Коллектив авторов - Ноосферная цивилизация XXI век. Сборник статей

В Сорбонне в 1922—1923 годах Владимир Иванович Вернадский (1863—1945) читал лекции по геохимии, после которых профессор математики Эдуард Леруа (1870—1954) с католическим философом Пьером Тейяром де Шарденом (1881—1955) пришли к идеи «ноосферы» как «мыслящей» оболочки, формирующейся человеческим сознанием над планетой. Этот факт демонстрирует пример планетарного развития: научная мысль из России пришла к мыслителям Запада и стала достоянием всего человечества.

Сначала возникла идея у русских философов – космистов. Первым был Николай Фёдорович Фёдоров (1829—1903), сформулировавший стержень идеи русского космизма: «Мир есть закономерно эволюционирующая система». Одним из основных постулатов верования христиан является факт воскрешения Христа. Николай Федорович Федоров предполагает, что воскрешение наших предков осуществит Бог с помощью современной науки, и так как миллионы воскрешенных людей не уместятся на Земле, то они будут переселены на другие планеты. Впервые прозвучала формулировка замысла освоения космического пространства вокруг планеты Земля. Человечество до этого говорило в своих мифах и сказаниях только о возможности переселения на звезды души или духов, но не человека как материального тела, носителя души.

«Учение Всемира» Александра Васильевича Сухово-Кобылина (1817—1903) далее разрабатывает линию развития человечества до стадии расселения землян в пределах солнечной системы и последующего проникновения человечества в дальние сектора космоса.

Сторонник и пропагандист идей освоения космического пространства Константин Эдуардович Циолковский (1857—1935) под воздействием идей Николая Федоровича Федорова предлагал заселить космическое пространство с использованием орбитальных станций около Земли, и далее развивает свои идеи до этапа, когда развитие жизни на одной из планет Вселенной достигнет такого могущества и совершенства, что предоставит технические возможности преодолеть силы тяготения и распространить жизнь по Вселенной.

Биосфера постепенно эволюционирует к ноосфере («сфере разума») – к такому состоянию, когда человечество овладеет силами природы, научится контролировать погоду, изменять ландшафт и управлять самой эволюцией живых существ. Таков был основной постулат учения Владимира Ивановича Вернадского, подтвержденный к настоящему моменту развития научными технологиями. Сегодня современные экологические мракобесы используют примеры экспериментов, кажущихся губительными для окружающей среды. Владимир Иванович Вернадский формулировал, что если человек есть часть биосферы, то вред от его деятельности не абсолютен. Именно человек позволит своими научными и техническими изысканиями биосфере Земли дорасти сначала до ноосферного уровня, а затем и расселиться на другие планеты. Постулат о закономерности развития планеты подтверждается и тем, что эволюция человечества и природы не случайна. При осознании этого факта приходит понимание, что хаотичному, беспорядочному развитию жизни на Земле должно прийти упорядоченное человеческим разумом развитие планеты в целом.

Теория энергетической связи космических и земных явлений была мировым научным прорывом Александра Леонидовича Чижевского (1897—1964), который создал ее исходя их целостности мира, принципов законосообразности, единообразия и детерминизма, а также глобальной эволюции и предложенных им принципов космического ритма.

Космизм как философское учения о неразрывном единстве человека и космоса, человека и Вселенной, о регулируемой эволюции человека в планетарном масштабе позволило сформулировать учение о ноосфере как обтекающей земной шар идеальной, «мыслящей» оболочке, формирование которой связано с возникновением и развитием в первую очередь человеческого сознания, через которое идет активное воздействие на биосферу планеты. Особая роль отводится именно человечеству как управляющей подсистеме для обеспечения в первую очередь развития общества, и в дальнейшем -устойчивого планетарного развития.

Так русская ноосферная гипотеза пришла из России во Францию, в оплот демократии, свободы и равенства людей. Положения учения о ноосфере, сформулированные Эдуардом Леруа, можно коротко выразить двумя основными:

– биосфера планеты Земля существовала до появления человека и может существовать без него. Человек вне биосферы существовать не может. Обеспечение эволюции биосферы и общества людей требует от человека регламентации своих действий и определенных ограничений;

– развитие науки как инструмента человеческого разума помогает человеку использовать ресурсы планеты без ущерба для природы и людей.

Развитие данного учения приводит человечество к разумному потреблению, иначе разграбление ресурсов планеты приведет к ее самоуничтожению, а значит, и к уничтожению среды существования человека и самого человека.

Можно трактовать ноосферу как оболочку Земли в виде обработанных людьми природных объектов, созданных разумом человека реальных и виртуальных предметов, орудий и сред. Цепочка рассуждения связывает ноосферу с разумной деятельностью человека, которая в свою очередь формирует ноосферное сознание всего общества.

Владимир Иванович Вернадский сформулировал, что «в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе… Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного».

Сама ноосфера по В. И. Вернадскому имеет следующие предпосылки и этапы.

1 этап. Расселение Homo sapiens по всей поверхности планеты и его победа в соревновании с другими биологическими видами.

Можно считать завершенным, кроме победы над вирусами и болезнетворными бактериями.

2 этап. Развитие всепланетных систем связи, создание единой для человечества информационной системы.

Можно считать завершенным, кроме еще некоторых территорий, не охваченных связью и интернетом.

3 этап. Открытие новых источников энергии, как атомная, после чего деятельность человека становится важной геологической силой.

Можно считать завершенным, кроме источников энергии, позволяющих преодолеть силу планетарного тяготения.

4 этап. Победа демократий и доступ к управлению широких народных масс.

Даже не продвинулся к середине на пути развития, и скорее идет процесс сворачивания демократических свобод, замена их инструментами оболванивания масс, отказ от признания мнения народа в форме референдума, отказ от применения инструментов прозрачности голосования и учета персонального голоса человека.