Коллектив авторов - Ноосферная цивилизация XXI век. Сборник статей

Создание письменности и возможность обмена знаниями и опытом закрепила еще одна уникальность человека в рамках планеты. Этот инструмент дал возможность творчеству и человек стал творить то, что эта планета породить сама не могла. У него появились новые потребности, а также возможность использовать труд других людей для их обеспечения, возникло принуждение человека к труду. Возникла собственность и право на собственность, возникло разделение людей в рамках всей планеты. Вот такой разделительный этап произошел для человечества по имущественному цензу. Возникла собственность на интеллект.

Мы за единый планетизм свободы творчества человека.

За последующие 10 тысяч лет человек прошел путем интеллектуального и нравственного развития, стал господствовать над природой и снова оказался на пороге своего исчезновения с лица планеты. В последнее столетие активно идет развитие человека и искусственных кругооборотов в рамках общества и планеты. Материальные и виртуальные кругообороты (пример мусора и загрязнений) влияют и изменяют структуру биосферы планеты, но оставляют логику развития цивилизации в рамках планеты все еще на уровне кроманьонца 30-ти тысячной давности. Человек пропустил тот момент, когда с каждым инструментом и технологией растет не только могущество цивилизации, но и увеличивается зависимость жизнеобеспечения человека от планеты в целом.

Покоритель становится зависимым от того, что о покорил.

Сегодня необходим новый виток развития самосознания человека, который несет личную ответственность за всё происходящее на планете. Необходимо формирования нового ответственного гражданского общества с таким самосознанием, основанием которого являются не имущественные права и денежный рейтинг, а личные достоинства, реализованные в деятельности во благо общества и удовлетворение желаний, подкрепленные развитием способностей. Нужно вернуться к становлению индивидуального сознания в форме «я – самоценность и самозначимость», сформулированной ещё философами в античной Греции, но так и не реализованной из-за развития институтов собственности и подавления как раз той самой самоценности, перевод её в ценность имущественных прав и свобод у этого самого «я». Оценка должна быть перевернута с внешних атрибутов, из «фантиков» (вилла, «Ролекс» на руке, Бентли, бриллиант в зубе) на внутренние достоинства человека, на уровень высокообразованной развитой личности.

Потенциал человека может быть раскрыт только через оценку его «Я» и чувства ответственности каждого за все происходящее на планете.

В настоящий момент эволюции человеческой цивилизации один из оплотов противостояния, обладающий всей мощью силы воли, интеллекта и разума, способный противостоять идеологии «золотого миллиарда» адептов религии денег – это славянский мир. Славянский мир имеет мораль и нравственность в сердцах людей, не до конца съеденных паразитами, запущенными адептами религии денег. Мы очень богатые, большие и добрые, и мы не будем грызть глотку соседу за наживу и прибыль. Именно это и вызывает такое маниакальное преследование и попытки втянуть нас в мировую войну, дабы иметь возможность разрушить очаги возникновения и реализации новой планетарной идеологии, содержательным ядром которой сегодня становится идеология и практика ноосферного развития – ноосферный планетизм.

Ноосферный планетизм – это идеология разумной жизни существ планеты Земля, сформированная в процессе устойчивого развития сознания, связанного с возникновением и становлением планетарной цивилизации, как совокупной, устремленной и организованной воли и деятельности индивидуума, совпадающей с направлением подержания жизнеобеспечения и развития планеты в целом.

Думаю, что формулировка идеи ноосферного планетизма позволяет мотивировать индивида на сознательное достижение результата для себя, для других и для планеты в целом. Идея допускает любое количество народонаселения планеты и существование без нужды, болезней, катастроф и войн.

Значит, сначала идея? Идея для кого?

Макро– и микромасштабы демонстрируют разные идеологические постановки даже у одной цели. С уровня государственного управления и уровня домохозяйства постановка цели не совпадает для 18-летнего мужчины. Государству нужен солдат, способный отдать жизнь за охрану его интересов, и тут идеологией выступает – патриотизм, а матери нужен ее сынок – здоровый и счастливый, с детками в хорошем доме, и тут идеология явно анти-патриотична. Этот один и тот же субъект, деятельность которого вознаграждается строго пропорционально результату – его вкладу в продвижение к цели, окрашенной идеологией патриотизма, и тут могут быть противоречие с его личностной идеологией пацифиста и семейными ценностями с другой стороны.

Возможна ли общая идеология в таком случае?

Смена нескольких цивилизаций на планете уже происходила. Не было только перемены планетарного масштаба в сознании человека, так как современный человек все так же относится к планете, как к среде обитания и ресурсу по обеспечению своей жизнедеятельность. Такое отношение человека основано на выработанных уже цивилизационных парадигмах. Сначала природа пугала человека, потом, вооружившись знаниями и техникой, человек испугал Природу. Ещё и стал уничтожать с такими темпами, что вероятнее всего приведет к деградации биосферы планеты, которая уже будет не способна к восстановлению и не способна будет гарантировать сохранение человечества в таком составе и количестве. На сегодня постановка общей идеологии должна исходить из реальности, что человечество сможет выжить при изменении самой основы цивилизации, то есть при изменении идеологии.

Выработка новой цивилизационной модели возможна, если преодолеть разрыв между необходимостью подчинить поведение общества требованиям общей планетарной реальности, реальными способностями и желаниями отдельного индивидуума и человечества в целом, и на основании пересечения этих трех областей и выработать новую шкалу ценностей и целей.

Цель для планеты – это восстановления всех её ресурсов до уровня возобновления, поддержания этого состояния в разумном балансе.

Цель для индивидуума – это получение необходимого уровня для жизнеобеспечения в обмен на обязательно отданные часы сознательной деятельности на общее благо в месте своего проживания, возможность развития своих способностей и умений и удовлетворение желаний в разумном балансе всех трех составляющих «надо – могу – хочу».

Цель для человечества – это отказ от доктрины «лишних людей» и запрет «религии денег», как растлевающей человека и уничтожающей его духовную сущность, как разграбляющей ресурсы планеты, как ведущей человечество к эпидемиям, катастрофам и войнам, запрет насильственных способов решения любых вопросов на любом уровне человеческих отношений, начиная от «родитель – ребенок» до «страна – космос».