейших экологических систем с интеллектом высшего разума. Это равносильно математическим парадоксам умножения бесконечности на бесконечность, или даже возведения её в энную степень.