Елена Поликарпова - Войны будущего. От ракеты «Сармат» до виртуального противостояния
- Название:Войны будущего. От ракеты «Сармат» до виртуального противостояния
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906798-52-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Поликарпова - Войны будущего. От ракеты «Сармат» до виртуального противостояния краткое содержание
Какими будут войны будущего? Каких новых видов оружия (в том числе и супероружия) нам ждать в ближайшие годы?
Об этом и расскажет эта уникальная книга. В ней показываются особенности современных горячей, несмертельной, экономической, торговой, продовольственной войн, эффекты воздействия современных информационно-коммуникационных технологий (ИКТ) на индивидуальную и коллективную память, на идентичность и аутентичность, на «психокосмос» (сознание человека), механизмы этого воздействия, феномен информационно-интеллектуальных (сетецентрических) войн, «постмодернистских» войн с использованием «симулякров», представляющих собой «копии несуществующих вещей», нетрадиционных видов оружия, основанных на новых физических принципах, обеспечения комплексной национальной безопасности личности и государства.
Войны будущего. От ракеты «Сармат» до виртуального противостояния - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Данные тенденции современных сложных обществ дают возможность ориентироваться в сложном и неопределенном мире общественных отношений и понимать значимость интегральной безопасности для динамики нашего социума. Современное социальное познание дает картину мира общества, которая должна «включать в себя также и познающего субъекта, причем делать это двойственным образом – на коллективном и индивидуальном уровнях – через онтологизацию смыслопорождающих информационно-диалоговых коммуникативно-познавательных процессов». Только такая картина социальной действительности адекватна ей, когда в нее включен субъект общественной деятельности, причем «средством такого «включения» должна явиться синергетика» [801]. Именно с позиций синергетикиследует рассматривать современное сложное общество, чье существование, функционирование и развитие невозможно без достаточно высокого уровня интегральной безопасности. Ведь задача последней состоит в защите национальных интересов, сохранении динамического потенциала экономических комплексов, поддержке и стимулировании жизнедеятельности социальных групп и слоев в процессе взаимодействия того или иного общества с мировым сообществом.
Как известно, синергетика – это интегральная наука о самоорганизации динамических процессов в сложных системах любой природы – технической, биологической, экономической и т. д. В ее основе находятся идеи о нестабильности флуктуаций,проникающие сейчас в социальные и гуманитарные науки. «Ныне мы знаем, – отмечают И. Пригожин и И. Стенгерс, – что человеческое общество представляет собой необычайно сложную систему, способную претерпевать огромное число бифуркаций, что подтверждается множеством культур, сложившихся на протяжении сравнительно короткого периода в истории человечества. Мы знаем, что столь сложные системы обладают высокой чувствительностью по отношению к флуктуациям. Это вселяет в нас одновременно и надежду, и тревогу: надежду на то, что даже малые флуктуации могут усиливаться и изменять всю их структуру…; тревогу – потому, что наш мир, по-видимому, навсегда лишился гарантий стабильных, непреходящих законов» [802]. Общество как необычайно сложная система, чье поведение подчиняется нелинейной динамике, имеет систему различных органов, которые обеспечивают его интегральную безопасность, внутренне дифференцированную на военную, экономическую, политическую, социальную, геополитическую, культурную и прочие виды безопасности, благодаря чему оно способно находиться на траектории устойчивого развития.
В современных научных исследованиях устойчивое развитие общества рассматривается на основе синергетики, что дает плодотворные результаты. Для этого воспользуемся идеями И. Пригожина, позволивших выстроить системную методологию, использующую в качестве инструментария понятийный аппарат синергетики, для изучения различных проблем общества. Общество как системаявляется громадной сложностью, переплетением гетерогенных связей и взаимодействий, оно дифференцируется внутри себя на множество всевозможных образований, самых различных системных уровней – начиная с семьи и кончая государствами и содружествами в целом. «Как для общественных структур, так и для процессов, институтов и механизмов полностью применима, – пишет В. Коллонтай, – методология анализа, когда отдельные звенья общественной жизни рассматриваются как элементы в иерархии систем, со своими мега-, макро-, мезо-, микро– и т. д. системами. Каждое звено общественной системы имеет свою внутреннюю логику развития (на чем сосредоточивали внимание прежние парадигмы), но при этом их развитие в значительной мере зависит от окружающей среды (природной и общественной), от взаимодействия с другими компонентами системы» [803]. Данный подход позволяет выявить место и роль интегральной безопасности в жизнедеятельности общества как автономной, самоуправляемой, организованной сложной иерархии систем.
Эффективность методологического анализа интегральной безопасности сейчас может быть установлена посредством использования новейших информационных, компьютерных виртуальных технологий(ВР-технологий). В свое время С. Лем предсказал огромные возможности применения ВР-технологий в качестве познания окружающего мира, получения знания о недоступных экспериментальному исследованию объектов окружающего мира. «Что может испытывать человек, подключенный к фантоматическому генератору (эквивалент виртуального мира, порожденного взаимодействием индивида с компьютером – В.П., Е.П.)? Все, что угодно. Он может взбираться по отвесным альпийским скалам, бродить без скафандра и кислородной маски по Луне, во главе преданной дружины в звенящих доспехах брать штурмом средневековые замки или покорять Северный полюс. Его могут славить толпы народа как победителя при Марафоне или как величайшего поэта всех времен: он может принимать Нобелевскую премию из рук короля Швеции, любить со взаимностью мадам Помпадур, драться на поединке с Яго, чтобы отомстить за Отелло, или погибнуть от ножа наемных убийц мафии. Он может также почувствовать, что у него выросли крылья, и летать; или же превратиться в рыбу и жить среди коралловых рифов; быть громадной акулой и с раскрытой пастью устремляться за своими жертвами, похищать купающихся людей, с наслаждением пожирать их и затем переваривать в спокойном уголке своей подводной пещеры. Он может быть негром двухметрового роста, или фараоном Аменхотепом, или Аттилой, или, наоборот, святым; он может быть пророком с гарантией, что все его пророчества в точности исполнятся; может умереть, может воскреснуть, и все может повторяться много, много раз» [804]. Все это может быть использовано в качестве методологического анализа при моделировании спектра возможных ситуаций окружающего человека социального и природного мира при помощи ВР-технологий, чтобы обеспечить интегральную безопасность индивида, социальных групп, социума, государства и человечества в целом.
На основании только что изложенного, используя междисциплинарную синергетическую парадигму, можно выдвинуть следующее гипотетическое положениеотносительно интегральной безопасности. Сам процесс формирования и обеспечения интегральной безопасности можно рассматривать как неравновесную динамическую систему, когда субъект безопасности моделирует различного рода ситуации угроз и опасностей путем использования методов синергетики. Обеспечение безопасности человека, социальных групп, общества, государства или человечества в целом достигается путем компьютерного моделирования поведения сложных систем самого различного рода: физических, химических, биологических, социальных, экономических, политических и других в зависимости от поставленной задачи. Применение ВР-технологий для прогнозирования спектра возможных угроз и опасностей, которые ожидают индивида и социум, с необходимостью требует развития творческогохарактера человеческого мышления. Следует также иметь в виду последние исследования человеческого восприятия, согласно которым динамическое восприятие неоднозначности, присущих резонирующим структурам природных процессов, произведениям искусства, эмоциональной сфере индивида, научному творчеству, адекватно синергетической парадигме [805].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: