Лайонел Роббинс - История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики
- Название:История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Института Гайдара
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лайонел Роббинс - История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики краткое содержание
История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
подробно пересказывать вам размышления Адама Смита о налогообложении. Тем не менее я должен
упомянуть знаменитые каноны налогообложения, которые Адам Смит сформулировал в начале своего
рассуждения о хорошей налоговой системе.
Первое общее правило гласит, что налоговая система должна равномерно распределять налоговое
бремя. Это утверждение можно интерпретировать двояко. Местами кажется, что Смит имеет в виду
пропорциональность налогового бремени доходу, а местами его слова можно истолковать в пользу
прогрессивного подхода к подоходному налогу. Второе правило налогообложения —его
определенность. Люди должны знать, какие они платят налоги, прямо или косвенно. Третье правило —
удобство. Налоги должны взиматься в такой форме, которая причиняет меньше всего неудобств на-
селению. Четвертое правило —экономность при взимании сборов (ibid., 2:310-312; там же, с. 761-763).
Далее Смит обсуждает разные виды налогов, прямых и косвенных, при этом в чем-то вы с ним
соглашаетесь, а в чем-то нет. Все это крайне интересно, но, пожалуй, неактуально для нас.
В последней части книги говорится о государственном долге (книга 5, глава з)- Сколько здесь
слушателей из Америки? Поднимите, пожалуйста, руки. То, о чем мы сейчас будем говорить, для вас
прозвучит особенно пикантно. Ранее на страницах «Богатства народов» Смит уже выражал свое
крайнее беспокойство организацией государственных финансов между тогдашними американскими
колониями и Великобританией. Он отнюдь не считает эту организацию справедливой, хотя смотрит на
вопрос до некоторой степени с точки зрения британцев. Он указывает на то, как
1. См.: Богатство народов, книга 5, гл. 2 и 3-
230
ЛЕКЦИЯ 16
затратно содержать большую армию и флот, чтобы охранять колонии от нападок французов, индейцев
и т.д. Так что Смит предлагает организовать федерацию, которую он считает почти идеальным
устройством. Он пишет (я зачитаю вам этот отрывок, чтобы продемонстрировать широту его взглядов):
Люди по ту сторону океана опасаются, что отдаленность их от местопребывания правительства подвергнет их
всякого рода угнетению, но их представители в парламенте, число которых с самого начала должно быть
значительно, легко смогут оградить их от всякого угнетения. Расстояние не может сильно ослабить зависимость
представителя от избирателя, и первый будет все же сознавать, что обязан своим местом в парламенте и всем, что
он извлекает из него, доброй воле последнего (ibid., 2:124; там же, с. 593)-
Здесь я не согласен с Адамом Смитом, учитывая, что в те времена, чтобы доплыть до восточного
побережья Соединенных Штатов, уходило два месяца, и это можно рассматривать как помеху. Но
Смит пишет, что это расстояние недолго будет оставаться таким существенным:
Так велика была доселе быстрота, с какой эта страна развивалась в отношении богатства и населения, что
немногим больше, чем через юо лет, пожалуй, доходы от обложения Америки превысят доходы от обложения
Великобритании (ibid.; там же).
И затем (слушайте внимательно, чтобы убедиться, что Смит не был интернационалистом, во всяком
случае, не в отношении англоговорящих стран):
И центр империи тогда, естественно, передвинется в ту ее часть, которая дает больше всего для общей защиты и
содержания органов государства (ibid.; там же).
1 В самом конце книги Смит возвращается к этой теме и пишет, что /
правители Великобритании в течение более столетия услаждали народ мыслью, что он владеет по ту сторону
Атлантического океана громадной империей. Однако эта империя до сих пор существовала только в
воображении. До сих
231
ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
пор это была не империя, а только ее проект, не золотой рудник, а только проект золотого рудника, проект,
который стоил, продолжает стоить и, если за него будут держаться так, как до сих пор, будет и дольше стоить
громадных издержек, не обещая приносить ни малейшей прибыли... Пора уже, чтобы наши правители либо
осуществили тот «золотой сон», в котором они, возможно, сами пребывали до сих пор вместе с народом, либо же
чтобы они сами проснулись и постарались пробудить от него народ. Если проект не может быть осуществлен, от
него надо отказаться. Если некоторые провинции Британской империи нельзя заставить участвовать в содержании
всей империи, то настало время, чтобы Великобритания освободилась от расхода по защите этих провинций во
время войны и от содержания той или иной отрасли их гражданского или военного управления во время мира и
постаралась согласовать свои будущие стремления и планы с фактической скудостью своих средств (ibid., 2:432-
438' там же, с. 875-876).
С этим вы можете соглашаться или нет, но вы не можете упрекнуть Адама Смита в недостатке
откровенности.
Мне жаль, что мы посвятили Адаму Смиту три коротких лекции. Мне доставило бы удовольствие
прочесть о нем двадцать лекций. Но время поджимает, и мы переходим к классическим
экономистам XIX века.
233 В. Классическая
экономическая теория
XIX века
234
Лекция 17
Общий обзор—Мальтус о населении
235 МЫ ЗАКОНЧИЛИ обсуждать Адама Смита, во всяком случае закончили попытку
систематического ознакомления с различными его доктринами и взглядами, в частности
изложенными в «Богатстве народов». Начинаем серию лекций о классической экономической
мысли XIX века.
Для начала пара слов об основоположниках и корнях классической теории. Мне очень трудно
провести четкую линию между Смитом и Юмом, с одной стороны, и позицией ранних
классических авторов XIX века (во всяком случае первой его половины). Мне кажется, что
классические экономисты приняли основную точку зрения «Богатства народов», где
анализировались механизмы продуктивной организации экономики и обсуждалась природа
экономического роста, его причины и цели.
Основная заслуга классических экономистов XIX века в том, что они расставили все точки над «i»
и в значительной степени отступили от доктрины той части «Богатства народов», в которой
излагалась теория ценности и распределения. При этом они переняли основные идеи Смита в том
виде, в каком я их формулирую. С одной стороны, классические экономисты XIX века развили
теории Смита, с другой — они скорректировали и укрепили ее, особенно в вопросах ценности и
распределения, денег и международной торговли. Полученный синтез изложен в «Основах по-
литической экономии» Джона Стюарта Милля (Mill, 1848; Милль, 2007), явно написанных в
попытке осовременить Адама Смита.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: