Григорий Акопов - Интернет и политика. Модернизация политической системы на основе инновационных политических интернет-коммуникаций. Монография

Говоря о политических отношениях и процессах, Н.А. Баранов определяет политическую модернизацию как «формирование, развитие и распространение современных политических институтов, практик, а также современной политической структуры. При этом под современными политическими институтами и практиками следует понимать не слепок с политических институтов стран развитой демократии, а те политические институты и практики, которые в наибольшей степени способны обеспечивать адекватное реагирование и приспособление политической системы к изменяющимся условиям, к вызовам современности. Эти институты и практики могут как соответствовать моделям современных демократических институтов, так и отличаться в различной степени: от отвержения „чужих" образцов до принятия формы при ее наполнении изначально несвойственным ей содержанием» [82].

Политическую интернет-модернизацию, исходя из предложенного выше понимания политической модернизации, мы можем определить как развитие и распространение политических институтов и практик, а также политического процесса, основанных на применении информационно-коммуникационных технологий в сети «Интернет».

Считаем необходимым сакцентировать внимание на том факте, что политическая интернет-модернизация содержит не всегда позитивные новации, нередко провоцируя существенные политические проблемы и негативные проявления. Это позволяет нам говорить об амбивалентности политической интернет-модернизации. Амбивалентность мы трактуем как двойственный и противоречивый характер политической интернет-модернизации, основываясь на определении, опубликованном в политическом словаре И.И. Санжеровского: «Амбивалентность – термин, обозначающий внутреннюю двойственность и противоречивость политического явления, обусловленные наличием противоположных начал в его внутренней структуре» [83].

Основные элементы политической интернет-модернизации и возникающих в этой связи политических угроз мы изложили в концептуальной схеме (схема 1).

Схема 1.Политическая интернет-модернизация

Как утверждает Е. Мелешкина, теория модернизации в своем развитии прошла условно три этапа: от 50—60-х гг. к 60—70-м гг. и 80—90-е гг. [84]

Мы же считаем необходимым отметить, что пришла пора говорить о четвертом этапе модернизации, который начался с 2000-х годов и может быть назван «интернет-модернизацией». Это означает, что процесс перехода осуществляется не от аграрного общества к индустриальному, как это было ранее, а от действующего индустриального общества к обществу инновационного типа, основанному на информационно-коммуникационных технологиях и получившему название «информационное общество».

Важным толчком в процессе развития информационного общества в Российской Федерации явилась Стратегия развития информационного общества в России, реализация которой обсуждалась в июле 2008 года на заседании президиума Государственного совета. В своем вступительном слове Президент Российской Федерации отметил: «…На заседаниях президиума всегда рассматриваются наиболее актуальные вопросы развития нашей страны. К числу таковых относится вопрос развития информационного общества в Российской Федерации. Не буду говорить банальностей, очевидно, что в XXI веке главная ставка делается именно на развитие информационно-коммуникационных технологий» [85].

Как писал Д.А. Ростоу, «…в эпоху модернизации люди если и склонны испытывать чувство преимущественной преданности политическому сообществу, то лишь в том случае, если это сообщество достаточно велико, чтобы достичь некоего значительного уровня соответствия требованиям современности…» [86]. Бесспорным является тот факт, что интернет-сообщество одно из самых объемных и соответствующих требованиям современности, а также и то, что акторы интернет-сообщества вовлечены в политическое сообщество интернет-пользователей.

Традиционно термин «модернизация» трактовался как процесс перехода от традиционного общества к современному (индустриальному). Сегодня термин «модернизация», на наш взгляд, подразумевает переход от современного индустриального общества к новому постиндустриальному, основанному не просто на сфере услуг, а именно на информационных товарах и услугах.

В рамках своего диссертационного исследования «Трансформация средств массовой информации в условиях модернизации политической системы России» О.В. Баскакова отмечает, что «модернизационные процессы невозможны без института средств массовой коммуникации. Под институтом средств массовой коммуникации понимаются все формы и средства связи, способствующие расширению человеческих контактов, общественной интеграции и действующие в среде распространения и функционирования образцов поведения» [87]. Предложенному определению средств массовой коммуникации сеть «Интернет» соответствует в наибольшей степени, таким образом, обозначенный нами процесс интернет-модернизации является весьма актуальным, а в условиях тотальной информатизации, основанной на применении сетевых технологий, особо нуждающимся в детальном исследовании.

Описывая политическую модернизацию, теоретики сходятся во мнении, что важнейшим стимулом для начала модернизации служит воля политической элиты и готовность общества к определенным изменениям. Если рассматривать для примера современное состояние Российской Федерации, то можно отметить, что общество в большинстве своем уже освоило новые технологии и не только готово к их применению, но и буквально требует внедрения сетевых (Интернет) технологий в политический процесс. Говоря о политической элите России, достаточно упомянуть стремление Президента и Премьера к оснащению органов государственной власти «электронными» (сетевыми) технологиями взаимодействия с гражданами и намерение модернизации политической системы в государстве. Резюмируя вышеизложенное, можно утверждать, что в Российской Федерации грядёт эпоха политической интернет-модернизации.

Термин «модернизация» постоянно порождает инновационные понятия, распространяющиеся в современной науке. Так, Ю. Хабермас в своей статье «Религия, право и политика. Политическая справедливость в мультикультурном мир-обществе» [88]употребляет слово «модернити», подразумевая определенную ориентацию на культурную фрагментацию, которая дополнительно стимулируется религиозным фундаментализмом.

А.С. Панкратов, исследуя модернизацию как результат развития западной цивилизации, говорит о культуре «модернизма», которая, по его мнению, имеет глубокие корни в античности и иудейско-христианской традиции, но зарождается в эпоху Ренессанса. В качестве ее основных характеристик А.С. Панкратов называет: