Максим Муравьёв - Сумасшедшая хронология
- Название:Сумасшедшая хронология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ридеро»78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4474-1427-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Максим Муравьёв - Сумасшедшая хронология краткое содержание
А знаете ли вы, почему все тела притягиваются друг к другу? Что в действительности скрывается за латинским словом «гравитация»? В книге творчески изложена теория старения, связанного с накоплением в организме тяжёлых солей. А также читатель узнает, кем был, где и когда на самом деле жил Иисус Христос, основатель христианства. Автор развивает смелые идеи современных исследователей А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского.
Сумасшедшая хронология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В Никоновском летописце есть грамота, в которой епископ именуется главой церкви и государства. Татищев предполагает, что эта грамота фальшивка и вообще долго психует по этому поводу. А не надо психовать…
Епископ, епи-скоп, сверху смотрящий. Просто переводили русскую историю на греческий язык и, чтобы даже ребёнку было понятно, кто такой князь и царь, называли русского правителя епископом. Грекам же непонятны русские слова «князь» и «царь». Также и мы называем главного китайца императором, хотя, наверное, ни один китаец и выговорить такое не сможет, если иностранный язык не изучал.
Судя по всему, умерший в 1458 г. Евфимий был главным в Новгороде, как и Глеб главным в Киеве в 1173 г… Новгород – это Киев, мы помним.
За три года до смерти Евфимия и Глеба был побеждён Новгород. А Глеб примерно тогда же, в 1169 г. берёт Киев. А Новгород в 1458 г. берёт Василий Слепой (1415–1462). Глеб – слеп. Имя Василий означает всего лишь «царь».
Попробуем сделать невозможное: сдвинем историю на 300 лет, кто кроме нас, смелых, за это может взяться?
– Ты хотел сказать «бестолковых», – уточнил Пётр Маркович.
– Да, хотел сказать «бестолковых», но сказал «смелых». Не все такие смелые. Есть ли ещё какие-то совпадения?
1173: умер Глеб.
1458: умер Евфимий.
1173: родился князь Иоанн.
1458: родился князь Иоанн.
Иваны у князей рождаются не так уж и часто. От 1440 до 1530 г., то есть на протяжении 90 лет родился только один Иоанн: в 1458 г… До 1198 г. Иоанны вообще не рождались, хотя в 1002 г. родился Ян Святославич, можно сказать, что он тоже Иоанн. И значит рождённый в 1173 г. Иоанн – единственный на протяжении 196 лет… И вот так совпало, что эти Иоанны родились в 1173 и 1458 гг., которые по логике должны быть одним годом… Если даже Евфимий в 1458 г. не умирал 20 января, то вероятность случайного совпадения этих годов: 1 шанс из 25650 (285х90=25650). Я умножаю на 90, потому что за 90 лет только в 1458 г. родился Иоанн…
Мирское имя архиепископа Евфимия – Иоанн. Следующий царь Иоанн Васильевич умирает в 1507 г., так в архангелогородском летописце (другие варианты: 1505, 1506). Сравним с датой смерти Глеба Юрьевича в 1171 г. (или 1173):
1171 (4, 15, 10)
1507 (10, 15, 4)
Это редкое совпадение. Эти 3 числа совпадали лишь в 12 г. н. э. (15, 4, 10), а дальше в древности только в 2054 г. до н. э. (4, 10, 15).
А родился Иоанн Васильевич 22 января, в один день с братом Юрием Васильевичем (1441–1473) и лишь на год раньше.
Так что? И Иоанн Васильевич (1440–1505) тоже двойник?..
Василий Слепой и Рюрик-Василий
Не будем торопиться. Давай сначала сравним Василия Васильевича Слепого или Тёмного (1415–1462) с Рюриком-Василием Ростиславичем (ум. 1211 или 1215), почти единственным подробно описанным Василием в 12 веке… Оба были великими князьями по 37 лет: Рюрик в 1174–1211, Василий Слепой в 1425–1462. Но совпадения есть ещё до начала их княжения, за 4–5 лет до того.
1169 (2, 13, 8): Андрей Боголюбский с нашим Василием-Рюриком и другими берёт Киев.
1421 (14, 13, 13): междоусобная брань в Новгороде, кровопролитие, людей много побили, убили 20 человек андреевых людей. Какой именно Андрей имеется в виду, непонятно, но в 1169 г. тоже убивали андреевых, т. е. Боголюбского, людей. Не забывай, что Киев – это Новгород.
