Владимир Живетин - Системные человеческие джунгли рисков

Если искать аналогию такой системы в социальной среде, то можно отметить следующее: в социальной среде всегда можно выделить часть людей, осуществляющих более эффективно процессы духовной жизни, и другую часть, осуществляющих эффективно умственную деятельность (ум), а также третью, занимающихся прикладным трудом. Такое деление людей в социальной среде происходит в силу их качеств и свойств, полученных от природы или приобретенных в процессе жизнедеятельности.

Используя материалы работы [10], приведем развернутые характеристики качеств человека (см. Приложение 1).

В Приложении 2 приводятся примеры жизни людей, обладающих особыми генами, которые творят джунгли по максимуму результатов (плодов) в человеческой жизнедеятельности.

1. Ген тщеславия, творящий плоды жизнедеятельности Альфреда Нобеля (Приложение 2).

2. Ген зависти и соперничества, творящий плоды жизнедеятельности Карла Маркса (Приложение 3).

3. Ген максимализма, творящий плоды жизнедеятельности Зигмунда Фрейда (Приложение 4).

4. Ген агрессивности, творящий джунгли безграничных потребностей в личной жизни в период безвластия (Приложение 5).

Реализация человеческих джунглей обусловлена различными свойствами подсистем структур эгосфер, включающих: разум; рассудок; душу; генетику, которые реализуют в среде человечества:

1) генетические джунгли;

2) джунгли души;

3) джунгли разума;

4) джунгли рассудка.

Введя такое понятие джунглей, мы утверждаем системный принцип создания и реализации джунглей как иерархической динамической системы реальности.

Наша цель – изучить, познать, построить человеческую жизнедеятельность так, чтобы предотвратить ее самоуничтожение в этих джунглях.

Учитывая сказанное, мы можем утверждать: человеческие джунгли творятся, как правило, неконтролируемыми и неуправляемыми нами процессами рисков, кризисов, катастроф, уменьшающих наши духовные и материальные возможности самореализации.

Человеческие джунгли самореализуются в виде динамических систем. Структурно-функциональный синтез такой системы приведен на рис. 1.12.

Приведем функциональные свойства подсистем:

– в подсистеме 1 творятся наследственно-сущностные джунгли;

– в подсистеме 2 творятся социально-личностные джунгли;

Рис. 1.12

– в подсистеме 3 творятся межличностные джунгли в процессе самореализации человека;

– в подсистеме 4 творятся этико-правовые джунгли, обусловленные сущностно-личностными джунглями людей.

Системные джунгли рисков творятся в виде неосознаваемых человеком рисков либо таких, что ему невозможно избавиться от них. Системные джунгли рисков, реализуемые в процессе человеческой деятельности, включают:

– джунгли межличностных человеческих рисков;

– джунгли властных рисков;

– джунгли этико-правовых рисков;

– джунгли денежных рисков.

При этом джунгли межличностных человеческих рисков – идеологи и творцы системных джунглей рисков человеческой деятельности.

Джунгли человеческих рисков творятся, прежде всего, средой, где человек реализует свою жизнедеятельность. Кроме этого, джунгли человеческих рисков творятся на межличностном уровне в силу различия сущностно-личностных свойств различных людей. Эгосферные джунгли человеческих рисков творятся подсистемами эгосферы, в том числе организма – внутреннего мира человека.

Джунгли властных рисков творятся системой власти для человека, человечества в различных формах, реализуя факторы риска. Джунгли этико-правовых рисков творятся духовной системой для человека, человечества в различных формах факторов риска. Джунгли денежных рисков творятся денежной системой для человека, человечества в различных формах денежных факторов риска.

Приведенные риски представим на структурном уровне (рис. 1.13).

Рис. 1.13

Согласно приведенной схеме факторы рисков W j (1), W i ( 2 ), W k ( 3 )творятся отдельными личностями власти для человека. При этом факторы рисков W j (1), W i ( 2 ), W k ( 3 )творят в жизни человека риски R ч j , R ч i , R ч k в своей совокупности в виде R ч = ( R ч j , R ч i , R ч k ). Человеческий потенциал θ ч при этом реализуется в виде θ ч = θ ч ( R ч j , R i ч , R k ч ), что обусловливает его саморазрушение.

Как сказано выше, человеческие джунгли как динамические системы творятся людьми-хищниками, самореализующими от минимума до максимума свои возможности в различных сферах человеческой деятельности с различными свойствами и способностями. Последние творятся состоянием разумов интеллекта эгосферы людей, включающей четыре подсистемы. Этими четырьмя подсистемами творятся сначала основы человеческих джунглей во внутренней среде эгосферы человека, а затем во внешней среде человеческой жизнедеятельности.

Во внешней среде наиболее действенными являются этико-правовые джунгли, включающие: духовно-этические; религиозно-этические; межэтнические.

Интеллект в различные периоды жизнедеятельности, включая: саморазвитие; самосохранение; самозащиту; самообеспечение, реализуется на различных уровнях и может создавать джунгли интеллектов человеческих.

Особая роль в процессе реализации человеческой жизнедеятельности принадлежит духовному миру, его разуму, творящему различное нравственное сознание людей, что обусловливает джунгли межличностных отношений.

При этом межличностные отношения творят:

1) джунгли человеческих рисков, когда человек не знает либо слабо знает нормы этики, права, которые нарушает, реализуя проблемы общества, и получает наказание от общества;

2) джунгли рисков общества – когда люди, зная и не зная нормы этики и права, в различное время, в различном месте нарушают их.

При этом для уменьшения роли джунглей рисков необходимо реализовывать межличностный взаимоконтроль, включающий оценку норм этики и права как основы безопасности межличностных человеческих отношений.

Некоторые человеческие пороки почти врожденные, сущностно-этнические. Некоторым народам присуще вероломство, другим – стремление к роскоши, третьим – похоть. Подобно тому как одно государство мятежнее другого, так один человек склонен к добродетели более другого .