Николай Болотов - Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина»

«Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом ». (Цит. по: Dukas and Hoffmann 1979, 66).

Последнюю цитату я привёл лишь для того, чтобы возразить по поводу безграничной разумности, проявляющей себя в мельчайших деталях картины мира. Философия утверждает, что знание мельчайших деталей не есть кратчайший путь к познанию общих закономерностей. И наоборот, знание общих тенденций в науке может освобождать мышление от излишних затрат ума. В мельчайших деталях вообще-то очень легко заблудиться!

В плане космологическом для меня очевидным подтверждением этому служит современная прострация астрофизики, которая даже и вопроса для себя не ставит:

– А что же было до «Большого взрыва»???

Оттого эта «разборка» в деталях автомобиля неизвестной марки провоцирует в головах релятивистских сборщиков ассоциации с бесконечной мудростью вселенского мироздания.

Я имею наглость утверждать, что по определению Космос не может быть не только неимоверно сложно устроенным, но вообще сам по себе устроен проще некуда (см. эссе «Парадоксы физики вселенной» и др.).

В целом же я полагаюсь на знания (даже частичные), а не на веру (пусть и «подлинную»). Иначе у нас получается не наука, а копия ветхозаветной Библии. В чем меня убеждает другой афоризм А. Эйнштейна: «Наука без религии – хрома, религия без науки – слепа» ….

Что касательно первого аргумента, то он видимо не понимал, что «хромой» науку «по молодости» пыталась сделать церковная инквизиция, что её частично и удалось. А что до второго постулата, то слепота религии – это её естественное благостное состояние и научное «прозрение» для неё – переход в историческое небытие за ненадобностью.

Так что единственный выход из философского тупика познаваемости процесса мироздания подсказывает метафизическая логика, которая подразумевает существование двух типов вселенных:

– Одной, вечной и неизменной – физического вакуума или эфира, невидимого и не ощущаемого нами и потому напрямую недоступного для изучения;

– Другой тип – это видимый нами, физически доступный для исследования тип вселенной, производный от первого. Тип эволюционирующей и не вечной вселенной, в которой мы существуем.

И если принять такую логистику – раскладку всех известных физических явлений, то они без видимых противоречий разместятся в этих двух ипостасях отдельно друг от друга, но друг друга дополняя в общей природе мироздания.

И только так может разрешиться нерешаемая для С. Хокинга дилемма:

«Пока предполагается, что Вселенная имела началом сингулярность, правомерно допустить, что она была сотворена некой внешней силой. Но если Вселенная действительно полностью замкнута и не имеет ни границы, ни края, она никогда не может быть ни создана, ни уничтожена. Она просто должна существовать».

Где же тогда место Создателя»?

Ответ может быть только один……

Создатель нашей вселенной существует, и это физический вакуум первовселенной, а «создающая идея» её творения – некое спонтанное, генетически присутствующее (и пока что физически наведённое) отклонение от вечного равномерно вращательного движения в миротворческом эфире.

В философском плане вышесказанное (на первый взгляд) мало чем отличается от постулатов теологии. Поэтому далее я попытаюсь собрать вместе все аргументы новой полевой физики, которые дают ответ на все вопросы, поставленные релятивистом Хокингсом.

Итак, первое…….

С чем у нас ассоциируется Океан индуистского мироздания (исходя из вышеприведённого рисунка)?

Это удивительно простые ассоциации в недоступных Хокингсу параллелях!…Естественно с Пространством, и при этом с его безразмерностью (неограниченностью берегами) и с неким материальным содержимым этого пространства – водой (а не пустотой).

Следовательно, генезис человеческой памяти хранит знание об основной субстанции своего сотворения. Она должна иметь неограниченность по пространству (бесконечность) и некую материальную основу своего порождения.

Но прежде чем говорить о пространстве, задумаемся, в чем оно «простирается»! Древние индусы прямо нам говорят, что в неком океане чего-то…. А релятивистская физика – в абсолютной Пустоте (точь-в-точь по Библии). Ну ладно, Библия – книга с домыслами древних иудеев, как ни крути, относится к легендарному литературному творчеству. А вот как релятивистская физика, с «опорой» на абсолютную Пустоту, в которой она вот уже более сотни лет пытается устоять!?

И парадоксально, как это ни удивительно, физике стоять на пустом месте удаётся. Поразительная эквилибристика, если вспомнить, что есть пустота в метасофии.

Отчего же не просто в философии?

А потому (что для меня вдвойне парадоксально) – даже философия даёт неверное (с позиций полевой физики) толкование термина. Философский смысл термина (лат. vacuum): – Пустота, пустое пространство!!!

То есть как понятие, обозначающее чистую протяженность.

Античные философы считали его абсолютным, всегда и везде одинаковым, и неподвижным, но имеющим размерность.

Парадокс логистики состоит тут в размерности Пустоты!?

Простая логика подсказывает мне, что абсолютная пустота не только не поле деятельности физических явлений (полета фотона света, распространения различного типа полей и пр.) – в ней должно отсутствовать само Пространство с его размерностью.

Куда там чему-то лететь, если лететь некуда?

Как говориться, Ничего, так Ничего!

Нуль, так Нуль…..

Другими словами, из этого следует, что абсолютная Пустота в принципе не существует!

Следовательно, должна быть некая проматериальная основа, в которой разворачивается всё эволюционное действо Природы.

Полевая физика определяет эту субстанцию как физический вакуум, что на самом деле есть просто возвращение в физический научный «обиход» тысячелетиями до того известного понятия под названием «Эфир».

Вот в этом индуистском эфире появляется некая черепаха и куда-то плывёт (смотрим модернизованный рисунок №2 древних индусов). При этом плывёт она очевидно аврально по какому—то внезапному импульсу….

И куда она плывёт – это вопрос решаемый.

Полёт космической Черепахи

А вот как она сама по себе появилась, и что собой представляет, вкратце можно себе сфантазировать на основании новейших концепций полевой физики и формы тела черепахи.

В моих «Парадоксах» есть множество версий первотворения, но за неимением времени, остановимся на основном аспекте. Он соответствует контурам панциря черепахи и ассоциируется с вечным вращательным движением, как основы существования первородной функции эфира. Метафизически это вращение представляется неким волчком эфира, в котором друг в друге вращаются две субстанции, которые отличаются друг от друга именно направлением своего встречного движения. Можно допустить, что в элементарной по своей простоте сущности эфира, этого достаточно для формирования в процессе спонтанного расхождения волчка на составляющие двух альтернативных энергетик с зеркальными по своей сути зарядами, гравитацией и пространственной структурой.