1170 (3, 14, 9): но и к Новгороду Андрей посылал войско, тоже большое кровопролитие было. Голод был, коней в великий пост ели.
1421 (14, 13, 13): конфликт в Новгороде. Голод был в Новгороде.
Всё это происходит за 4 года до начала княжения наших Василиев.
1172 или 1173 (6, 17, 12): Рюрик ездил из Овруча в Новгород. И «приеха (за) волость свою брату своему Двдви» (ипатьевская лет.). Можно понять так, что он к Давиду ездил. Обратно он ехал через Смоленск, там он был (ипатьевская лет.).
1423 и 1425 (3, 17, 17): в 1423 г. Василий ездил из Москвы в Смоленск к князю Витовту. В 1425 г. он советовался с Витовтом.
Совпадение не хилое. Якобы Василии живут в разных городах, в Овруче на Украине и в Москве, но оба незадолго до начала правления побывали в Смоленске. Один встречался там с Давидом, а другой – с Витовтом. Имя Давид летописцы иногда склоняют как «Давидови». Двдв – это Витовт наоборот.
Можно ли спутать города Овруч и Москву? Да. Татищев говорит, что под Белой Русью древние писатели понимали Москву, а также Белая Русь ранее называлась Поле, Меря, Мурома и Крев, или Верховье.
Татищев:
«Белая Русь… Издревле в зависимости от территории по-разному именовалась, как то: Поле, Меря, Мурома и Крев, или Верховье, потом все оное Белая Русь именовано.
…писатели… Литовские… обладав Смоленском, оное только княжество за Белую Русь почли, чему и наши, не ведающие своей истории, последовали…
…Стрыковский, видя неправость своих писателей и не хотя явно оных обличить и порочить, почитай, всюду указывает Москва или Белая Русь… Многие европейские средних времен географы то же полагают…» Конец цитаты.
Если в этой путанице Москву называли Верховьем, то это слово могли спутать с городом Овруч или Вручий… Интересно, что Смоленскую область, как и Москву, называли Белой Русью. Вот почему наши смоленские князья Мстиславы и Ярополки встали в длинную цепочку двойников…
По Татищеву, Рюрик в Новгород приехал 8 октября 1172 г., а по мнению Ипатьевской летописи он приехал туда 8 августа 1173 г… Август и октябрь – это восьмые месяцы, если считать год с января и марта соответственно. Это важно, потому что не надо говорить, что в летописях вся правда и не надо их трогать.
1171 (4, 15, 10): если Рюрик-Василий ходил к Новгороду, то и к Киеву ему надо сходить, что он и делает в 1171 (или в 1172) г. с братом Давидом и с Глебом Юрьевичем. Они пришли к г. Михайлову близ Киева и сожгли его.
1422 (15, 14, 14): погорела Москва. Там Василий Слепой.
Значит оба наших Василия присутствуют при пожаре.
1171 (4, 15, 10): сожжённый г. Михайлов принадлежит Васильку.
1422 (15, 14, 14): погоревшая Москва принадлежит Василию Дмитриевичу, отцу Василия Слепого.
1169 (2, 13, 8): Андрей Боголюбский взял ростовского епископа Феодорца и послал его в Киев под суд. Был он епископом около года.
1423 (1, 15, 15): новгородцы сослали епископа Феодосия, отвели его в монастырь ко святой Троице на Клобске (в Новгороде). Феодосий был тоже недолго епископом, 1 год и 11 месяцев.
Киев (и=i=l=л, в=б) = Клеб, почти Клобск.
Одно из названий Белой Руси (=Москвы) – Крев. Но это же Киев (и=i=l=л=р), который называли ещё и просто Русь.
1169 (2, 13, 8): Феодорец казнён, где, не уточняется.
1425 (3, 17, 17): Феодосий умер в Новгороде на Клобске, т. е. в заточении.
1174 (7, 18, 13): Рюрик – великий князь в Малой Руси, в Киеве.
1425 (3, 17, 17): Василий – великий князь, сел на престоле Русской державы.
Через год умирает князь Андрей.
1175 (8, 19, 14) или в 1174: Андрей Юрьевич Боголюбский, в июне или в июле. Это седьмой месяц от января.
1426 (4, 18, 18): умер Андрей Владимирович в сентябре. Это седьмой месяц от марта.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: